王德勝

　　近年來，社會(huì)上出現(xiàn)了一些能意念移物、肉眼透視、未卜先知、能發(fā)射特異氣功的“大師”。其中，李洪志和他的“法輪大法”最具欺騙性，他用買來的戲裝打扮起來，用現(xiàn)代照排技術(shù)，為自己的照片罩上光環(huán)，拼出蓮花，裝神弄鬼，妖言惑眾。他用支離破碎、東拼西湊似是而非的一些術(shù)語、概念寫成他的“法輪大法”，欺騙一些不明真相的群眾。略有科學(xué)常識(shí)的人，都不難從李洪志講的“大法”中，發(fā)現(xiàn)一系列的科學(xué)錯(cuò)誤和低俗的胡說。李洪志所宣揚(yáng)的偽科學(xué)、反科學(xué)的東西，漏洞百出，違背科學(xué)常識(shí)，使人啼笑皆非。

　　一、天文學(xué)和宇宙學(xué)的詰問

　　李洪志在宣揚(yáng)其“法輪大法”時(shí)，裝腔作勢(shì)地講了一些天文學(xué)、宇宙學(xué)的事，他在《轉(zhuǎn)法輪》中說：“我們這個(gè)宇宙每次經(jīng)歷了久遠(yuǎn)年代以后，都會(huì)發(fā)生一起宇宙的大災(zāi)難。這一場(chǎng)災(zāi)難就使宇宙中的一切，包括星球都能夠毀滅，宇宙中的一切生命都可以毀滅。”他說“地球要爆炸”，只有他李洪志能控制和延緩這種爆炸。胡說宇宙是由“27個(gè)銀河系構(gòu)成”，“宇宙是三層結(jié)構(gòu)”，“有3000個(gè)這樣的宇宙”。這些說法根本不符合科學(xué)事實(shí)。人類認(rèn)識(shí)地球、太陽系、銀河系和宇宙，是通過大量的觀測(cè)，嚴(yán)密的計(jì)算，科學(xué)的理論思維而逐步深化的，中國(guó)古代形成了蓋天說、渾天說、喧夜說，用這些學(xué)說解釋天體結(jié)構(gòu)和日月星辰的運(yùn)動(dòng)。古希臘的托勒密，在觀測(cè)與計(jì)算的基礎(chǔ)上提出了地心說。一直到1543年，文藝復(fù)興時(shí)期，哥白尼才在觀測(cè)與計(jì)算基礎(chǔ)上，提出了日心說，解決了太陽系的結(jié)構(gòu)。1755年康德在《宇宙發(fā)展史概論》中，提出了太陽系起源的星云假說，這一假說，一直到1796年拉普拉斯在《宇宙體系論》中才用力學(xué)計(jì)算，精細(xì)地作了說明。至于宇宙的起源和演化，是天文學(xué)研究的前沿，1948年伽莫夫提出的“大爆炸假說”開始并未引起天文學(xué)界的充分注意。到1967年以后，由于天文觀測(cè)的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)了脈沖星、微波背景輻射、河外星系的譜線紅移、星際分子、宇宙中氦豐度相對(duì)高等事實(shí)，才初步證實(shí)了大爆炸宇宙學(xué)的基礎(chǔ)。由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和觀測(cè)手段的提高，天文觀測(cè)中由光學(xué)望遠(yuǎn)鏡，發(fā)展為射電望遠(yuǎn)鏡，由在地球表面觀測(cè)，發(fā)展到用太空望遠(yuǎn)鏡在宇宙空間觀測(cè)，從而使人們認(rèn)識(shí)的天文尺度不斷延伸，觀測(cè)到的星系數(shù)量不斷增多，宇宙年齡也不斷上推，現(xiàn)在已初步查明：太陽系約有50億年的歷史，宇宙的年齡大于100億年，我們對(duì)宇宙探測(cè)的距離大于100億光年，發(fā)現(xiàn)的河外星系數(shù)量也大于100億個(gè)。據(jù)查，宇宙的組成不僅有基本粒子、原子、分子，甚至還有有機(jī)分子的碎片，李洪志不懂上述歷史和事實(shí)，信口雌黃，一個(gè)連基本天文知識(shí)都沒有的人，去講什么“控制大爆炸”、“三層宇宙”，這與癡人說夢(mèng)有什么兩樣。以前曾有人預(yù)言1958年世界破滅，預(yù)言失敗以后，又有人預(yù)言1999年7月“世界末日”，但7月已過去了，仍然什么都沒有發(fā)生。李洪志利用大爆炸的半生不熟的術(shù)語，胡謅的“末日說”，不過是反科學(xué)的騙術(shù)。

