(聲明：刊用中國《中華文摘》稿件務經書面授權)

　　如今提及男女共浴，難免與“色情”聯系起來。其實，在世界各地的許多地方都有男女共浴的風俗，在當地人看來，男女共浴只是一種尋常的社會習慣。在共浴中，男人和女人都帶著健康的心理，用平和的眼光看待彼此。沐浴之事，是生活，也是藝術。

　　日本：從“無牽無掛”到一塊布簾

　　日本人酷愛洗澡，每天都要洗。在日本有一句流行語，叫做“酒喝3家，澡洗3次”。

　　日本和我國同屬亞洲，同受東方文化的熏陶，日本人卻把性與肉體分開來看待。男女共浴的社會風俗在日本源遠流長，也體現了日本人對肉體的認識與中國人完全不同。對于這一點，歐美等國家的人大為不解，很多人因此潛心研究日本的文化，希望能夠找出問題的答案。

　　日本人的洗浴方式，從原始的在河、湖里共浴，逐漸發展到在浴室等人工場所里共浴。

　　日本人在泡溫泉時全身赤裸，隨身只帶一條小毛巾，且小毛巾一般不放入池中。男性與女性共浴一池，赤條條無牽無掛，還可以相互搓澡，享受輕松洗浴的樂趣，沒有什么害羞的感覺。這與國內人們穿著游泳衣褲泡溫泉完全不同，在日本人的眼里，穿衣褲入浴反而不衛生，達不到完全融入自然的意境。

　　男女自由共浴一直持續到明治天皇掌權。明治天皇提倡全盤西化，出現了所謂的“男女有別”的觀念，于是，男女于浴室共浴開始不被認同——其實變化也不是很大，也就是在男女中間擋上一塊1米長的布簾，就算是分開了，有些地方僅僅象征性地掛根繩子而已。

　　在今天，日本還有部分實行男女共浴的溫泉，通常分別設有女性浸浴的專用時間段和男性浸浴的專用時間段，其余時間則是男女共浴。因此，如果你想去日本親身體驗男女共浴，還需要把握時機。

　　土耳其：在浴池里選兒媳

　　和日本的情況不同，在土耳其，早期是男女公開洗浴，后來才演變成了今天的男女共浴。

　　如果到土耳其旅游，在當地人光顧的洗浴中心里都能看到男女共浴。洗浴時，人們多半赤裸著上身，下身圍一條浴巾。在土耳其人眼中，浴池是真主的圣地，在真主的圣地清洗身體是不應該有任何顧忌和邪念的。浴池對土耳其人來說，不僅是清潔皮膚的地方，還與人們的日常生活密切相關，有時，就連婚姻大事也要在浴池里決定。

　　這和信奉伊斯蘭教的土耳其女性的裝束有關——平時除了用頭巾包住頭和臉部外，還要穿著厚實的長袍，他人無法看清她們的長相和身材。這樣一來，土耳其的浴室就成了婆婆挑選未來兒媳的重要場所。婆婆在媒人的陪同下，邀請未來的兒媳一同沐浴。在浴室里，婆婆不僅要“審閱”未來兒媳的長相和身材，還要“考察”她的骨盆和體味，有沒有狐臭也是婆婆考察的重點。如此看來，浴室是相親再合適不過的地方。

　　在現代土耳其，青年男女大多自由戀愛，婆婆到浴室里選未來兒媳的做法多見于偏遠地區的鄉村。

　　古羅馬：公共浴室男女一絲不掛

　　如果你對男女共浴的話題感興趣，就應該去古羅馬的公共浴室走一圈。

　　在很長的一段時間里，羅馬的許多浴室都容許男女共浴。不難看到一絲不掛的男女在公共浴室里親熱，比妓院正派不了多少，也導致了不少今日稱為“換妻”的放蕩行為，浴室成了有閑有錢的階層比富斗樂的安樂窩，丑事百出，聲名狼藉。所以，公元2世紀，哈德里安皇帝下令，禁止男女共浴。從此，男女兩性只能在不同的時間段分別使用浴室。

　　今日，站在這些宏偉浴室的頹垣斷壁間，追思驕奢淫逸的“有產階級”男女共浴的場景，未免感覺仍是一件非常淫亂的事情。

　　(文／智君　摘自《青年參考》)