六

　　1972年，很多成員離開了美國。在此期間，他們向四處散發更多的說教。在歐洲傳播的說教是：上帝對皈依該組織的人會施予永恒的愛。在美國，該邪教對逃避社會主流的人作同樣的、反對現存制度的宣傳。他們在歐洲受到了比在美國更大的歡迎，因為那里的傳媒還沒有對該組織進行過負面報道。

　　由于新成員中非美國人的成分越來越多，該組織的面孔也有所改變。由于不少新成員參加進來，所以這個以加州為基地、嬉皮士的、原教旨主義的、由摩斯·大衛·伯格領導極權性的組織中，各種膚色的人都有。他們分散在世界各地的社區，搞傳教活動。

　　與在公共場所露面漸少的做法相反的是，在“上帝之子”的組織內部，限制成員的規章更加嚴格了，如要求成員對組織全身心地投入。不少關于世界末日的討論在該組織的成員內部展開。由大衛·伯格寫的“摩西書信”比以往任何時候都更具操作性。他的信成為維系世界各地“上帝之子”的“殖民地”的紐帶。

　　1972年，大衛·伯格在以“摩西的法律”為名的信中寫到：他的信是“上帝自己的聲音”，而他則是上帝的先知——摩西·大衛。從此，“摩西書信”成為所有成員可以收到的信件。

　　1973年，大衛·伯格散布哈雷慧星會墜落在美國，將使整個美國毀滅。

　　是年，“上帝之子”的成員擴大到2400人，分散在世界各地40多個國家的140個殖民地中。此時，大衛·伯格把該組織的活動轉向散發“摩西書信”和傳播信息。具體做法是，通過在超市和火車站散發材料，進行布道，向人們傳播該組織的信息，同時得到募捐。這種方法還可以加快接納新成員的速度。

　　由于“上帝之子”的活動越來越猖獗，引起了不少家長的憤怒和反對，家長們成立了家長會，并把“上帝之子”的活動向法院上告。1974年9月，紐約律師協會公布了對該組織的調查報告。報告中列舉了該組織的種種犯罪事實，如逃避兵役、鼓吹淫亂、逃稅漏稅等。大衛·伯格見他們很難在美國落腳，于是便命令教徒出走，到世界其他地方進行活動,并把這次行動稱為“出埃及記”。

　　在1975年2月大衛·伯格過生日時，該組織在結構方面出現了更為激進的轉變。這一“革命”強調運用新的招募成員的方法，并重新組織“殖民地”的生活和使社區生活“民主化”。這是為了限制“殖民地”的規模，從而使他們可以招募新的成員。到1975年年底，“上帝之子”的成員發展到70個國家的725個殖民地，有4215名成員。新招募的對象是有文化的人。更年輕的人也成為招募的對象。七

　　1976年，大衛·B·伯格在題為“亞瑟王之夜”的“摩西書信”中介紹了一種新的招募成員的辦法。這就是他所說的“調情釣魚法”，即靠色相來勾引異性加入該組織。一些把自己稱為“愛情之家”的成員的女性，經常出沒于酒吧和夜總會，到那里去發展會員。其實，在組織成立初期，絕對不允許成員約會、親吻、甚至手拉手。婚前的性關系是絕對不允許的。但是大衛·伯格除外，他可以隨心所欲，想干什么干什么。在后來，對性的限制解除了，自由亂愛成為正常的現象。

　　事實上，大衛·伯格本人，就是一個十足的、無惡不作的大流氓。他不但娶了兩個女人，而且同不少女教徒發生過性關系。他曾讓兒媳婦當著他的面和他的兒子性交。他還曾強迫兒媳婦與他發生關系。他本人不但提倡亂倫，而且在自己家中大搞亂倫。他首先是把自己封為“王”，說自己的家庭是“皇室”，并把自己的大女兒迪寶拉封為“皇后”，這就為他“順理成章”地為他在自己家族中搞性亂鋪平了道路。然而，他的大女兒對他的做法深惡痛絕，強硬地拒絕了他的無恥要求。這便激怒了他，說她這樣做，就是不承認基督，是叛逆行為。于是他便把小女兒封為“后”。此時，他的大女兒方得知她那可愛的妹妹菲兒從小就同其父有亂倫行為。

