江岸 張世平

　　1998年11月10日，湖南省公安廳向新聞界透露：“主神教”案已于6月上旬被公安機關成功破獲，抓獲包括首要犯罪嫌疑人在內的邪教骨干分子20多人。

　　“主神教”脫胎于另一組織“被立王”。

　　“被立王”發端于安徽，為首者名叫吳揚明。1991年初，“被立王”吳揚明差遣其骨干“憐憫”和“換代”(邪教信徒代號)從安徽到湖南發展勢力。“憐憫”本名劉家國，到湖南后，他最先落足于湘鄉市，而后逐漸向湘潭縣和漣源市擴展。到1992年底，他已發展邪教信徒數十人。此后，劉家國有意擺脫“被立王”吳揚明的控制，另立山頭。

　　1993年初，劉家國在湖南宣布成立“主神教”，自稱“主神”。

　　1995年，罪大惡極的邪教首犯“被立王”吳揚明被司法部門以強奸罪、詐騙罪處以死刑。

　　吳揚明死后，劉家國的“主神教”得到迅速擴充，一些原本聽命于吳揚明的信徒在劉的宣傳下紛紛依附于“主神教”，“主神教”逐步向外省滲透。至1998年上半年，“主神教”已涉及到23個省市區，裹挾群眾達10000多人。除湖南外，邪教活動頻繁的地區還有江西、廣西、云南等地。

　　1996年4月，“主神”劉家國在湖南衡山縣、衡東縣的兩個會場召開“第一次全國代表大會”。在這個所謂“一大”的會議上，“主神教”提出的目標是推翻當今社會的“人的國”，建立以“主神”為首的“神的國”。他們研究過“農村包圍城市”的戰略，并提出和討論購買槍支、進行武裝暴動等事實。他們十分可笑地“確定了以‘主神’為核心的領導地位”，“各省代表要緊緊團結在以‘主神’為核心的周圍”。

　　“主神”劉家國何許人也?劉家國系安徽省霍邱縣牌坊鄉五一村人，現年34歲。此人早年喪父，懶事生產，不喜讀書，初中畢業后即混跡于鄉野。與原配妻子結婚后生育一女，后拋棄妻子在外流浪。1989年他加入當地“被立王”邪教組織，迅速成為骨干，被“被立王”吳揚明冊封為“憐憫”。1991年因大肆傳播邪教被霍邱縣公安局批捕外逃。

　　這么一個胸無點墨、其貌不揚的混混兒，在自立為“主神”后，干出了數不勝數、為害尤烈的罪惡勾當。

　　“主神教”的“主神”及其主要骨干分子為籌集活動經費、滿足個人私欲，在發展信徒時，大肆編造和散布各種謠言，以“奉獻”、“消災”、“將錢存入天國，待災難降臨時取用”等妖言邪說，猖狂詐騙錢財。“盼望主”、“憑信主”(邪教封號)在傳教時說：災難快來了，錢財放在家里不可靠，只有放在“天國”才保險。錢糧放到“天國”后，災難來時，一份捐獻可得到10倍回報。在其蠱惑下，信徒們紛紛奉獻錢糧。湘潭縣日華鄉的信徒“脫舊”，將家中現金和擬用于建房的材料低價變賣所得錢款共計2萬多元，悉數交給“主神教”。為使信徒們到他家聯絡、聚會時更隱蔽，他用自己的良田肥地換取了別人的貧瘠田地，在一僻靜處搭起一座茅草棚，積極從事邪教活動。受其影響，他的兩個未婚女兒也加入了邪教組織，并將自己的身體也交給了貪得無厭的“主神”。

　　據初步查實，“主神教”共詐騙現金30多萬元、糧食2萬多公斤及大批金銀首飾。所得糧食大部分藏匿于臨湘市等地農村的信徒家中(邪教組織稱之為“接待家庭”)。詐騙得來的巨額資產除少部分用作活動經費之外，大部分被“主神”及其骨干分子用于購買手機、尋呼機和租房養情婦等方式揮霍殆盡。

　　“主神教”大肆散布謠言，說什么1999年將是世界末日，到時地球上到處是死尸，種田無人收，蓋房無人住，只有信教才能保平安等，致使一些愚昧無知的人上當受騙，一些地方出現田地荒蕪、收成下降、群眾生活無保障等嚴重后果。

