中新社臺北六月二十六日電　題：臺灣最老蛇窯的“日出日落”

　　　　　　　　　　　　　中新社記者　鄒輝　陳立宇

　　臺灣南投陶甚有名氣，歷史逾兩百年。“九二一”地震后，生產南投陶的柴燒舊蛇窯幾盡倒塌。日前，記者有幸偶遇臺灣現存并且仍在使用的最老蛇窯——添興窯女主人李秀眺。

　　遇到李秀眺時她正在展出添興窯生產的新產品——竹炭陶。在展場，政界的官員和業界人士不停與她打招呼、攀談，看得出李秀眺及添興窯的名氣。李秀眺雖然很忙，但聽說記者來自大陸，便欣然接受采訪，她早就想把添興窯的陶藝尤其是竹炭陶推向大陸市場。

　　在南投集集鎮，添興窯家喻戶曉。可在“九二一”地震時，這里也變成了一堆瓦爍。“地震前，添興窯如日中天，地震后，添興窯宛如殘日。延續臺灣陶藝傳統是一種使命，在我和我丈夫林清河的堅持下，添興窯的太陽又開始升起了！”李秀眺開始向記者講述添興窯的“日出日落”。

　　臺灣蛇窯沿自大陸福州，被燒陶人采用超過三百年以上，由于窯身瘦長，昔日此類官窯稱為“龍窯”，民窯則稱“蛇窯”。當年林清河的奶奶帶著五個孩子來到南投集集，見此地土質宜制陶，遂于一九五五年創立了“添興窯”。

　　“添興窯創立之后發展迅速，當時不愁銷售，會有人排隊購買，主要產琉璃瓦、水缸，那時的光景非常好！”李秀眺說。

　　一九七九年，李秀眺和丈夫從公公手中接過了“添興窯”。雖然當時窯業市場仍熱，不過李秀眺夫婦已意識到傳統產業未來的風險性，一邊拓展業務，一邊思考如何轉型。八十年代，塑膠產業興起，陶業競爭力消逝，李秀眺夫婦便將心中謀劃已久的“文化、生活、陶藝”構想與家人溝通。但家人十分反對，李秀眺夫婦憑著一種韌勁，終放棄粗陶制作，減產琉璃瓦，使添興窯轉向生活陶藝系列。

　　“轉型非常成功，第一次辦展覽八十多件作品便全部賣出！”李秀眺說，“丈夫其實并非制陶科班出身，但從小耳濡目染，加上對文學及藝術與生俱來的喜好，使他在陶藝上獨樹一格！”

　　正當李秀眺夫婦的陶藝事業如日中天的時候，“九二一”地震將一切毀于一旦。李秀眺停頓良久，眼圈有點紅，“好久沒有回憶這段傷心事了！”

　　“地震后，我重新認識了我的丈夫。之前，他是一個很神經質的人，聽不得半點壞消息。震后，丈夫卻異常地堅強，居然還長胖了些。他堅定地要重振添興窯！”李秀眺為丈夫的改變感到自豪。

　　于是，夫婦倆四處籌資、貸款，終于將“添興窯”風貌重現。如今的“添興窯”，不僅繼續擔負起了延續臺灣陶藝傳統的使命，還將“休閑體驗”結合起來，搞起了旅游觀光。

　　不過，李秀眺目前最看好她的竹炭陶。據說竹炭陶餐具蒸煮各種食物，會讓食物增色增香，有利于人體吸收；竹炭陶片放入茶壺、飲杯中，可以分解雜質，會讓茶品、酒類變得更甘醇；竹炭陶片佩帶身上，可促進周邊器官血液循環，提升人體免疫力；竹炭陶片放入花器、水族箱，能改善水質讓花草、水族生長更好。

　　“目前，添興窯至少有二百余陶鐘被帶到大陸送給朋友。我希望能盡快讓我的竹炭陶進入大陸市場！”李秀眺希望有人能給她牽線搭橋。

　　“添釉眩彩，興陶用藝，窯燒淳然！”李秀眺堅信臺灣陶藝傳統能發揚光大，她的添興窯也能盡早推向大陸。(完)