　　他的這種淫亂行為，迫使其兒子1973年在瑞士自殺身亡。他的大女兒也因不堪忍受其心理上和精神上的折磨，曾產生過自殺的念頭，但她最終選擇了脫離“上帝之子”的道路，幾經波折，終于逃出虎口，舉家團聚。

　　就在1976年，美國對“上帝之子”開始采取行動。為了躲避官方的注意，大衛·伯格離開美國，到歐洲發展成員并將其總部設在瑞士。1977年，“上帝之子”已經有7500名成員，分散在世界各地的70個“殖民地”中。

　　八

　　1978年，由于“上帝之子”在公眾中的形象不佳，大衛·伯格決定為該組織樹立新的形象。于是，他讓組織內的人稱其為“父親”，并把組織的名稱改為“愛情之家”或“家”。

　　同年1月，大衛·伯格又出新招，他聲稱要搞“重組和國家化的革命”，要廢除以前存在的等級制。他認為，以前組織內的官僚主義以向成員要更多的錢的方式來剝削他們。而這些錢結果都被用于享受了，沒有用于傳教活動。實際上，他認為，自己的權力越來越少。他的新招兒，對包括他的親屬在內的核心人物是一個不小的震驚。因此，不少人離開了該組織。此外，他們離開的其他原因還有，一是不同意大衛·伯格的說教，二是不滿在團體內亂搞性活動，三是不滿他對他們的管制。

　　雖然不少成員的離去使該組織人數大大減少，但是由于大衛·伯格實施了重組計劃，使“愛情之家”的隊伍又慢慢地在擴大。新成員主要是來自其他國家，由于世界是多元化的，因此該組織也向多元性發展，在美國以外的世界各地發展成員。

　　他們還利用在學校念書的孩子進行招募活動，主要是通過孩子與家長的談話，讓家長也加入他們的組織。作為參加該組織的個人，則受到大衛·伯格和瑪利亞的直接控制。

　　1979年，大衛·伯格還向全體成員發出了名為“親愛的朋友和敵人”的“摩西書信”。他在信中讓離開該邪教組織的人重新回到組織中去。此外，從這時起，該組織內有了長期成員和臨時成員，臨時成員要花錢才能買到“摩西書信”。

　　大衛·伯格讓該組織的成員回到原來的國家去工作，但盡量少在公共場所露面。此外，他鼓吹在組織中，成員們可以享受性愛。他在1980年說,兒童在他們身體成熟時就應該結婚，并可以生子。他還鼓動其成員生病時不去看病，不吃藥，只要多祈禱就行，病就會好。

　　同年，由于害怕美國被核武器摧毀，他讓該組織的成員離開美國，到拉丁美洲或歐洲去。從那時開始，他不收臨時成員了，只要1105名愿意長期把自己奉獻給上帝的成員。

　　這一階段，由于地理位置分散，大衛·伯格改變了向每個成員發“摩西書信”的做法。他改為向每個“家庭”發放《家庭新聞雜志》和“摩西書信”，從而使他們相互保持聯系。也就是在同一時期，他宣揚“上帝并沒有禁止同兒童發生性關系，沒有禁止亂倫”。這實際上是在公開鼓勵性自由。