　　家住婁底市城郊的24歲的曉某與在海南服役的軍人亦某本是一對恩愛夫妻。曉某在家里精心操持，孝敬老人，日子過得紅紅火火。1997年12月下旬的一個晚上，同村50多歲的邪教徒桂蘭婆敲開了曉某的家門。經桂蘭婆活靈活現的說教，曉某漸漸入了迷，此后，曉某像變了一個人似的，不再戀家也不思生產了，每天看邪教宣傳品，做禱告，經常外出聚會和傳教。

　　1998年春節，回家探親的亦某看到妻子變得如此愚昧固執，便苦心進行規勸。曉某不但不聽，反而振振有詞：“全家大小這樣平安，是‘主神’在暗中保佑我們，現在你也要加入‘主神教’。”亦某見妻子中邪太深，決定帶她到部隊去，為她換個新環境，從愚昧、迷信的沼澤中拔出來。不料到部隊后，曉某的行為更為荒唐，天天跑到部隊的老鄉家中宣傳“主神教”，發展信徒。看到妻子變成這個樣子，亦某心碎了，只好申請提前轉業以照顧她。可曉某已陷入一種極度的茫然之中，作禱告的次數越來越多，每次在床上跪告，又唱又念，全家人被折騰得通宵難眠。5月下旬，他們的兒子突然高燒不退，曉某好像被什么擊中了神經，顯得異常激動和興奮，連忙為兒子乞求“主神”保佑。她不準亦某帶兒子去醫院，而且還要公公、婆婆、丈夫一齊跪在地上，向“主神”哀告。家人不從，她便又哭又鬧，大吵一場。6月1日那天，待家人出門后，曉某找出一瓶烈性藥酒和一大把安眠藥，以酒伴藥一起吞下，命歸黃泉。

　　奸淫婦女是“主神教”的又一大惡行。

　　1995年12月，“主神”劉家國與“盼望主”來到衡山縣嶺坡鄉的女信徒“良善”家。“主神”點名要與“良善”的女兒發生性關系。女兒不肯，“盼望主”威脅說：“如果不愿意的話，就會有大難降在你頭上。‘主神’無所不知，無所不能。叫你死就死，叫你活就活。后果我不負責!”又說：“與主神‘蒙召’(指發生性關系)不能對外人說，否則會遭到神靈的懲罰。”就這樣，年僅16歲的無知少女被劉家國奸污了。

　　1994年6月21日，在湘鄉市的邪教骨干“憑信主”家中，部分信徒組織小型聚會，其中有一名來自邵陽的女孩小碧。她因好奇隨姐姐前來看“神”是什么樣子。然而，正是這種好奇心，給她帶來了人生的不幸。當天晚上，“主神”授意“公義主”、“憑信主”去做小碧的工作，要她接受他的所謂“蒙召”。“公義主”、“憑信主”等人裝模作樣翻開經書對小碧瞎說：“人要離開父母，與丈夫結合。你要與神相互為依，與神通靈，才能給你帶來福氣。”他們將小碧關進了劉家國的睡房。小碧剛滿13歲，心里非常害怕。劉家國哄騙她說與他發生性關系是“通圣靈”，是有福氣的、命定的人才能得到的等等，當小碧默不作聲時，“主神”乘機趴到她身上強行與之發生性關系。據劉家國交待，他先后以誘騙和脅迫的手段奸污女性27名，其中6人為其生下孩子。

　　“主神教”組織有著嚴格的等級制度，活動極其詭秘。該組織體系共分8個等級，依次是“主神”、“在上主”、“四活物”、“七天使”、“省權柄”、“縣權柄”、“各級同工”。其中被冊封為“省權柄”以上者有36人。為加強控制，教徒之間一律單線聯系，信徒交往只呼“教名”，原名一律棄之不用。外出活動時，身上不得攜帶任何能證明身份的證件、證明，被抓捕后還有一整套應付審訊的說詞。

　　鑒于邪教組織“主神教”的瘋狂擴張和極端危害性，湖南省公安廳積極組織偵破，1998年元月15日，公安廳批復湘潭、衡陽兩地先期立案偵查，隨后，其他城市也相繼組成了專案小分隊。一支支利劍刺向了邪教黑幕。

　　6月4日，公安廳與湘潭小分隊聯手挺進云南省曲靖市。在當地公安機關的大力協助下，小分隊在劉家國經常出沒的幾個地方進行布控。6月11日上午9點多鐘，當劉家國帶領4名主要骨干出現在曲靖火車站時，等候已久的公安干警從四面八方一擁而上將其擒獲。

　　6月15日，劉家國被押出長沙火車站，等待他的將不再是信徒們的頂禮膜拜，而是法律的嚴正審判。