中新社拉薩七月二十四日電 (記者 趙海燕) 位于拉薩市中心的大昭寺被酥油燈和轉(zhuǎn)經(jīng)桶環(huán)繞著，善男信女虔誠的朝拜使這座一千三百多年前建造的寺院永遠(yuǎn)熱鬧不息。

　　僧人尼瑪次仁是這座寺院中最著名的導(dǎo)游，他穿著深色的僧服，不僅講解著佛的世界，也啟迪著俗世的思索。

　　在一排燃燒著的酥油燈前，尼瑪次仁的話讓人驚訝：現(xiàn)在用來點(diǎn)燈的酥油百分之九十九都不是真正的酥油。

　　酥油是用從青藏高原牦牛身上提取出的油脂作成的。但是，人們現(xiàn)在對牦牛的殺戮沒有限制，牦牛在減少，真正的酥油也在減少。“根據(jù)科學(xué)家的推測，如果一直這樣下去，人類在二十年之后將再也見不到牦牛了。”尼瑪次仁又一次語出驚人。

　　指著酥油燈上方的屋頂，尼瑪次仁說，用其他植物油點(diǎn)燃的酥油燈，會產(chǎn)生一種煙，污染環(huán)境，幾年前剛剛維修過的殿堂，已經(jīng)被煙薰得不象樣子了。這種油還污染空氣。

　　在寺院里，很多僧人在擦拭酥油燈座，并不停地用裝滿油的酥油燈去替換已經(jīng)燃盡的燈。地上擺滿了裝油的鐵罐，大部分都寫著外文，仔細(xì)看知道是從印度、尼泊爾等地進(jìn)口的人造酥油以及其他植物油。

　　“如果用純正的酥油點(diǎn)燈，殿堂里飄揚(yáng)的酥油味道會使頌經(jīng)的的僧人們越聞越有精神，而現(xiàn)在的味道，越聞越?jīng)]精神。”尼瑪次仁帶領(lǐng)參觀者走出殿堂，沐浴著高原耀眼的陽光。他又說：“要愛護(hù)生命，愛護(hù)環(huán)境，不能浪費(fèi)，人類會有子孫，我們都會輪回，留一方凈土是我們的責(zé)任。”一向肅穆的寺院內(nèi)突然響起了掌聲，人們?yōu)檫@位年輕僧人的胸懷而感動(dòng)。

　　尼瑪次仁只有三十二、三歲，曾經(jīng)在北京的佛學(xué)院讀過書，精通英語，博覽眾書。就是在做導(dǎo)游講解的時(shí)候，手中也拿著一本書，聽過他講解的游人往往會被他感染，也會去買一本同樣的書。尼瑪次仁好象成了大昭寺的廣告。

　　大昭寺始建于公元六百四十七年，時(shí)在松贊干布迎娶尼泊爾尺尊公主和唐朝文成公主之后。雖然至今已有超過千年的歷史，但是有幸躲過各種災(zāi)難，一直保持了原有風(fēng)貌，尼瑪次仁的講解則更使大昭寺充滿了活力，他也為此而快樂著。

　　大昭寺的酥油燈點(diǎn)亮著僧俗兩個(gè)世界人的心靈。