近年來，一種號稱“法輪大法”(“法輪功”)的非法組織，在李洪志等人的鼓動下，進行了許多非法活動，嚴重干擾了社會的正常秩序，搞亂了人們的社會道德觀念和是非認識，同時也迷惑了許多樸實善良的人民群眾，給許多受騙上當的人帶來了極大的身心損害。

　　“法輪功”宣揚了一整套荒謬的思想觀點。其基本觀點是：世界末日即將來臨，人類即將毀滅，對此，現代科學已無能為力，任何政府也管不了了。只有“法輪功”才能拯救人類，李洪志則是唯一的“救世主”，只有他一個人能度人上天堂。進而，他提出修煉“法輪功”必須要專一，不許再有其他任何信仰。他的險惡用心昭然若揭。為了使廣大群眾進一步認清“法輪功”的真實面目和荒謬本質，我們把“法輪功”宣揚的主要觀點歸納為如下10個方面，并作簡要評析，供批判參考。

　　一、宣揚“末世論”，宣稱人類即將面臨“毀滅”

　　李洪志為了達到其不可告人的政治目的，在宣揚“法輪功”的荒誕邪說時，拋出了“末世論”，用于制造社會恐慌。

　　李洪志煞有介事地說人類文明至少經歷了81次“周期性的變化”，他說：“現在……社會在整體往下滑”。“

　　你返回到原來人類社會這個境界當中，不用太高，你回頭看一看人、今天的人類社會，就會發現很可怕！真的很可怕！你看現在這個人類真是十惡俱全。”“人如果再滑下去就面臨著毀滅，徹底的毀滅，那叫：形神全滅，很可怕！”

　　李洪志宣揚“末世論”，從實質上看，是對現實社會的否定，具有濃厚的和強烈的反社會、反政府傾向。在宣揚“末世論”的過程中，李洪志對社會上存在的某些問題，進行無限的夸大和錯誤的分析，危言聳聽。實際上，人類社會的任何歷史發展階段，都不同程度地存在著一些社會問題。人類的文明，就是在不斷地解決這些社會問題的過程中發展和進步的。李洪志大談人類社會道德崩潰，人類面臨毀滅，實際上是在為他實現政治野心制造輿論。李洪志在無限夸大社會存在的問題之后，進一步提出，這些問題哪個政府也解決不了，整個人類都解決不了，當然中國共產黨的政府也解決不了。那么誰能解決呢？只有李洪志一人能解決，因為他是整個宇宙的主宰。怎么解決呢？唯一的一條路是乖乖地跟著李洪志走，聽從李洪志的安排，把自己的全部身心、自己的一切都無條件地奉獻給李洪志這個“救世主”，這樣，在整個人類行將毀滅的時候，由李洪志度你上天。

　　二、否定現代科學，認為現在的科學是根本錯誤的

　　科學是人類進步的階梯。進步的人文科學給人以思想動力；科學和技術給人以戰勝自然的力量。科學是適應人們不斷改造自然和社會的需要而產生和發展的，科學的特點是實事求是，依靠人的感官經驗和科學儀器的驗證，采取實踐、認識、再實踐的方法，不斷尋找問題的最佳解決辦法和合理答案。

　　李洪志卻認為：“現在的科學不算科學……因為用這個科學這條路永遠都探測不到這個宇宙的奧妙。”

　　“我坐在這里可以看到北京的景象，看到美國的景象，看到地球那邊去。有人理解不了，從科學上也理解不了，……我給大家剖析出來：在這個場的空間中，在人的前額部位有一面鏡子，不練功的人是扣著的；練功的人它就翻轉過來。當人的遙視功能要出來時，它就來回翻轉。”

　　這些完全是夢囈般的瘋話。照他這么說，人類就不用發明什么顯微鏡、望遠鏡了，去練他的“法輪功”就是了，練好了就可以遙視一切了。李洪志是地地道道的科盲，他只能胡扯一通現代科學的名詞，他連這些名詞的概念都不懂，如胡說光年是時間的單位等等。他自己享受著現代科學、現代文明的成果，坐著飛機到處跑，用互聯網傳遞消息，卻在整天宣揚迷信，謾罵科學。