　　二、物理學(xué)的質(zhì)疑

　　初中物理都沒學(xué)好的李洪志，在“法輪功”中，拼湊幾個(gè)物理概念裝門面，胡說地球旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生了萬有引力，還把核裂變說成聚變，說“神”由看不見的粒子構(gòu)成等等。實(shí)際上，近現(xiàn)代物理學(xué)300年的發(fā)展，一靠實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)，二靠理論思維，三靠數(shù)學(xué)計(jì)算。首先是牛頓1686年的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，在伽利略等人研究的基礎(chǔ)上提出了力學(xué)三定律和萬有引力定律，完成了力學(xué)的綜合。1873年麥克斯韋在《電與磁學(xué)論》中，用麥克斯韋方程完成了電磁學(xué)的綜合。1895年倫琴發(fā)現(xiàn)了X射線，1896年貝克勒爾發(fā)現(xiàn)了鈾的裂變產(chǎn)生的天然放射性，1897年湯姆生發(fā)現(xiàn)電子。連續(xù)三年的三個(gè)發(fā)現(xiàn)，把人們的認(rèn)識(shí)引入到原子層次，此后又有愛因斯坦1905年提出狹義相對(duì)論，1907年又提出廣義相對(duì)論，使人們認(rèn)識(shí)到宇宙大尺度的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，1927年德布羅意、海森堡、薛定諤等人奠定了量子力學(xué)基礎(chǔ)，揭示出微觀粒子運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。核物理與核化學(xué)的基礎(chǔ)是貝克勒爾、盧瑟福、居里、居里夫人等經(jīng)過大量實(shí)驗(yàn)和計(jì)算確定的。為此，居里夫人在1903年、1911年兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。20世紀(jì)以來，粒子物理、核物理、凝聚態(tài)物理又有了巨大發(fā)展，至此，自然界中的四種相互作用基本清楚了。李洪志對(duì)上述科學(xué)事實(shí)一無所知，卻說地球旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生引力，這是十分荒謬的。連中學(xué)物理都沒有掌握的李洪志，有什么資格侈談物理呢?他甚至連長(zhǎng)度單位、時(shí)間單位、質(zhì)量、重量都不清楚，就狂妄地宣稱“現(xiàn)在的科學(xué)不算科學(xué)”，除了不學(xué)無術(shù)、妄自尊大的人，誰能說出此類囈語狂言。李洪志還違背粒子物理常識(shí)，胡說由粒子構(gòu)成神，人看不見。試問：基本粒子怎樣組成神的?如果粒子通過組成原子、分子、有機(jī)大分子，進(jìn)而形成細(xì)胞和生命的神，那神和其他生命體又有何差別!

　　三、化學(xué)的斥責(zé)