　　他同時還主張成年人與兒童發生性關系，鼓勵女信徒出去“釣魚”，即利用色相勾引男性，發展新教徒。他還鼓吹“絕對貧困”和“熱愛他人”。

　　他在給信徒的信中說，“我們的女教友，是男人的魚鉤�！彼�鼓勵女教徒盡量去釣男人這條“魚”，盡量同他們發生關系。這樣一來，致使有些女教徒生有多達七八個異父子女。

　　他的說教在不少地方與《圣經》相左。他說，手淫和性交是上帝的旨意。性生活應是人一生中最重要的活動。他迫使信徒們相信，基督與瑪麗亞等人都發生過性關系。圣靈被理解為本質上是女性的，它是指“夢中皇后”或“神圣的愛情皇后”。

　　“愛情之家”的教主還宣揚，應當為神舍棄自己的身體。他歪曲《圣經》中對愛的解釋，向青年男女教徒灌輸“性”即“愛”的觀點，說性愛是基督給人的最大禮物。如果愛一個人，但不付出犧牲，就是自私的行為。人們可以自由地享受性解放。他慫恿教徒廣交朋友，把傳道比作“釣魚”。他說，釣到的魚越多越好。能夠釣到魚的方法就是到酒吧、舞廳、旅館和夜總會去，勾引異性。他同時還慫恿男青年也去“釣魚”。一些女孩晚上出門前，精心打扮，而男青年也是如此。他通過此種手段，把不少原本天真活潑、善良無辜的青年人引入歧途。

　　1981年，他又組織了一場所謂的“團會革命”，用組織個別地區會員開周會的方式來發展會員。這樣，新的等級制度又一次建立和鞏固起來。由于在過去幾年間該組織的成員由西向東流動，“家庭”成員的成分已經多元化和多種族化了。到1982年，其成員已經遍布全世界69個國家、88個民族。此外，還利用樂隊和發信的方式擴大影響。比如說，經過兩年的努力，一個稱為“有意義的音樂”的國際廣播電臺的節目已經開展得非常有名了。到1983年，這個節目達到了頂峰。不少亞洲和拉丁美洲的成員開始組織大型的布道會，同時還進行演出，從而讓更多的人了解他們。

　　大衛?伯格和他的情人瑪利亞還鉆不少家庭在家里教育孩子的空子，把黑手伸向這些家庭。他們編了一些材料發放給這些家庭，借機宣揚邪教，同時還傳授所謂的教育方法。

　　在這個時期，每個“家庭”的成員增加到7人，而在1980時，每個“家庭”才有4名成員。幾個“家庭”又組成一個所謂的“小型樂隊”。1984年，這種“小型樂隊”不斷發展，每個“家”的成員擴大到10人。

　　1987年，這種靠出賣色情和以淫亂方式招募新人的做法終止了，原因之一就是擔心染上性病，及避免社會對該組織的批評。具估計，該組織以這種方式接觸了大約100萬人，其中有20萬人是有過某種肉體接觸的。

　　九

　　80年代初期，大衛·伯格還在亞洲四處活動，在香港和澳門等地也建立了一些活動基地�！吧系壑�子”在香港活動相當頻繁。他的兒子喬納森在香港建立了名為“天父的兒女”的組織，在香港宣傳邪教。此外，還曾組織兒童合唱團在維多利亞公園演出，甚至還上過電視，一時頗有影響。該組織曾一度被警方驅逐，但在1984年又卷土重來。警方出動大批警力再次將該組織的成員驅逐。他們只好逃到澳門及東南亞其他國家棲身。

　　1988年和1989年，“愛情之家”改變了活動的地域，其成員開始由東向西流動。他們紛紛回到歐洲和北美。一些更投入的成員開始每月向該組織交錢。這些人中有一些不是長期、固定的成員。此間，該組織推行“家庭學校制度”，即在“家”為兒童宣教。1988年時，該組織的長期成員有12390人，其中6833是孩子。

　　在離開“上帝之子”6年后，大衛·伯格的女兒和女婿出版了一本題為《“上帝之子”內幕》的書，揭露了該組織內部的丑陋行徑她，同時還幫助那些離開該邪教組織的人重新振作起來,開始新的生活。她出版的這本書引起了傳媒、原“上帝之子”成員和及其家長及反邪教組織機構的共鳴，不少人紛紛起來反對該組織。