　　由于現代科學還存在著一些尚不能解決的問題，李洪志就鉆這個空子，稱“現在的科學不算科學”，極力兜售所謂“法輪佛法”是最高的科學，“修煉的人……是最高的科學家”，但又企圖利用科學的旗號，來達到他迷惑弟子、迷惑世人的目的。馬克思主義認為，客觀世界是可知的，是可以認識的，同時人類對客觀世界的認識又是一個基于實踐不斷深化的社會歷史過程。盡管每一個人的認識、每一個時代人們的認識有一定的局限性，但人類的認識能力是無限的，人們的認識是隨著時代的發展而不斷前進的。今天，人們對世界、包括對宇宙奧秘認識的深度和廣度超過了以往任何時代。只要以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導，踏著科學的足跡，按照科學的方法，不斷實踐，不斷探索，人類對客觀世界的認識就會越來越深入。

　　李洪志自我吹噓是人類唯一的救世主，隨著這種自大狂心態的日益膨脹，他不僅貶低而且公然反對科學。他說：“人類現在的科學實質上是站在一個錯誤的基點上發展起來的，對宇宙、對人類、對生命的認識都是錯的，所以在修煉界我們修煉的人根本就不承認現在的科學，認為它是一個錯誤。而這個科學，正因為它的膚淺，導致了人類社會道德的敗壞”，等等。李洪志心里很清楚，科學正是他的克星、他的天敵，因為科學從來都是與偽科學及愚昧迷信不兩立的，都是在不斷地戰勝愚昧迷信和偽科學中向前發展的。這是李洪志一再詆毀科學、否定科學的真實目的。

　　三、宣揚哪個政府也解決不了社會問題

　　李洪志說：“現在社會問題層出不窮，哪個政府也解決不了。民族問題，國家與國家的問題，民族之間的矛盾，許許多多社會犯罪各方面的原因，哪個政府都頭痛，誰也解決不了。”“人類制定的法律就是在機械地限制人，封閉人，……人都像動物一樣被管著，沒有出路了，誰也就想不出辦法了。”

　　這段話雖然文字不多，但卻是他的要害之處。李洪志鼓吹“政府無用論”，目的是宣揚要用“法輪功”來統治全世界的思想，要奪取“超政府”、“超法律”的權力，政府解決不了社會問題，法律也解決不了社會問題，只能由他主宰一切！他鼓吹的其他種種歪理邪說其實都是為了這個險惡的政治目的服務的。李洪志搞的一套，是有極大政治野心的旁門邪道。他把傳授功法的輔導站變成了非法組織，秘密串連，進行了許多不可告人的非法活動。

　　四、宣揚“法輪功”是拯救人類社會的“唯一大法”

　　李洪志極力宣揚人類社會面臨毀滅的末世論觀點，先否定現代科學，然后全面否定政府和法律，一通鑼鼓之后，他就隆重推出他要兜售的東西了，這就是他的“法輪大法”。他毫無羞恥地說，“法輪大法”是他“拯救”人類社會的“唯一大法”。

　　李洪志吹噓“法輪大法”“是最精深的，它是世界上一切學說中最玄奧、超常的科學”，“是從粒子、分子到宇宙，從更小至更大，一切奧秘的洞見，無所不包，無所遺漏。它是宇宙特性‘真、善、忍’在不同層次的不同的論述。”

　　李洪志自稱“法輪大法”是世界上一切學說中“最玄奧、超常的科學”，“給人留了一部上天的‘梯子’”。實際上，他既不懂宗教，更不懂科學，所謂的“法輪大法”，邏輯混亂、矛盾百出。令人奇怪的是，雖然李洪志貶斥一切宗教和科學，但他卻又從儒、釋、道家和現代科學中竊用大量的名詞術語，雜亂地拼湊在一起，任意曲解。為了達到迷惑和欺騙更多善良群眾的目的，李洪志打出“真、善、忍”的旗號，在記者追問下，他不得不承認書不是他寫的，這能叫真嗎？如果對“法輪功”略有異議或揭穿其底細，他就鼓動信徒圍攻、抗議、鬧事，從1998年屢屢圍攻各新聞單位，到1999年圍攻天津市委后，又圍攻中南海，這能叫善、能叫忍嗎？實際上，他容不得一點批評或反對意見。每遇到批評“法輪功”時，他就煽動法輪功信徒以“護法”為名，挑動鬧事。