　　自從1777年法國(guó)化學(xué)家拉瓦錫把化學(xué)確定為科學(xué)之后，1803年道爾頓確定了原子論，1811年阿佛加德羅提出了分子論，1869年門捷列夫確定化學(xué)元素周期表，1861年以后凱庫勒、布特列洛夫確定了化學(xué)結(jié)構(gòu)學(xué)說。200多年來化學(xué)有了巨大的進(jìn)步，人類合成了許多新藥物、新材料。近現(xiàn)代化學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，在初中化學(xué)中都有系統(tǒng)的講授，讀過初中的李洪志，不是一個(gè)好學(xué)生，他連原子和分子都分不清楚，胡說200萬個(gè)原子排列起來才組成分子，實(shí)際上，氫氣、氯氣都是雙原子分子組成，氦氣是單原子分子，水是三原子分子，原子組成分子根本不是簡(jiǎn)單的排列起來，而是形成一定的化學(xué)結(jié)構(gòu)，用化學(xué)鍵鍵合而成。李洪志還說比分子小的粒子如原子組成的物體人們就看不見，其實(shí)硬幣、鋼梁都是由金屬原子組成的，難道李洪志及其信徒都看不見嗎?李洪志還說一切都由水構(gòu)成的，他不知從哪兒聽說古希臘米利都學(xué)派泰勒斯把水看作世界本源的說法，但他沒學(xué)好哲學(xué)史，沒弄懂泰勒斯的話，就胡說蔬菜也都是水，人體也都是水，實(shí)際上自然界物質(zhì)化學(xué)組成問題，化學(xué)上早已解決，李洪志讀書時(shí)連化學(xué)元素周期表與物質(zhì)組成都沒有學(xué)懂，還有什么資格談化學(xué)。

　　四、進(jìn)化論和遺傳學(xué)的疑問

　　1859年，達(dá)爾文經(jīng)過五年的環(huán)球考察，在布豐、華萊士、拉馬克等人研究的基礎(chǔ)上，出版了名著《物種起源》，用豐富的材料，說明生物物種“物競(jìng)天擇”，“適者生存”的進(jìn)化過程，并確定了一個(gè)多分支的“進(jìn)化樹”。此后，進(jìn)化論有極其廣泛的影響，同時(shí)為胚胎解剖學(xué)的“重演律”所證實(shí)。中學(xué)生物學(xué)教學(xué)中，進(jìn)化論一直是教學(xué)的重點(diǎn)之一，李洪志讀中學(xué)時(shí)應(yīng)學(xué)到這樣的知識(shí)，但他狂妄而輕蔑地嘲諷達(dá)爾文，說從猿到人的進(jìn)化是“笑話”，實(shí)際上，人們只要到自然博物館受點(diǎn)科普教育，就能認(rèn)清李洪志的胡言亂語。李洪志采用《圣經(jīng)》中上帝造成人的說法，他自己沒認(rèn)真去讀《舊約全書》，卻編造出人是從天上一層層掉到地上的說法。眾所周知，隕石進(jìn)入大氣層都會(huì)燒成灰燼，人怎么掉下來呢?

　　現(xiàn)代科學(xué)已把進(jìn)化論與遺傳學(xué)逐步聯(lián)系起來。1865年奧地利遺傳學(xué)家孟德爾在《植物雜交實(shí)驗(yàn)》一文中，提出了遺傳基因的說法，并通過豌豆實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了遺傳定律。1953年，沃森、克里克發(fā)現(xiàn)了DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)，經(jīng)過多年的實(shí)驗(yàn)與研究，初步確定了遺傳物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)與功能。現(xiàn)已初步查明，猿的DNA與人的DNA最為接近，只有極為微小的差異，這也說明，從猿到人的進(jìn)化只要通過基因的微小突變就能實(shí)現(xiàn)。

　　生命的起源，物種的進(jìn)化，人體基因的全面破譯，是生物學(xué)研究的前沿領(lǐng)域，各發(fā)達(dá)國(guó)家都投入大量的人力物力去探索，這些問題都不是李洪志這樣的邪教妖言能說明的。他的胡言亂語，只能證明他的愚蠢和無知。

