核心提示
即使在迥異的性別文化背景下，兩岸婚姻中也不乏美滿幸福的，在不少姻緣散盡時(shí)，同樣又有許多對(duì)新人牽起手來。從1989年廈門第一樁兩岸婚姻誕生至今，兩岸婚姻之路已走過了整整16年，兩岸的性別文化在不斷碰撞中痛苦而幸福地交融。
廈門新娘說：臺(tái)灣女性婚后很辛苦
出場(chǎng)人物：小于，30歲，從事外貿(mào)工作，2002年與到廈門工作的臺(tái)灣人自由戀愛，2003年結(jié)婚，產(chǎn)子后曾在臺(tái)灣的夫家居住半年，現(xiàn)與丈夫定居廈門。
●關(guān)于帶孩子：小于剛從臺(tái)灣回廈門不久。半年前她到臺(tái)灣生孩子，半年的臺(tái)灣生活她過得很辛苦，因?yàn)楹⒆佣加伤粋�(gè)人帶：“我都快累死了！”據(jù)小于介紹，臺(tái)灣女人結(jié)婚生子沒有請(qǐng)保姆的習(xí)慣，保姆工資很高，如果讓保姆來家里照看孩子，大概一個(gè)月得付3萬元新臺(tái)幣，普通工薪階層的工資支付保姆費(fèi)用就差不多了。如果把孩子送到保姆家費(fèi)用少些，但一個(gè)月也要付1萬多元新臺(tái)幣。她的朋友有兩個(gè)小孩，干脆辭了工作在家?guī)『ⅲ人麄兩闲W(xué)后再去工作。小于說臺(tái)灣的產(chǎn)假只有一個(gè)月而已，她們都很羨慕大陸可以有四個(gè)半月的產(chǎn)假。
●關(guān)于臺(tái)灣女性：臺(tái)灣的女性婚后太辛苦了，如果繼續(xù)當(dāng)職業(yè)女性的話，既要工作，回家還得做家務(wù)、帶小孩，雖然累卻不能有怨言，帶孩子本來就是她們的天職。如果退回家庭當(dāng)全職太太，也有忙不完的家務(wù)活。小于慶幸自己沒有定居臺(tái)灣，因?yàn)樗膶W(xué)歷在臺(tái)灣是不管用的，那就只能當(dāng)家庭主婦。“我無法想像那樣的日子。”小于說。
●關(guān)于兩岸男性：臺(tái)灣男性基本上不做家務(wù)，當(dāng)然，小于說他老公好些，喊他幫忙，他還是會(huì)幫的。“不過，廈門男性也好不到哪兒去，整個(gè)閩南包括臺(tái)灣大男子主義都很嚴(yán)重。”
三個(gè)月前，小于回到廈門趕緊請(qǐng)了保姆，一下子有如釋重負(fù)的感覺，越發(fā)覺得當(dāng)廈門女人有多幸福。過幾天，小于又要上班了：“我和先生的事業(yè)都在廈門，我們相信會(huì)發(fā)展得不錯(cuò)。”
臺(tái)灣新娘說：廈門女性婚后很獨(dú)立
●關(guān)于全職太太：“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。”楊明珠以這句話回答了為何不定居臺(tái)灣的疑問。婚后，他們?cè)谂_(tái)灣住了兩年，但因?yàn)槭┫壬寄顝B門，他們就回到廈門來，買了一幢別墅，開了一家照相館，還生了四個(gè)孩子。楊明珠一直在家當(dāng)全職太太，她對(duì)自己全職太太的身份很知足，沒覺得做家務(wù)勞動(dòng)有什么受歧視的：“我們臺(tái)灣女性的家務(wù)勞動(dòng)一向得到先生的尊重，他們認(rèn)為相夫教子也是對(duì)家庭的貢獻(xiàn)。”
●關(guān)于經(jīng)濟(jì)：楊明珠對(duì)她的婚姻生活很滿足，一個(gè)主要原因是，她掌握了全家的經(jīng)濟(jì)命脈，施先生掙的錢全歸她掌管。在臺(tái)灣，許多女人婚后都不上班，在家?guī)Ш⒆幼黾覄?wù)，但先生掙的錢一定要交給老婆打理。所以，事實(shí)上，臺(tái)灣女人并不像外界認(rèn)為的那樣在家庭當(dāng)中地位低。起初，施先生也不習(xí)慣這樣，因?yàn)閺B門男人就沒有這種習(xí)慣，“但我把他扭過來了。”。她對(duì)廈門許多家庭在經(jīng)濟(jì)方面AA制不能理解：“應(yīng)該花男人的錢，應(yīng)該讓男人承擔(dān)起養(yǎng)家糊口的重任，這樣才能增強(qiáng)他們的責(zé)任感。”
●關(guān)于廈門女人：到廈門十幾年了，施太太認(rèn)識(shí)了不少?gòu)B門女人，她對(duì)廈門女人最深的印象是：“她們都很自立！”她們婚后還是在工作，即使丈夫是大老板，她們也不想退回家庭讓丈夫養(yǎng)著。而且廈門女人對(duì)孩子的教育更重視，周末都要花很多時(shí)間陪孩子上培訓(xùn)班，楊明珠把這種現(xiàn)象歸結(jié)為“只生一個(gè)”所以比較重視，而她生了四個(gè)卻沒花上“生一個(gè)”那么多的精力和時(shí)間，孩子同樣長(zhǎng)的很好，只是成績(jī)不怎么理想，但她并不把學(xué)習(xí)成績(jī)放在心上。
