中新社北京九月二十四日電 新中國五十年系列報道（民族篇之五）：在繼承的基礎(chǔ)上促進民族文化的發(fā)展

　　　　　　　　　　中新社記者 劉海玲

文化，一個民族的立身之本。新中國成立五十年來，中國少數(shù)民族的文化事業(yè)和著祖國成長的腳步，蓬勃發(fā)展。

五十年前，由于中國各少數(shù)民族的社會歷史階段發(fā)展的不平衡及所處地域的差異，民族文化發(fā)展極不平衡且均緩慢，以至于各少數(shù)民族在新中國剛成立時，其文化在某些方面較之漢族有著很大差距。

為了消除差距，實現(xiàn)各民族共同繁榮，從五十年代起，中央政府就十分重視民族語言文字工作，制定一系列政策法規(guī)，以保障少數(shù)民族使用和發(fā)展語言文字的權(quán)利，幫助尚無文字的民族創(chuàng)立文字，幫助文字不完備的民族充實其文字。民族語言從當初的創(chuàng)、改、選，已跨入規(guī)范化、標準化和信息處理的現(xiàn)代化行列。

原來通用的民族文字得到更廣泛的使用，新創(chuàng)制和改進的民族文字的試行和推行工作亦取得成效。隨著計算機在各領(lǐng)域的應(yīng)用，民族語文的規(guī)范化、標準化和信息處理有了較大進展，不僅制訂了多個民族文種的字符集、鍵盤和字模的國家標準，藏文、蒙古文的字符集還通過了國際標準化組織的審定，成為國際標準。且開發(fā)了一批民族文字的操作應(yīng)用系統(tǒng)、排版系統(tǒng)，建立了民族語文和數(shù)據(jù)庫。少數(shù)民族語言文字的發(fā)展，促進了民族古籍搶救、搜集及民族出版業(yè)的繁榮。

長期歷史發(fā)展中形成的少數(shù)民族古籍文獻內(nèi)容包羅萬象，搜集整理工作非常繁重。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前已搶救搜集的少數(shù)民族古籍達十二萬種，已整理十一萬種，出版了五千余種，如歷史方面有《八旗通志》、《蒙古秘史》、《西藏通史》等，文學方面有《格薩爾王傳》、《福樂智慧》、《江格爾》、《阿詩瑪》等。此外還有民俗、宗教、醫(yī)藥等方面的古籍文獻。

民族文字的發(fā)展與民族古籍整理的需要，呼喚著民族出版事業(yè)的繁榮。新中國成立前，大多數(shù)少數(shù)民族的圖書出版還處在木版印刷階段，所出圖書內(nèi)容多為宗教典籍，與人們學習科學文化的需求相距甚遠，阻礙了少數(shù)民族的發(fā)展進步。

中央政府對此十分重視，在人力、物力、財力方面予以大力扶持，從搶救、搜集民族古籍到整理出版做了大量工作。目前，全國已有三十六家民族出版社，每年用二十三種少數(shù)民族文字出版三千多種圖書，為繼承和發(fā)揚各民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、促進各民族發(fā)展繁榮發(fā)揮著巨大作用 。

在中國豐富的文化寶庫中，民族醫(yī)藥稱得上是一顆明珠，地域和文化不同的各少數(shù)民族，形成的傳統(tǒng)醫(yī)藥具有鮮明的時代特色和地域差異。

新中國成立后，民族地區(qū)都建起了民族醫(yī)藥專科醫(yī)院和門診部，許多綜合醫(yī)院和鄉(xiāng)衛(wèi)生院設(shè)置了民族醫(yī)科，特別是改革開放后在內(nèi)蒙古、西藏、新疆、云南、遼寧、吉林、廣西、甘肅、貴州相繼建立醫(yī)藥科研機構(gòu)，進行民族醫(yī)藥經(jīng)典和民間驗方的研究，不斷完善民族成藥。過去口耳相傳的民族民間驗方，已被多種劑型的民族成藥替代。民族醫(yī)藥已從新中國成立初的發(fā)掘整理，發(fā)展到總結(jié)提高階段。目前，全國有民族醫(yī)藥醫(yī)院一百二十七所，開發(fā)的藏藥、蒙古藥各三百多種，維吾爾藥近二百種。

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目誕生于生產(chǎn)勞動之中，大多與當?shù)仫L俗習慣緊密相聯(lián)。在舊中國，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是沒有地位的。一九五三年十一月，中國在天津舉辦了第一屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會后，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為國家體育事業(yè)的重要部分，逐步走向制度化、社會化，

全國少數(shù)民族運動會每四年舉辦一次，一些傳統(tǒng)體育項目已列入全國運動會項目。

今年國慶前夕在北京主會場和拉薩分會場舉行的第六屆民族運動會，將是本世紀中國舉辦的最后一次大型綜合性體育運動會。五十六個民族的四千多名代表歡聚一堂，向全中國及世界展示各少數(shù)民族五十年團結(jié)奮進的精神風貌和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。