　　盡管反對之聲不斷,但是在1991年，大衛·伯格全然不顧這一切,又推出一項“信徒培訓計劃”，目的是招募十幾歲的青少年，力圖幫他們“解決”生活中的問題。這個計劃包括把照顧兒童作為集體的工作、家長會等。

　　1994年，大衛·伯格死了。在他死之前，他安排好了該組織的新首領，讓他原來的情婦，成為他的第二位妻子的瑪利亞接替他的職務,繼續控制和操縱這個邪教組織。

　　1995年，“家庭”通過了一個“愛情憲章”，其中包括兩部分，一個是“責任和權利憲章”，另一個是“家庭的基本規則”。制定這個憲章,是為了在實現該組織推行邪教的過程中，有一個書面的組織目的、組織信仰和組織方法。

　　十

　　“上帝之子”在世界各地流竄過程中,到處受到驅逐,如同老鼠過街,人人喊打。

　　1984年2月，在印度尼西亞爪哇等6個城市發現了14500余名“上帝的兒女”的信徒。該邪教組織在當地的首領，是個美國人，他奸污了不少當地的少女。由于該組織宣傳的教義與印尼的民族文化和道德觀念背道而馳，被印尼最高檢察官下令取締。印尼的《獨立報星期刊》、《羅盤報星期刊》、《希望之光報》等先后報道了該組織的情況。

　　“上帝之子”在法國的活動始于1968年5月。一開始還真蒙騙了不少群眾。但是在1978年時被正式取締。此后，該組織改名為“愛情之家”,繼續進行活動。該組織，在1991年又開始猖狂活動起來，從而再次受到警方的注意。1993年，法國警方對在法國境內活動的“上帝之子”教派12個團體進行了大搜捕，拘留了大批成員。警察在搜捕中發現，這些人中，大多數是法國人、加拿大人和美國人,其中間的未成年者達138人，年齡大都在3個月到16歲之間。這些未成年的孩子都沒上過學，幾乎不太會講法語。他們對該組織以外的事情，對世界上發生的事情一無所知，而且不少人有心理障礙。在法國的埃吉耶地區，人們還發現,該教派的60余人在一座250平米的別墅中，過著雜居的生活。他們中的成年人教唆未成年人過早地進行性接觸，過性生活。成年人當著未成年人的面做愛，表演脫衣舞。他們從事不法行為，如賣淫、教唆未成年人淫亂、奸淫。他們因這些罪受到法院的起訴。

　　當年,法國埃克斯昂普羅旺斯的警察曾花費兩年多的工夫在法國、英國、美國和世界其他地區尋找“上帝之子”的信徒，但收效甚微。因為，這些信徒大多過著流浪的生活，沒有長期固定的居住地，因此為跟蹤和破獲該組織帶來不少困難。

　　“上帝之子”的活動也曾滲透到中國,中國的公安部門也曾發現“上帝之子”的119名秘密傳教士在中國秘密活動的行蹤。1986年7月,該組織的一名成員(來自歐洲的教師)由于某種原因,參加了用色情和性愛活動,從而被中國政府驅除出境。

　　1990年，在澳大利亞也發現了“上帝之子"這個邪教組織在活動,有120名成員因此而被捕。

　　據1993年9月3日的《華盛頓郵報》報道，在阿根廷，有“上帝之子”的300名兒童和30名家長被捕，原因是讓12歲的兒童過性生活。此外，還宣揚性可以拯救靈魂。這是在法國、西班牙、意大利警方在本國采取行動后發生的。在阿根廷被捕的成人中，有美國人、法國人、西班牙人、巴拉圭人、玻利維亞人和阿根廷人。

　　目前,這個組織的活動處于地下狀態，因此，更值得人們提高警惕。

　　(原文載：世言編著《陽光下的罪惡：當代外國邪教實錄》)