在整個(gè)大長(zhǎng)今所處的朝鮮時(shí)代，中朝間有很多你中有我、我中有你的事情。明朝永樂、宣德皇帝各有8位朝鮮妃嬪；作侍女、女史的朝鮮女子，永樂朝22人、宣德朝16人、清入關(guān)前10人、順治朝16人；歌舞藝人、廚師，單是宣德朝就有100多人。這些女性將祖國(guó)的文化風(fēng)俗，包括語言、飲食、服飾、歌舞藝術(shù)、風(fēng)土人情，帶到中國(guó)宮廷，促進(jìn)了兩個(gè)民族的文化交流，增進(jìn)了兩國(guó)政府和人民的友好關(guān)系，起到重要的歷史作用。
由韓國(guó)電視連續(xù)劇《大長(zhǎng)今》，人們看到當(dāng)時(shí)中朝關(guān)系之密切。實(shí)際上在整個(gè)大長(zhǎng)今所處的朝鮮時(shí)代，中朝間還有很多你中有我、我中有你的事情。明朝的永樂皇帝、宣德皇帝，都有多位朝鮮妃嬪，有的活到《大長(zhǎng)今》劇情開始的一四八二年之后；大長(zhǎng)今生活的正德后期，明武宗到朝鮮選妃，一時(shí)間鬧得舉國(guó)不寧；清朝入關(guān)前，攝政王多爾袞曾娶朝鮮“側(cè)福晉”(側(cè)室夫人)。這些事實(shí)，在中國(guó)史書上甚少記載，但在當(dāng)時(shí)朝鮮官方文字漢字寫成的《朝鮮李朝實(shí)錄》及《高麗史》中，卻有原原本本、完完整整的記錄，連皇帝的“口諭”都保存著大白話的原貌，而不像中國(guó)史書上經(jīng)過史官加工過的樣子。而在此之前的元末，元順帝的皇后奇氏也是高麗人(當(dāng)時(shí)朝鮮為“高麗王朝”)，太子愛猷識(shí)理答臘即為奇皇后所生。
永樂帝有八位朝鮮妃嬪
永樂娶朝鮮妃嬪，起于其父明太祖朱元璋與高麗國(guó)王王昌和其后朝鮮王朝太祖大王李成桂的“結(jié)親”設(shè)想。洪武二十二年(一三八九年)四月，太祖?zhèn)髦I國(guó)王，挑選出身好的女子與皇室子弟婚配，說：“我這里有幾個(gè)孩兒，恁(您)高麗有根腳好人家女孩兒，與將來教做親。”洪武二十五年朝鮮國(guó)家政權(quán)更替后，至洪武三十一年明太祖駕崩，雙方多次商量“做親”事，朝方還先派送5名太監(jiān)到南京。太祖對(duì)國(guó)王表示：“我實(shí)要做親。我的子孫廝兒(男孩)多、女兒小(少)，恁(您)那里才八歲，到十六歲便是成了。”永樂元年(一四○三年)，朝鮮太宗李遠(yuǎn)芳親自到南京朝見永樂帝朱棣，增進(jìn)了兩國(guó)之間的了解，永樂時(shí)三次在朝鮮選妃，永樂皇帝不但喜歡上了朝鮮女子，而且接受了朝鮮民族的飲食習(xí)慣、文化習(xí)俗。
第一次發(fā)生在永樂即位之初。大概是接續(xù)洪武時(shí)“做親”之議，永樂元年四月，朱棣派出的使臣到達(dá)朝鮮首都漢陽(yáng)(即后來漢城、今韓國(guó)首爾)，商量遣返逃到朝鮮的建文帝“手里人”，同時(shí)轉(zhuǎn)達(dá)了朱棣“結(jié)婚”(結(jié)為婚姻)之意。永樂五年，徐皇后病故；六年(一四○八年)四月十六日，永樂帝派出的內(nèi)史黃儼等到達(dá)漢陽(yáng)，朝鮮開始選妃工作，并“禁中外婚嫁”。