現實中的敵對

　　“9·１1事件”后，許多美國的穆斯林面臨著很大的心理壓力和實際威脅：無辜的穆斯林遭到毒打、阿拉伯裝束的人被無理地拒絕登機、清真寺遭到襲擊和炸彈威脅……

　　一些信仰基督教的美國人認為這是因為伊斯蘭文明對西方文明發起了挑戰，美國及其所代表的西方文明應該對伊斯蘭世界予以還擊。

　　很長一段時間以來，美國把7個國家列為“流氓國家”，其中伊朗、伊拉克、敘利亞、利比亞、蘇丹5國是伊斯蘭國家。官方不斷地指責這些國家“違法”、“反動”、“無賴”。而有學者認為，1979年伊朗伊斯蘭革命后，伊斯蘭世界和西方就已經是處于“準戰爭”狀態了，因為霍梅尼、卡扎菲以及本·拉丹都宣稱過對美國進行“圣戰”。

　　西方也有人認為，冷戰后，西方面臨的問題根本就不是伊斯蘭原教旨主義的，而是一個不同的文明————伊斯蘭文明，它的人民堅信自身文化的優越性，并擔心自己的力量處于劣勢。同樣，伊斯蘭世界面臨的問題不是美國中央情報局和國防部，而是一個不同的文明————西方文明，它的人民確認自身文化的普遍性，他們有義務把他們的文化擴展到全世界。而這些正是造成伊斯蘭和西方沖突的根本因素。

　　美國政府極力避免文明沖突

　　目前在美國有600萬穆斯林，而全世界的穆斯林約有10億。“9· 11事件”發生后，美國總統布什警告說，對紐約和華盛頓的襲擊等于宣戰，并強調要堅決打擊恐怖主義，對于那些庇護恐怖分子的國家也將予以同樣的痛擊。但他極力避免去碰“伊斯蘭教”這根弦。9月17日，布什專門到華盛頓的一個清真寺拜訪，并在那里發表講話說，居住在美國的伊斯蘭移民和后裔應當受到公正的對待，“恐怖主義并不是穆斯林的信仰”，他說，“我們現在都滿懷憤怒與激動，但大家應該牢記：所有的美國人都應當互相尊重。”

　　這座清真寺位于華盛頓使館區內。出于對伊斯蘭教的尊敬，布什一行進入清真寺時都按照伊斯蘭教規脫掉了鞋，并在演講中引用了《古蘭經》的一段話：“自古以來，邪惡之極就是邪惡者之終。”

　　10月8日戰爭打響后，布什發表講話說：“美國是阿富汗人民的朋友，我們也是全世界近10億穆斯林的朋友。那些幫助恐怖分子的人和那些以伊斯蘭教名義進行謀殺從而褻瀆這一偉大宗教的兇殘罪犯則是美國的敵人。”美國政府的努力，是要讓全世界都認同：恐怖主義不僅不是伊斯蘭教的內容，而且是對伊斯蘭教的褻瀆和反動。其目的也是要將本·拉丹與塔利班政權從宗教的外衣里剝離出來，以盡量降低此次軍事行動所激起的穆斯林反美情緒。

　　潛伏的危險

　　“9·１1事件”后，打擊恐怖主義成了美國政府的首要任務。布什政府一再強調，美國將對恐怖主義進行全面的和毀滅性的打擊，美國將徹底摧毀恐怖主義的核心，根除恐怖主義的威脅。那么，在進行完手頭最為緊要的報復行動后，美國又將如何“處置”仍被它稱為“恐怖主義國家”的伊朗、伊拉克、敘利亞和利比亞呢？任何不慎的舉動都有可能在整個伊斯蘭世界里種下仇恨的種子。

　　目前一些國家的部分穆斯林對美國的仇視和憤怒已有所增強，如巴基斯坦。在美國的壓力下，巴基斯坦政府決定對美國的行動予以“全面合作”，這對于這個國內原教旨主義組織活躍的伊斯蘭國家來說，是個痛苦的選擇。事實上，在穆沙拉夫總統表示與美國合作的當天，巴基斯坦就爆發了穆斯林示威游行。以至于穆沙拉夫不得不出來發表全國講話，表示為了國家的最高利益，必須與美國進行合作。然而，穆沙拉夫的講話決不可能徹底解決所有人的“思想問題”，巴政府處于一種兩難境地。

　　相對于穆沙拉夫來講，一些阿拉伯國家的領導人可能面臨著更加“苦澀”的選擇。英國《泰晤士報》9月12日刊登了題為“阿拉伯領導人可能成為恐怖主義襲擊的最終受害者”的文章。他們迫于美國的壓力以及自身打擊恐怖主義的需求，表示愿與美國保持合作————9月22日、25日，阿聯酋與沙特先后宣布與塔利班政權斷絕外交關系。但這些阿拉伯國家與美國的合作是有限度的，因為加入“殺害穆斯林同胞”的陣營，對任何穆斯林國家的領導人來說都是危險的；更何況美國對以色列的袒護一直就讓阿拉伯世界深為不滿。

　　在這種“互動”和“博弈”的過程中，有許多不確定因素，潛伏著很大的危險。

　　德國《時代》周報9月18日發表了對“文明沖突論”提出者亨廷頓教授的專訪，亨廷頓指出，“9·１1”襲擊的既是一個國家，也是一種文明，因為恐怖分子“既把美國看作是他們所仇恨的西方文明的一個代名詞，也把美國視為地球上最強大的國家”。不過這并不必然導致一場文明之間的沖突。(劉小彪 劉英)

　　摘自:南方周末

　　

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