　　李洪志口口聲聲說他只是教人們“真、善、忍”，不去管常人社會的事，然而他的行動恰恰相反，謊言連篇，連他自己的生日都可以更改。為進行更大的欺騙活動，李洪志將自己的生日由1952年7月7日改為1951年5月13日(農歷四月初八)，使自己的生日與釋迦牟尼的生日相同。他在宣揚“法輪功”的《轉法輪》等書上，署名李洪志著，實際上是請人捉刀代筆的，他自己連書中講的內容都不能說清楚。

　　五、胡編一套“宇宙觀”，聲稱地球是宇宙的“垃圾站”

　　人類對宇宙的認識，是個不斷發展的過程。從最初的“天圓地方說”到“地心說”再到“日心說”，到了本世紀，科學家又提出了宇宙大爆炸理論，人類對宇宙的認識又向前推進了一步。如今人們已觀測到120億光年遠的天體。而李洪志這樣一個只有初中文化的人，連光年是距離都不懂，卻敢妄言宇宙。

　　他說：“宇宙是由27億多個銀河系這樣的星系構成的。而這個宇宙是有外殼有邊緣的。可是要超出這個宇宙呢，在更遙遠的地方還有宇宙。在一定范圍之內還有3000個這樣的宇宙，……外邊有外殼，又構成第三層宇宙。”“人都是從宇宙各個空間掉下來的。因為他不符合那一層宇宙的法的要求的時候，那么他只能往下掉。直至掉到常人這個狀態來了。返不回去的，就只有繼續輪回直到業大銷毀。所以地球就有多次劫難。……宇宙中不好的人往下掉，掉到宇宙的中心——地球。地球就是宇宙的一個垃圾站。”

　　李洪志之所以妄言宇宙，貶低人類，無非是要說明他不是世俗常人，而是神，是來度常人的。李洪志宣揚宇宙是分層次的，一個層次一重天，層次越高越美。高層次的是“天國”，地球上的人是“常人”，有罪無德；高一層的人就是“天人”了，有德有功，無所不能。不符合高層次標準的人，會一層一層地往下掉，就象上學留級一樣，最后降到最低層成為“常人”。所以，地球是宇宙的“垃圾站”，是最低層次人住的。宇宙中不好的人都掉到地球上來了。李洪志把宇宙說得玄而又玄，地球是那樣可怕，目的是通過傳播這種荒謬理論，制造一種神秘的恐怖氛圍，為他的造神運動提供理論根據。

　　六、妄談生命起源，鼓吹人是神造出來的

　　李洪志說：“其實(人是)怎么造的都有。更大的神只要一想就能把你造出來。任何物體都是活的給你造出了外形之后，再造出內臟。人覺得人體非常復雜，而對大智大覺的神來說是小事一件。”

　　“人還說，人是猴子轉變的，這都是現代科學帶來的東西，這不可笑嗎？”

　　“當你的天目開到法眼通層次的時候，你會發現石頭、墻，什么東西都會跟你說話，打招呼。”

　　在李洪志胡編亂造的歪理邪說中，有關生命起源的一套謬論是最離奇、最荒誕的。世界上50多億人怎么會從其他星球降到地球上來的？李洪志根本無法解釋，只能信口胡編。反問一句，李洪志是從哪里掉下來的？按他自己的邏輯，他也應該是變壞后一層層往下掉，掉到地球上來的。那末，你李洪志也應該是垃圾，你怎么可能變成神？

　　尤其離奇的是，李洪志胡謅在沙子里也存在人，還分黑人、白人、黃種人，甚至還有古代裝束的人。連石頭、墻、什么東西都會與人說話、打招呼。誰能相信這種根本無法驗證的鬼話？李洪志自己不學、不懂科學知識，連有機物與無機物都分不清，卻敢將達爾文、牛頓等大科學家貶得一錢不值。他聲稱“法輪大法”是“最玄奧、超常的科學”，卻拿不出任何科學的證據來。

　　李洪志把自己打扮成不同于常人的“神”，只有他能洞察常人看不到的宇宙奧秘，只有他才能解釋宇宙的萬事萬物，人從生到死，從生存環境到人的最后歸宿都由他解釋，他看到什么就是什么，一切由他一個人說了算。這些完全違反科學常識的謬論，實際上恰恰暴露出李洪志害怕科學、仇視科學的心態。