●關(guān)于兩岸男性：楊明珠認(rèn)為廈門男性在尊重女性方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上臺(tái)灣男性。她以過馬路為例，紅燈停綠燈行，臺(tái)灣男性總會(huì)牽著女性等紅燈過馬路，而廈門男性卻只顧自己過馬路，對(duì)身邊女性熟視無睹。
記者視角：碰撞之后是更理性的選擇
從以上對(duì)比中，我們不難發(fā)現(xiàn)兩岸的性別文化存在著較大的差異。而性別文化背景不同，婚姻就可能更為脆弱。
思明區(qū)的陳法官前不久剛剛受理了一起離婚案：李小姐嫁到臺(tái)灣后，與公婆生活在一起，兩年后她回到廈門，起訴離婚。李小姐稱：在臺(tái)灣，她無論怎么做，公婆都不滿意，而且懷疑她嫁到臺(tái)灣是貪圖他們的錢財(cái)，這大大傷了李小姐的自尊。無獨(dú)有偶，廈門大學(xué)蔣月教授為記者提供的一個(gè)案例也是如此：一位中央美院畢業(yè)的碩士嫁到臺(tái)灣后，與公婆不合，幾年磨合也無法消除隔閡，她正考慮離婚。
兩起涉臺(tái)離婚案何其相似：結(jié)合基礎(chǔ)都是自由戀愛；破裂理由都是婆媳關(guān)系不好。“婆媳關(guān)系不好”，據(jù)思明區(qū)法院云清法官對(duì)離婚案的判決經(jīng)歷，這一般不可能導(dǎo)致離婚，而在兩岸婚姻中卻成為了婚姻的殺手锏，即使夫妻雙方感情深厚，丈夫又在母親與妻子這兩個(gè)女人之間不斷斡旋，也無回天之力。這從中折射出兩岸性別文化差異之大。關(guān)于這種差異，小于舉了個(gè)例子，比如臺(tái)灣遵從傳統(tǒng)教育，提倡幾代同堂，媳婦孝敬公婆是天經(jīng)地義的事，有時(shí)甚至應(yīng)忍辱負(fù)重；廈門女人也不是說不孝敬，而是希望有距離的孝順，比如年輕夫婦更愿意自己住，隔三差五看望公婆。這是來自廈門新娘的聲音，而臺(tái)灣老一輩人卻認(rèn)為大陸女孩的教養(yǎng)不夠，不懂得孝順老人，輔助丈夫。
記者在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，把家安在廈門的婚姻相對(duì)穩(wěn)定，而且不少家庭夫妻共同努力，把事業(yè)做得不小。估計(jì)這與小家庭遠(yuǎn)離大家庭、遠(yuǎn)離臺(tái)灣的性別文化背景有關(guān)。
當(dāng)然，部分兩岸婚姻不歡而散還有其他原因，比如雙方原本就沒有感情基礎(chǔ)，甚至是出于利益驅(qū)動(dòng)而結(jié)合，這樣的情況置身于迥異的性別文化背景下，婚姻破裂更是快速而慘烈。在思明區(qū)法院黃素萍法官的判決經(jīng)歷中，類似的情形不止一次地上演：男方回臺(tái)灣后音信全無，留守廈門的新娘迫不得已起訴離婚，但因?yàn)榉ㄔ簾o法聯(lián)系到男方、無法查清男方財(cái)產(chǎn)，缺席判決的結(jié)果往往是女方不僅得不到任何財(cái)產(chǎn)，還得獨(dú)立撫養(yǎng)子女。
類似的慘烈碰撞之后，越來越多的廈門女性在選擇涉臺(tái)婚姻中變得更理智了。10年前，大陸經(jīng)濟(jì)不如今天發(fā)達(dá)，包括廈門女性在內(nèi)的大陸女性，選擇嫁到臺(tái)灣，不少人確實(shí)認(rèn)為臺(tái)灣人比較有錢，在利益的驅(qū)動(dòng)下，不顧缺乏感情基礎(chǔ)冒險(xiǎn)跨海出嫁，黃素萍法官這幾年接手的涉臺(tái)離婚案大部分都是在這一背景下誕生的。這幾年，隨著廈門經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和廈門婦女自身的進(jìn)步，類似上述的冒險(xiǎn)越來越少，基于自由戀愛而結(jié)合的婚姻比例不斷上升，配偶中的臺(tái)灣人有一大部分是來廈創(chuàng)業(yè)或工作的。
當(dāng)然，即使在迥異的性別文化背景下，兩岸婚姻中也不乏美滿幸福的，在不少姻緣散盡時(shí)，同樣又有許多對(duì)新人牽起手來。從1989年廈門的第一樁兩岸婚姻誕生至今，兩岸婚姻之路已走過了整整16年，兩岸的性別文化在不斷碰撞中痛苦而幸福地交融。
出場(chǎng)人物：楊明珠，42歲，1990年到廈門旅游時(shí)認(rèn)識(shí)了廈門人施先生，半年后結(jié)婚，是第一位嫁到廈門的臺(tái)灣新娘，現(xiàn)定居廈門。
來源：廈門日?qǐng)?bào) 記者：年月 戴懿