至十一月告一段落，選出5名女子。她們是：工曹(即工部，比照明朝六部而稱“曹”)典書權(quán)執(zhí)中之女、仁寧府左司尹任添年之女、恭安府判官李文命之女、護(hù)軍呂貴真之女、中軍副司正崔得霏之女。另外，還有隨從12名、太監(jiān)12名。國(guó)王命藝文館大提學(xué)李文和為特使，護(hù)送她們。為掩人耳目，特送純白厚紙6,000張，對(duì)外名義是進(jìn)紙?jiān)＿@5位女子一行于七年初到達(dá)北京。二月，權(quán)氏封為“賢妃”，掌管六宮事務(wù)，行使皇后職權(quán)；任氏封為“順妃”，李氏封為“昭儀”，呂氏封為“婕妤”，崔氏封為“美人”。權(quán)妃之兄權(quán)永均被任命為朝廷光祿寺卿(負(fù)責(zé)宴筵事務(wù)的衙門的長(zhǎng)官)，官秩三品，賜彩緞60匹、彩絹300匹、錦10匹、黃金2錠、白銀10錠、馬5匹、鞍2面、衣2襲、鈔3,000張。這基本相當(dāng)于冊(cè)封妃子的納彩禮物。任妃之父任命為鴻臚寺(負(fù)責(zé)典禮事務(wù)的機(jī)構(gòu))卿(長(zhǎng)官)，李昭儀之父、呂婕妤之父任命為光祿寺少卿(副長(zhǎng)官)，官秩都是四品；崔美人之父為鴻臚寺少卿，官秩五品。權(quán)妃是《明史·后妃傳》中唯一有記載的朝鮮女子：“恭獻(xiàn)賢妃權(quán)氏，朝鮮人……姿質(zhì)禾農(nóng)粹，善吹玉簫，帝愛憐之。”但第二年十月就在隨朱棣從南京到北京的路上去世，《李朝實(shí)錄》記載說，永樂帝見到賢妃之兄，“賜言之時(shí)，含淚傷嘆，至不能言”。永樂帝喜歡上朝鮮民族飲食及文化習(xí)俗，直到晚年還懷念賢妃，說：“朕老矣，食飲無味”，“權(quán)妃生時(shí)，凡進(jìn)膳之物，惟意所適；死后，凡進(jìn)膳、造酒，若浣衣等事，皆不適意。”
第二次發(fā)生在永樂七年(一四○九年)。五月初三日，太監(jiān)黃儼到漢陽(yáng)口宣圣旨：“去年你這里進(jìn)將去的女子每(們)，胖的胖，麻的麻，矮的矮，都不甚好。只看你國(guó)王敬心重的上頭，封妃的封妃，封美人的封美人，封昭容的封昭容，都封了也。”話雖如此，但還要求再考慮兩個(gè)。八月，朝方確定了人選，但明朝忙于抵御滅亡的元朝蒙古韃靼部進(jìn)攻北京，朱棣便托詞推延，到九年(一四一一年)四月初二日，朝方將鄭氏女送到北京。永樂帝見即寵愛，對(duì)一行人賞賜有加。盡管此事都是秘密進(jìn)行，但永樂帝的子孫們卻在《太宗實(shí)錄》中留下一筆：九年正月，“命鄭允厚(鄭女之父)為光祿寺少卿。允厚朝鮮人，掖庭之親，因其來朝，特授是職而不任事。”皇帝的岳父一般要給予相應(yīng)的爵祿，永樂帝對(duì)幾位朝鮮岳父多給予光祿寺職銜，反映了他對(duì)朝鮮飲食的喜愛。
第三次在永樂十五年(一四一七年)。朝方選出韓氏、黃氏兩位女子，隨行有侍女6人、太監(jiān)2人。八月初六啟程，十月初八到京。永樂帝對(duì)韓女尤其愛重，賜韓家父兄大量財(cái)物，一直送到遼東；接著又于十一月初三，向朝鮮國(guó)王發(fā)出嘉獎(jiǎng)的敕書，并白金2,000兩、文綺表里200匹、紗羅、絨錦50匹、馬24匹，另賞王妃(國(guó)王正妻)文綺表里80匹。
