編者按：美國《商業(yè)周刊》8月30日一期刊登一組系列文章，總題為《21世紀(jì)的21種設(shè)想》，其中第二篇為關(guān)于民族主義的設(shè)想，題為《庫爾德斯坦是否應(yīng)該成為一個國家?蘇格蘭呢?還有紐約市呢?》，全文如下：

　　人們認(rèn)為因特網(wǎng)和全球經(jīng)濟是使世界成為一體的兩種力量，但事實上它們正在導(dǎo)致許多國家的分裂。

　　本世紀(jì)50年代，聯(lián)合國有58個成員國。今天，成員國的數(shù)目增加到了185個。如果這一增長率保持不變，那么一個世紀(jì)之后，聯(lián)合國(或者接替聯(lián)合國職能的國際組織)將擁有近2000個成員。蘇格蘭、魁北克、巴勒斯坦、科索沃、克什米爾、南奧塞梯、庫爾德斯坦、帝汶島、比夫拉、紐約市——想象一下這些充斥著各自的國旗、國歌、國烏和奧運會代表團的新政府吧。

　　因特網(wǎng)和全球經(jīng)濟這兩種本應(yīng)使所有的人聯(lián)合起來的全球性力量卻使許多國家分裂并形成新的國家。通常被視為一種普遍性力量的因特網(wǎng)，實際上使民族主義思想更容易得到表達和分享。巴斯克人或魁北克人在萬維網(wǎng)上制作了大量的網(wǎng)頁，將分離主義因素的力量集中起來。

　　同時，經(jīng)濟全球化使得小國也可以生存下去。在開放的貿(mào)易下，掌握著某些有價值的東西的國家可以脫離它們的大國鄰邦，并且有能力維持自己的獨立。他們甚至不需要自己的貨幣供應(yīng)。即使像法國和德國這種以前的大國也正在放棄使用它們的本國貨幣。在地區(qū)安全的保護傘下，小國也不必為維持自己的軍隊而費心。

　　例如，如果西班牙北部的巴斯克人贏得了獨立，他們會立即申請歐盟成員國的資格，將歐元作為貨幣，并與其鄰國西班牙和法國保持實際上完全開放的邊界。情況不會發(fā)生多少變化。事實上，要求獨立的呼聲越來越強烈。而巴斯克語在遭到了獨裁統(tǒng)治者弗朗西斯科.佛朗哥的壓制之后，現(xiàn)在也已經(jīng)出現(xiàn)了欣欣向榮的勢頭。

　　問題是西班牙不會允許他們獨立。西班牙政府爭論說，如果它允許巴斯克入分離出去，那么加泰羅尼亞人(集中于巴塞羅那地區(qū))和加利西亞人也會希望從西班牙分離出去。西班牙可能會在突然之間被種族敵對狀態(tài)徹底撕裂。

　　在21世紀(jì)，新的國家常常會通過暴力方式誕生。使新國家的數(shù)目不斷增多的民族主義的涌現(xiàn)同樣會引起不愿意放棄部分領(lǐng)土的“母國”的反應(yīng)。中國拒絕放棄臺灣。以色列將繼續(xù)占據(jù)約旦河西岸。印度尼西亞也不會放棄東帝汶。想象一下南斯拉夫解體事件在21世紀(jì)不斷地重復(fù)出現(xiàn)將是怎樣一幅恐怖的圖景。《世界發(fā)展歷程：從文明的曙光到21世紀(jì)的前夜》一書的作者、波士頓大學(xué)國際關(guān)系學(xué)教授戴維·弗羅姆金認(rèn)為，如果世界上每一個想要建國的“國家”都要求獨立的話，因此而出現(xiàn)的大屠殺將是“無法想象的”。

　　所有這些關(guān)于鮮血和土地的言論好像與那些在全球各地奔忙的多民族主義者毫無關(guān)系，這些人的世界是圍繞著會議桌、便攜式計算機、頻繁的飛機旅行和認(rèn)股權(quán)旋轉(zhuǎn)的。這些全球主義者用冷靜、理性的金錢至上主義觀點來處理問題。但是這樣的人畢竟是少數(shù)。像南斯拉夫的斯洛博丹·米洛舍維奇那樣的民族主義者用古代人的忠誠和不滿情緒來處理問題，正是他們的這種情緒使得那些忠于自己家鄉(xiāng)和部族的人熱血沸騰。

　　用一種相對來說比較文明的方式來包容民族主義熱情也許是有可能實現(xiàn)的。例如，英國已經(jīng)批準(zhǔn)蘇格蘭人和威爾士人在不會造成不應(yīng)有損害的情況下采用地方自治形式進行管理。但即使是在英國，也有人擔(dān)心，半分裂狀態(tài)的影響之一將是把蘇格蘭和威爾士同世界經(jīng)濟隔離開來。

　　危險在于，在像美國和西歐這樣先進的信息社會形成跨國聯(lián)盟的同時，未能加入聯(lián)盟的地區(qū)將向相反的方向前進。它們的民族主義情緒可能會進一步激化，并且可能會更多地受到暴力活動的困擾。世界上許多可憐的國家可能會像花瓶掉在地上一樣破碎成幾千片。