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經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的中國(guó)女性將很容易從《海蒂性學(xué)報(bào)告》里找到理論支撐。一種潛移默化的革命也許將加快速度
【作者】奈德
也許不少人都在小書攤上看到過(guò)厚厚的頗有些神秘色彩的《海蒂性學(xué)報(bào)告》(說(shuō)不定還是盜版的)，但真正看完的就不多了。人們會(huì)抱著不同的目的去看它，但是每種理由應(yīng)該都是合理的。
人有多復(fù)雜，性就有多復(fù)雜。
近日，這部著作的作者，深具影響力而又頗受爭(zhēng)議的國(guó)際性學(xué)研究專家希爾·海蒂來(lái)到中國(guó)，當(dāng)面宣揚(yáng)她的性學(xué)研究成果。人們對(duì)這位63歲的女作者的關(guān)注甚至超出了其著作，包括對(duì)她打扮的詳細(xì)描寫：一頭金黃色的卷發(fā)，裹身的絲質(zhì)黑裙，黑色網(wǎng)眼襪，高跟皮鞋，身材高挑、婀娜。或者說(shuō)，人們對(duì)《海蒂性學(xué)報(bào)告》本來(lái)就不太了解。
全球暢銷的學(xué)術(shù)著作
海蒂出生于1942年，在哥倫比亞大學(xué)攻讀西方思想史博士，當(dāng)年校園里盛行著各類小組討論。海蒂對(duì)女性地位、性問(wèn)題產(chǎn)生濃厚興趣。20世紀(jì)六七十年代的美國(guó)，離婚率急升，性解放，性自由，同性戀，嬉皮士盛行。婦女們組成了“喚醒意識(shí)”小組，定期碰面。回顧那段時(shí)光，海蒂說(shuō)：“大多人都在性上面有挫敗感。大量廣告宣傳語(yǔ)，總是告訴你該做什么，不該做什么，讓人感到很迷惑。”
1972年，為了了解女人如何看待自己的性欲，她將問(wèn)卷發(fā)給全美各地的婦女聯(lián)合會(huì)、反墮胎團(tuán)體、新聞機(jī)構(gòu)，該調(diào)查工作一共持續(xù)了30年，一共有2.5萬(wàn)人參與，其中女性8000多人。海蒂的研究完全靠自費(fèi)，她甚至為此四處向朋友借錢。
《海蒂性學(xué)報(bào)告》呈現(xiàn)出現(xiàn)代人尤其是女性在性行為中的各種原生態(tài)。宣稱女性和男性享有平等的性權(quán)力，并主張將女性從男性主宰的以生育為目的的模式中解放出來(lái)，賦予性以社會(huì)和文化意義。甚至主張女性應(yīng)該獨(dú)立地獲得性滿足。
海蒂認(rèn)為真正性革命的目的在于達(dá)到男性與女性真正的、平等和諧的共處。她也不同意將性僅僅簡(jiǎn)化為性交行為，她說(shuō)，“我們不需要藥片來(lái)刺激女人的性欲。我們需要一種達(dá)到人類間親密的新方式”，按照她的看法，應(yīng)該“用其他詞匯來(lái)代替‘性’，它應(yīng)該包括從親吻到緊挨著坐在一起的一切行為。”
海蒂報(bào)告中因?yàn)榘舜罅磕涿院翢o(wú)保留的性陳述，同時(shí)又保持了通俗的敘述風(fēng)格，因而由一部學(xué)術(shù)著作變成了全球暢銷書。
海蒂來(lái)到中國(guó)之后
“我寫的是性學(xué)方面嚴(yán)肅的研究著作，可是有的人反而把我看成是‘被性迷住了的瘋子'。”海蒂以上的表白說(shuō)明了她在美國(guó)受到的不公平對(duì)待，她甚至于1996年無(wú)奈離開美國(guó)，到歐洲定居。實(shí)際上，從那時(shí)起，海蒂就不再完全是性學(xué)研究的顛峰人物，而現(xiàn)在的她更是某種經(jīng)典的象征，而非前沿大師。
因此，她這次到中國(guó)來(lái)，也只是在宣揚(yáng)與幾十年前類似的理念，但關(guān)鍵的問(wèn)題是，中國(guó)現(xiàn)在的狀況與那時(shí)的美國(guó)有著某種相似性，因此，海蒂反倒有了迫切的現(xiàn)實(shí)意義。