宣德帝也有八位朝鮮妃嬪
明宣宗是明代前期的太平天子，也是中國(guó)歷史上最有藝術(shù)才華的皇帝之一。他自幼得到祖父永樂帝的喜愛，不管在京還是北征朔漠，都在祖父身邊，其皇位繼承人的地位由祖父確定。有趣的是，受他祖父影響，他也喜歡朝鮮民族飲食，而尤其酷愛朝鮮歌舞，在位10年共招來唱歌女兒、執(zhí)饌女子(女廚師)100多人；與他祖父一樣，他也娶了8位朝鮮妃嬪。
宣德帝朱瞻基到朝鮮選妃只有一次，在即位后第二年(一四二六年)三、四月，派出使臣內(nèi)官昌盛、尹鳳、白彥出使，選妃并找廚師等。當(dāng)時(shí)他28歲。《明宣宗實(shí)錄》中也留下側(cè)記，像此次帶去“賚賜”國(guó)王的禮物白金1,000兩、纻絲、紗羅、錦帛240匹。事先選中女子是7位：成女、車女、鄭女、盧女、安女、吳女、崔女。永樂時(shí)入宮的韓女有妹貌美，明使聽說后也將其請(qǐng)來，合共8位。這8位女子及執(zhí)饌女子10人、使女16人、太監(jiān)10人，于三年七月二十日離開漢陽(yáng)，十一月二十六日到達(dá)北京。
大長(zhǎng)今在宮中時(shí)明武宗選妃
宣德之后136年間，明朝皇帝未在朝鮮選妃。明武宗朱厚照是有名的荒淫無道的皇帝，就在他年紀(jì)輕輕卻快要鬧死的正德十六年(一五二一年)正月，朝鮮國(guó)內(nèi)忽然出現(xiàn)要來選妃的傳言，民間聞風(fēng)而動(dòng)，紛紛搶時(shí)間嫁娶，朝方官員認(rèn)定武宗對(duì)選去的女子“待以非禮，與先世采女之事異矣”。這時(shí)朝鮮國(guó)王為中宗李懌，大長(zhǎng)今當(dāng)時(shí)正在宮中，當(dāng)然親歷了此事的前前后后。《明武宗實(shí)錄》記載，武宗派遣太監(jiān)金義、陳浩為冊(cè)封朝鮮國(guó)王世子(王位繼承人)的正、副使，順便商議選妃等事。所幸他們剛出發(fā)，三月十六日，只有31歲的武宗便崩于“豹房”(動(dòng)物園，在北海西側(cè))。他們?cè)谶|東接到哀書，四月初十渡過鴨綠江，繼位的嘉靖帝下令停止。
清初多爾袞娶朝鮮“福金”一位
朝鮮與明朝關(guān)系密切，雙方對(duì)滿洲、后金即后來的清朝統(tǒng)治者同仇敵愾。皇太極于清崇德二年(崇禎十年，一六三七年)揮師攻朝后，提出奉清朝正朔(紀(jì)年)、人質(zhì)、婚媾等條件，朝方都陽(yáng)奉陰違，進(jìn)展不大。清入關(guān)后，順治七年(一六五○年)，實(shí)際控制朝廷政權(quán)的攝政王多爾袞的“福金”(又寫作福晉，即漢語夫人，王的正妻)去世，要求與朝鮮國(guó)王“結(jié)為婚姻”。當(dāng)時(shí)國(guó)王孝宗李淏公主僅兩歲；更重要的是當(dāng)時(shí)雙方是敵對(duì)關(guān)系，而且出于傳統(tǒng)的“華夷之辨”，在朝方看來，與明人結(jié)婚是正常、體面甚或是榮耀的事，與清人結(jié)婚那簡(jiǎn)直是“辱沒祖宗”、“國(guó)恥”。還是宗室錦林君李愷胤顧全大局，愿紓國(guó)難，自報(bào)自家的女兒。