中新社北京三月六日電題：“正邪不可兩立，破邪方能顯正”——政協常委圣輝高僧談“法輪功”

　　記者 王丹鷹

　　今天，記者如約來到圣輝委員的駐地。雖是初次見面，這位高僧大德的和善與熱情卻令人一見如故。

　　簡短的寒暄后，話題自然落在“法輪功”上。圣輝委員告訴記者，作為中國佛教協會副會長和中國反邪教協會副會長，他將在這次政協會議上專門就揭批“法輪功”作一個大會發言，題目是《除惡反邪去偽匡正》。說著，他取出了準備好的發言稿。

　　圣輝指出，李洪志對各宗教的貶低和褻瀆，極大地傷害了中國一億多宗教信徒的宗教感情。國外一些反華勢力卻說他是宗教信仰自由的象征，純粹是胡說。

　　他說，“法輪功”邪教組織從一面世，就冒充佛法，竊取佛教核心概念，偷梁換柱，肆意曲解。直至現在，躲在國外的李洪志仍在宣講邪教的講臺上懸掛著一塊“佛法無邊”的橫幅，這是對佛教最嚴重的玷污。

　　圣輝委員將宗教與“法輪功”邪教作了一番對比，指出二者存在著本質區別：

　　從信仰觀念上看，宗教的信仰觀念是一種對人生命意義的終極關懷。而“法輪功”邪教則以一種迷狂的態度把相對的東西絕對化，對之頂禮膜拜。李洪志把自己裝扮成神，讓人對之盲目信仰，這是迷信在信仰觀念上的典型表現。

　　從道德行為看，正信宗教一般持自我謙卑態度，并以一種超塵脫俗的精神積極致力于服務社會。堅決反對人自比神明。而李洪志則把自己看成天下獨尊，稍有非議和批評，就煽動信眾尋釁滋事。不僅有病不讓治，有藥不讓吃，甚至更殘忍地驅使少女自焚，讓母親帶著女兒去縱火焚身，這不是人類最大的邪惡嗎？

　　從組織形式上看，宗教的組織形式合法公開，并與社會保持著和諧關系。而“法輪功”自稱是松散的練功群體，實際則采取秘密結社的方式。在這個組織中，成員對教主李洪志頂禮膜拜，絕對服從，精神被控制，行動受驅使，與正常社會疏離，甚至走上對抗道路。

　　圣輝說，由此可見，“法輪功”邪教與真正的宗教是毫不相干，截然對立的。(完)