　　五、生理學(xué)和醫(yī)學(xué)的質(zhì)問

　　人類對(duì)人體生理學(xué)與醫(yī)學(xué)研究，與人類文明同樣古老。1543年維薩里通過解剖學(xué)研究，出版了《人體結(jié)構(gòu)》一書。1628年，哈維在《心血運(yùn)動(dòng)論》中提出了血液循環(huán)理論，此后，生理學(xué)家和醫(yī)學(xué)家，通過生理學(xué)、病理學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、藥理學(xué)、藥物學(xué)的系統(tǒng)研究，認(rèn)識(shí)了人體的結(jié)構(gòu)與功能，了解了藥理病理作用，同時(shí)把現(xiàn)代科學(xué)的所有成果幾乎都用在了醫(yī)學(xué)的診斷與治療上，所以現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)家和生理學(xué)家，都有極其廣博精專的知識(shí)，被稱為“白衣天使”的醫(yī)務(wù)工作者，受到人們廣泛的尊敬。不學(xué)無術(shù)的李洪志妄談生理學(xué)和醫(yī)學(xué)，他宣揚(yáng)的“開天目”、“裝法輪”，是一派反科學(xué)的胡說。細(xì)一研究發(fā)現(xiàn)，原來李洪志說的“開天目”就是說的人腦袋上有面鏡子，不練功扣著，練功就翻過來，請(qǐng)問從生理學(xué)角度，這面鏡子是長(zhǎng)在前額上還是腦蓋骨上，是玻璃鏡子還是肉鏡子，練功怎么翻鏡子?如果是光學(xué)鏡子，最多也只能反光，怎么會(huì)“看到地球那邊”?!至于“裝法輪”，在人的小腹部怎么裝上法輪，其生理位置在什么地方?這個(gè)法輪怎么轉(zhuǎn)，是臺(tái)永動(dòng)機(jī)，還是電動(dòng)機(jī)、內(nèi)燃機(jī)驅(qū)動(dòng)的?這是什么材料的法輪?如真轉(zhuǎn)起來，會(huì)不會(huì)把人的內(nèi)臟都轉(zhuǎn)壞了?李洪志荒唐的轉(zhuǎn)法輪、開天目，不過是臆造出來騙人的東西。

　　現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在診斷和治療方面有許多突破性的進(jìn)展，過去許多認(rèn)為是不治之癥的疾病，都能治好，李洪志宣揚(yáng)有病不治，諱疾忌醫(yī)，使許多人死亡，他自己有病卻又吃藥又打針。這不僅是反科學(xué)，而且是存心害人。

　　結(jié)束語

　　綜上所述可以看出，作為科盲的李洪志，不過是用唱戲服裝包裹起來的不學(xué)無術(shù)的騙子，他癡人說夢(mèng)式的囈語，不僅沒有任何科學(xué)根據(jù)，而且全都是反科學(xué)的一派胡言。歷史上，利用邪教妖說，亂國(guó)篡權(quán)的例子很多，李洪志說他的“大法”要管政府管不了的事!其險(xiǎn)惡用心，昭然若揭。他自己拼湊佛光蓮花照片的伎倆，早在1871年克魯克斯就干過。1878年，恩格斯在《神靈世界的自然科學(xué)》一文中，就揭露了一些江湖騙術(shù)利用人們的弱點(diǎn)宣揚(yáng)返老還童，改容換貌，騰飛上天，呼風(fēng)喚雨，用招魂術(shù)和請(qǐng)神術(shù)給人治病的荒誕事件。在中國(guó)古代也有煉丹煉氣，求長(zhǎng)生成仙的術(shù)士，他們一個(gè)接一個(gè)的死掉以后，又有一貫道等邪教，現(xiàn)在又冒出了騙術(shù)低劣的李洪志的“法輪大法”，但這些以信仰為基礎(chǔ)的騙術(shù)，都是注定要失敗的。歷史的教訓(xùn)應(yīng)當(dāng)注意，一切善良的人們，不要忘了歷史上牛頓晚年去研究《約翰啟示錄》的悲哀，也不要忘了科學(xué)家華萊士、克魯克斯被神學(xué)俘虜?shù)慕逃?xùn)，應(yīng)當(dāng)抽時(shí)間讀一讀恩格斯的《自然辯證法》，多掌握一些唯物主義和辯證思維。