國(guó)王加封該女為“義順公主”，四月十二日親自到漢陽(yáng)西郊送行。《清世祖實(shí)錄》對(duì)此有記載：五月二十一日，“攝政王率諸王、大臣，親迎朝鮮國(guó)送來福金于連山，是日成婚。”連山關(guān)在今遼寧遼陽(yáng)一帶，離北京上千里地；多爾袞遠(yuǎn)迎到此，而且迫不及待，當(dāng)日成婚。這是他死后，順治、康熙為揭露他的丑行而寫下來的。順治十三年(一六五六年)，順治帝派太子太保議政王大臣哈什屯護(hù)送公主回國(guó)，由朝鮮政府發(fā)給月廩(生活費(fèi))。
韓妃撫育憲宗見證四朝
總計(jì)上述選為妃嬪的女子有17人。另外充作侍女、女史的女子64人，其中永樂朝22人、宣德朝16人、清入關(guān)前10人、順治朝16人。宣德時(shí)入宮的韓妃史稱“小韓”，生于永樂十年(一四一二年)，小名桂蘭，在明宮經(jīng)歷了宣德、正統(tǒng)、景泰、成化四朝，因撫育英宗之子成化帝朱見深，為成化帝所感戴和尊敬，成化帝的妃嬪們尊她為“女師”，稱她為“老老”。老年的韓太妃與太后關(guān)系親密，但想念遠(yuǎn)方的祖國(guó)故鄉(xiāng)，因此屢次派當(dāng)年帶來的太監(jiān)鄭善等，回國(guó)弄來家鄉(xiāng)的服飾、玩物、食品，“見家鄉(xiāng)的土物，便見家鄉(xiāng)一般”。成化帝見到這些東西也喜歡得不得了，便向朝鮮國(guó)王索要，然后回贈(zèng)國(guó)王一些禮物。如此來來往往，一時(shí)竟成朝鮮政府一個(gè)負(fù)擔(dān)。成化十九年(一四八三年)五月十八日，韓太妃病故，年74歲，在宮中度過57個(gè)春秋。成化帝稱贊她多年來“供事恪勤”，上謚號(hào)曰“恭慎”，以表彰其功勞；又賜以誥命，安葬于北京西郊風(fēng)光秀美的香山之原，并命吏部尚書萬安撰寫墓表、戶部尚書劉珝書寫墓志銘；并要求朝鮮國(guó)王“厚恤其家”，每年來京朝貢的使團(tuán)為其家族留一個(gè)名額；然后將皇帝祭誥之文、墓志表交由朝鮮國(guó)王轉(zhuǎn)交她娘家族人，“以示光榮于永永”。此前兩年，朝鮮國(guó)內(nèi)發(fā)生了成宗廢妃遇害事件，大長(zhǎng)今之父徐天壽為參與者之一。
選妃是古代許多國(guó)家都存在的習(xí)俗。因?yàn)闅v史上中朝特殊緊密的關(guān)系，此事擴(kuò)展到朝鮮，特別是在明朝。因此與歷史上漢朝、匈奴間的和親本質(zhì)上不同。因此也留下一段段悲歡離合的往事。從歷史角度看，有一點(diǎn)是明顯的，這些女性將祖國(guó)的文化風(fēng)俗，包括語言、飲食、服飾、歌舞藝術(shù)、風(fēng)土人情，帶到中國(guó)宮廷，促進(jìn)了兩個(gè)民族的文化交流，增進(jìn)了兩國(guó)政府和人民的友好關(guān)系，起到重要的歷史作用。中朝兩國(guó)人民長(zhǎng)期以來相互交流、融合，形成相同或相近的歷史文化背景，這正是《大長(zhǎng)今》等韓劇在中國(guó)大陸和港澳臺(tái)引起廣泛共鳴的文化史原因。
(摘自香港《紫荊》雜志；作者：崔永福）
