中新網北京九月六日電 題：平凡忠實的作家陳忠實

　　作者　馬海燕

　　坐在記者面前的陳忠實，人如其名，散發著陜西漢子特有的樸實和忠誠，初一見面不大能把他和作家聯系起來，他更像一個農村的公社書記，而卻在他的侃侃而談中能不知不覺進入他的關中世界。

　　“我就是我的風格”

　　陳忠實早期從事文學創作學柳青，這是眾所周知的事實。然而他說對自己影響最早的是趙樹理的小說。“我讀的第一本小說是《三里灣》。初中二年級又讀了《靜靜的頓河》，初中畢業才讀了《創業史》。改革開放以后眼界開闊了許多，集中研究過莫泊桑。”

　　在研究了古今中外幾十個不同風格的作家作品之后，屬于陳忠實的《白鹿原》出來了，有人稱其為歷史史詩，有人稱其為民族畫卷。想讓他對自己的作品風格作一描述，陳忠實卻堅決地說：“我就是我的風格，我不屬于任何流派。”

　　“二十年前我寫不出《白鹿原》”

　　幼時家庭的貧困使陳忠實的大學夢破滅了，在農村一呆就是二十年。“也算‘因禍得福’吧，因為任何一個作家深入生活決不會像我這么深入。一個作家掛著縣委副書記的名到農村體驗生活，在別人眼里他是一個作家，不是個書記；我們那里沒有人把我當作家，鄉親們連家里打架、孩子淘氣、丟了東西都找我。”

　　回首當初，陳忠實現在很豁達。他說任何一個作家的創作都有一個從低到高的過程。“二十年前我就寫不出《白鹿原》來，那時候對社會、人生的體驗還不成熟。”

　　然而這部小說之所以產生重大影響絕不僅僅是在于它反映了最底層的農民，更重要的是它反映了一個民族的變遷史。反映了人物身上所籠罩的中華民族的光環與陰霾。“我們的文化中確實存在著流氓習氣的東西，但不是文化本身。我把傳統文化中的精髓集中到白嘉軒這個人身上。白嘉軒這個形象身上也既有中華民族的美德，也有封建腐朽的東西。”

　　為了寫作《白鹿原》，陳忠實花了十年時間查閱縣志、黨史，發掘了很多鮮為人知的故事。“白靈對原型依賴性較大。這個人就是原上人，從黨史回憶錄里找出來的。極“左”路線是對共產黨傷害極大，我的小說要反映歷史就不能回避這段歷史。”

　　“他們都是非常杰出的作家”

　　在陜西，和陳忠實一樣獲得過“茅盾文學獎”的還有路遙，和陳忠實一樣躲進老家的老屋里一呆幾年筆耕不輟的也是路遙。他說這都是為了躲開城市，不然很難進入作品營造的環境。

　　“路遙是我們陜西一個非常杰出的作家。他的《人生》不僅在陜西，在中國文壇都是新時期具有開創意義的一部作品。第一次把農村青年想進入城市的欲望表現得很強烈，第一次拋開“高大全”的英雄形象，塑造了一個有毛病、卻很真實的主人公。主人公高家林不僅得到了農村讀者的喜愛，也得到了城市讀者的喜愛，因為在尋找個人出路、個人前途、個人發展這一點上，城鄉沒有差別。”

　　在陜西，和陳忠實一樣享譽海外的還有賈平凹。“賈平凹也是一個非常杰出的作家”。

　　陳忠實說，“陜西分三大塊，賈平凹在陜南，屬于長江水系；路遙在陜北，渭北高原；我在關中。大家都有自己不同的風格，還是不要從地域上分為好。”

　　“霸河的柳枝都讓客人折沒了”

　　陳忠實對于自己生活的霸河區有著很深的感情。“我家門前都是灞河，就是古詩詞上‘年年柳色，灞情傷別’那個灞河，過去說故人折柳相送的那條河。”

　　然而，面對工業文明的“入侵”，霸河柳也不是過去那個讓人折柳相送、輾轉反思的灞河了。工業城市的建設需要鋼筋混凝土的建筑，需要大量的沙子，昔日美好的灞河風光已經被挖沙的機械破壞殆盡了。對此，他在自己的散文里寫道，“霸河的柳枝都讓客人折沒了”。

　　一談起家鄉的風味小吃又能讓感慨的陳忠實高興起來。“羊肉泡饃、涼皮、鍋盔、哨子面、蔥油餅……好吃的東西多了，僅面食就有幾十種。我在外面都不吃面，都是回家吃老婆做的面。”

　　現在肩負陜西作協主席重任的陳忠實依然保持著簡單的生活習慣。早晨起來愛喝茶，寫作累了，抽一會兒煙，晚上去灞河邊散散步。只是不寫小說了，他說寫完《白鹿原》以后他對小說的興趣突然降到了從事文學創作以來的最低點。

　　“現在主要寫散文，這兩年出了一些散文集子。”他說這么多年的寫作收獲是去年出版的文集七卷。(完)