這種迫切從《海蒂性學(xué)報(bào)告》在中國(guó)某門戶網(wǎng)站上的連載反饋就能看出：
“連載的下文呢？這久了怎還沒來(lái)？是怎么回事？真難等啊”
“是篇非常好的實(shí)用型文章,有很高的生活價(jià)值”
“這本書讓女人清楚地了解，在男女性生活中，女人應(yīng)當(dāng)怎么樣看待自己？”
“女人也應(yīng)該象男人一樣充分享受性生活的樂(lè)趣.在中國(guó)可能不太容易實(shí)現(xiàn)”
“這本書讓我驚嘆的是，女人在性生活中沒有高潮還可以找有關(guān)的醫(yī)療部門幫助指導(dǎo)和訓(xùn)練，把人的這種行為視為是一門科學(xué)來(lái)對(duì)待.男性和女性的自我認(rèn)知程度，身體結(jié)構(gòu)，心理都存在很大的差異，造物主偏偏讓男人女人相互需要”
中國(guó)已經(jīng)有許多人開始“飽食思淫欲”，這話不太好聽，但“規(guī)律”如此。人們開始對(duì)幸福有了含義更豐富的追求，物質(zhì)的，精神的，乃至身體的。 也許所有的革命都是由身體引起的，正如工業(yè)革命將大批勞動(dòng)力的身體解放出來(lái)，中國(guó)人現(xiàn)在也開始重新審視自己的身體，自己的欲望，和原來(lái)相比，由性引發(fā)的家庭與社會(huì)問(wèn)題越發(fā)成為焦點(diǎn)。
另外，性似乎越來(lái)越成為一種顯學(xué)，尤其是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，使性已經(jīng)不再有任何神秘可言。人們經(jīng)常在雜志和屏幕上看到完美的形象，充滿誘惑力的酮體，癲狂銷魂的性愛，這也使得人們產(chǎn)生出一種錯(cuò)覺，并把《欲望都市》這樣的電視肥皂劇里的情節(jié)當(dāng)成美國(guó)和西方人的真實(shí)面貌。實(shí)際上，在這個(gè)虛擬的光彩奪目而又激發(fā)出人們對(duì)自己現(xiàn)狀的自慚形穢的表像的背面，地球上所有的人，無(wú)論是哪個(gè)國(guó)家或種族的人，在性方面面對(duì)的困惑，不會(huì)有任何區(qū)別，畢竟大家都是人。
其實(shí)，海蒂這位性學(xué)研究大師來(lái)到中國(guó)，這本身就是一個(gè)信號(hào)，表明中國(guó)人正在用更為開發(fā)的心態(tài)對(duì)待和性有關(guān)的問(wèn)題，同時(shí)，隨著越來(lái)越多的女性(主要是城市女性)獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，傳統(tǒng)的性、婚姻和家庭關(guān)系必然需要建立新的秩序，而她們很容易從《海蒂性學(xué)報(bào)告》里找到理論以及感受的強(qiáng)大支撐。一種潛移默化的革命也許將因此加快速度。
另一方面，中國(guó)的性學(xué)研究也許會(huì)更加被認(rèn)同，當(dāng)年海蒂被逼走，有一位美國(guó)教授這樣說(shuō)：“西方社會(huì)欠了海蒂一筆賬，這幾乎是一筆無(wú)法償還的賬。”，而中國(guó)的性學(xué)研究更是“隱秘”，在中國(guó)，上世紀(jì)80年代只有兩本書突破“性禁區(qū)”，一本是吳階平教授編譯的《性醫(yī)學(xué)》，一本是阮芳賦教授主編的《性知識(shí)手冊(cè)》。現(xiàn)在，仍然無(wú)法登上大雅之堂。
好在，此時(shí)海蒂來(lái)了。
某人曾經(jīng)問(wèn)海蒂：“你給中國(guó)讀者帶來(lái)的是鮮花還是炸彈？”，海蒂回答：“你為什么會(huì)認(rèn)為是炸彈？我的書應(yīng)該是給女人和男人的一份禮物。”
這份禮物，將會(huì)最終引發(fā)什么，沒有人知道。
