中新社北京六月十六日電“論壇”側記：全球化威脅著道德觀念？

　　　　　　　　　　　中新社記者張雷趙江濤

　　今年六十四歲的李北海有兩個兒女，還有兩個孫子。作為全國政協外事委員會副主任，他在“二十一世紀論壇”今天下午的自由討論中第一個發言，而且一開口就提到了他的孩子們。

　　李北海說，亞洲的價值觀問題很值得研究。在中國的古老傳統中，倫理和道德的觀念被格外重視。集體主義、互助精神、助人為樂、尊老愛幼、與人為善等信條，作為儒家思想精髓，為東方社會建立了道德的尺度。

　　不過，也是中國國際交流協會副會長的李北海擔憂地說道：“現在全球化趨勢下，美國的青少年犯罪令人觸目驚心，校園暴力大幅增加，這些問題都在全球范圍內產生著影響——我們的道德觀是遇到崩潰嗎？

　　可能是出于同樣的對美國價值觀的懷疑，南非經濟政策全國學會理事長莫內·恩考斯聽了這番話，馬上要求發言。這位非常成功的學者和商人表示，我們可從不同地方的人那里知道，道德規則總是最重要的。我們也在校園里教給學生們有關“責任”、“倫理”、“道德”，以便他們以成熟的價值觀去面對未來的世界。

　　“這是根本的因素”。恩考斯說，無論全球化怎樣發展，各地區的各種背景的原有價值觀都應采取某些保障措施，而不應被毀掉，更不應美國化。我想應當象亞洲提出亞洲的價值觀一樣，非洲該堅持非洲的價值觀。

　　那么，經濟全球化真的在威脅著道德觀念嗎？出生在臺灣、獲得日本的博士學位、在加拿大的大型公司工作過的石滋宜的看法似乎有所不同。

　　今年六十三歲的石滋宜提到李北海委員的孩子說，全球化使下一代人面對的道德與價值觀一定會有變化，這從教育的方式以及環境的影響上也可以看到：在美國，因特網里有超過三分之一的網站都有色情內容，這是不可忽視的。不過，這是一個方面，即使在這樣的環境里，也有很多孩子在成長中學會了“愛心和關心”，學會了“人格的成長”。而教育影響到的道德觀念變化同樣重要，威脅并不一定是由全球化所帶來。

　　事實上，不管話題怎樣切入，幾位與會者的意見都是基于今天上午北京大學國際關系研究所所長袁明在同一場合所發表的演說《亞洲價值觀、道德原則和經濟全球化》的某種感觸與反應。

　　袁明談到：亞洲的政治家、思想家為何要如此強調“亞洲價值觀”呢？首先是亞洲經濟起飛和成功后的自信，其次表達了對西方長期忽視亞洲思想傳統的不滿，再就是在全球經濟一體化的挑戰下，人們表現出來的一種急迫關切——在經濟活動越來越“相互依存”的今天，應當考慮精神文化層面建立一些道德共識。

　　有觀察家說，在全球化浪潮中，如果各國政府打算建立一道保障安全的“防火墻”的話，那么就應保證讓他們自己的文化精神和道德理念不受沖擊。(完)