　　七、宣揚鼓吹生老病死是“業力”回報

　　生老病死是人類繁衍發展的自然法則。新陳代謝，有生就有死，這是客觀規律。現代醫學科學發展的今天，對人類健康作出了重大貢獻，許多頑癥被攻克了，許多生命被挽救了。但是，連醫學最發達的國家和醫術最高明的專家，也無法拿出“靈丹”“妙藥”，起死回生或讓人長生不老。

　　俗話說：有病看醫生。這本是人人盡知的常識。可李洪志違背自然法則，漠視科學規律，連基本的常識也不顧，大講歪理，迷惑眾人。他在其一系列文章和講話中，一再鼓吹生老病死是“業力”回報，大談只有修煉才能成為“超常人”。

　　李洪志說：“造成他有病和所有不幸的根本原因是業力”，“它是導致人有病的根本原因，這是最主要的一種病的來源。”

　　“生老病死都是有因緣關系的，都是業力回報，你欠了債就得還”。

　　“你只有償還業力之后，你才能夠得到幸福，才能變好。”

　　“真正修煉的人是不會得病的，也不會遇到什么危險，……真正要治好人的病，必須是真正修煉的人。……練功的人的功自動就在消滅病毒和業力。吃藥是把業力壓了回去，就不能夠清理身體，因此也就不能治病。只有過了這一關，你就是一個超常人。”

　　李洪志大講特講什么“業力”所致、欠債要償還，其目的是為了讓樸實善良的群眾無條件地相信“法輪功”，心甘情愿地依附于“法輪功”。

　　近年來，由于相信了“法輪功”，最終走火入魔精神錯亂的事例時有發生，有病不治最終導致死亡的也不在少數。1997年12月12日《錢塘周末》刊發的文章“一個年輕知識分子緣何猝死”，報道了一位年輕知識分子因修煉“法輪功”，把李洪志的話奉為圣旨，有病拒絕到醫院治療，在新婚七個月之際結束了26歲生命的慘痛事實。這些沉痛的悲劇再次告戒人們：要防止善良的心被打著“行善”幌子的騙子所踐踏！

　　八、自稱是當今唯一的救世主

　　唯物史觀認為“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要創造人類的幸福，全靠我們自己”。我們翻翻李洪志的那些“講法”書，不難發現這樣的字眼：

　　“在國內外，真正往高層次上傳功，目前只有我一個人在做。”

　　“我是第一次真正把修煉的東西留給人，這是從來沒有的，我做了一件前人從沒做過的事，給人留了一部上天的‘梯子’。”

　　“我要是度不了你，誰也度不了你。”

　　由此可見，李洪志宣揚“末世論”，否定現代科學，宣稱政府無能，其最終目的是要把他打扮成整個人類的“救世主”，只有他能拯救人類。

　　扮演救世主形象，制造狂熱的現世教主崇拜，蠱惑于民，以期萬眾歸附，甚至要求信眾為了教主不惜獻身。李洪志說，“這世界一切都應聽我的，沒我不行”，并宣稱他“天資聰明、秉性慈善”，八歲即得“上乘大法，具大神通”，他生而為神，是專來度人的。他還剪接拼湊印制了他披著袈裟坐于蓮花之上練功的肖像到處兜售，廣為散發、張掛，稱自己的“著述”為“法經”，儼然是現世的“神仙”。

　　然而，紙是包不住火的，假的畢竟是假的。李洪志的騙術再高明，也只能蒙騙一時。剝去其偽裝，還其本來面目：他哪里能“度”人上天，連他自己也是“度”不了的。

　　九、李洪志為了神化自己，宣揚自己有“法身”，可以給修煉者裝“法輪”、“開天目”

　　人的意識是人腦的一種功能，形在神在，形滅神滅。現代科學尤其是辯證唯物主義和歷史唯物主義早已解決了物質與意識的關系問題。對自然科學和社會科學一竅不通的李洪志，卻大談物質與意識的關系，竊取了佛教的“法身”、“法輪”、“天目”等名詞神化自己，欺騙信眾。