專家回應對《砥柱銘》的質疑:確是黃庭堅真跡

　　針對《砥柱銘》是贗品的質疑 專家回應

　　《砥柱銘》確是黃庭堅真跡

　　以4.368億元刷新中國藝術品拍賣世界紀錄的北宋大書法家黃庭堅作品《砥柱銘》，在成交一個多月后仍然不斷引來質疑，昨天更有多家媒體報道一位河南藏家站出來直陳該作品是贗品。與此同時，多位對黃庭堅書法藝術有深入研究的專家卻認定《砥柱銘》確是黃晚年“變法”初期的作品。

　　書法家的生平履歷是最好的佐證

　　對黃庭堅書法作品有著幾十年研究的著名書法家、中國書法家協會學術委員會委員黃君在接受本報記者采訪時表示，經過鑒定，他認為《砥柱銘》應該是黃庭堅54歲左右的作品，具體的創作年代應該在1096年至1098年前后。

　　黃君介紹，細讀書法的內容不難發現，這件作品是黃庭堅寫給一位名叫楊明叔的友人的。而研究黃庭堅的人都知道，黃是在1095年被貶官到四川黔州，即今天的四川彭水之后才認識楊明叔的，之后楊明叔拜黃庭堅為師，黃庭堅在黔州時與楊明叔頗多書法往來，收錄在黃庭堅文集——《山谷全集》里與楊明叔的信札就有17件，贈答詩歌題跋等20余首。可惜黃在黔州只待了三年，之后又被貶往四川宜賓，再后來出蜀赴荊南，兩人的交往遂漸漸少了。因此，黃君認為《砥柱銘》應是黃庭堅在黔州居住期間，為砥礪楊明叔學問為人所作，時間約在1096年到1098年3月之間，且極有可能是在離開黔州時，為臨別紀念所寫。

　　《砥柱銘》符合書法家風格變遷的進程

　　黃庭堅存世的書法作品大約有一百零幾件，為了研究的需要，黃君曾經遍覽這些作品的原件或圖版。他進一步解釋，如果將黃庭堅的這些作品按順序排布起來，可以很直觀的找到《砥柱銘》所處的時間節點，并且從中看出書法家風格流變的過程。

　　黃君認為，《砥柱銘》正是黃庭堅晚年開始改變自己的書法風格、進行“變法”初期的作品。其風格與后來的作品在筆法的提按、點畫線條的起伏變化等細節上有一些區別也就不足為奇了，這也是造成一些專家對這件作品存疑的一個重要原因。《砥柱銘》作為一件大字行楷書，它的書風特色是十分典型的——結字修長奇崛，呈放射狀，筆法開張、挺拔，章法則參差錯落，整幅作品氣息淋漓瀟灑，氣勢奪人，而所有這些，其實也是黃庭堅其他大行楷名作的共同特征。

　　黃庭堅研究專家也曾推翻自己的結論

　　在《砥柱銘》拍賣之前，拍賣方北京保利拍賣公司還曾經邀請臺北故宮博物院指導委員會委員，也是國際上著名的黃庭堅作品研究專家傅申進行了鑒定。全世界黃庭堅流傳下來的作品，他幾乎全看遍了。有意思的是，30多年前傅申在美國普林斯頓大學藝術與考古專業攻讀博士學位時，寫的博士論文就是黃庭堅的書法藝術。而對于黃庭堅的這件作品，他寫論文的時候，當年還特意趕到收藏它的日本有鄰館看了復印件和有關資料，那時他有一些保留意見，于是在論文中將《砥柱銘》列為黃庭堅“疑而不能下定語的‘問題作品’”。

　　但是前不久在看到了《砥柱銘》的原件后，他終于斷定為真跡。為此，傅申先生還重新撰寫了一篇兩萬余字的論文《從存疑到肯定——黃庭堅書〈砥柱銘卷〉研究》。記者看到，在這篇論文中，傅申從《砥柱銘》的筆法結字、異寫字、補筆以及書法家書風的變化、書法家與楊明叔的交往等多個側面進行了論證，并對質疑者的疑問一一進行了回應。比如，針對有人質疑《砥柱銘》中有兩個“示”部的字：“祝”、“禮”，卻寫成了“衣”部，多了一個點；傅申提出：在唐代釋大雅所集王羲之書《興福寺半截碑》中的“祉”字，就是從“衣”部，有兩點；元代書家楊維楨所寫的“祝”字也有兩點。如果這是偽造的，難道偽造者是故意要留下這馬腳讓人來挑剔識破嗎？因此，這反而成了《砥柱銘》為真跡的有力輔證。對于這一點，本身作為書法家的黃君也認為，應視為書法家的特殊書寫習慣，是異寫，而不是別字。

　　還有一些質疑者對《砥柱銘》中的一些“補筆”提出了異議，如第52行的“之”字，落筆時將一個“點”誤寫為短橫，隨后補加一粗短的瓜子點。對此，傅申認為，這在鑒定學上不足以構成偽跡的理由。此卷的書寫，“一片神行自然，并無遲疑猶豫的局促或窘態”。但是大部分書家在書寫時對于偶然不能心手相應，或工具不稱時，所寫出不如己意的筆畫，會有即時或過后加以補筆修改的情形。而據黃君介紹，在王羲之的《蘭亭序》中，類似的補筆或改動也有六七處之多。

　　本報記者 丁肇文/文并圖