錢文忠為念錯(cuò)字道歉 “百倍小心”新書出錯(cuò)

　　百家講壇《解讀<弟子規(guī)>》落地成書，錢文忠為念錯(cuò)字道歉

　　錢文忠 “百倍小心”新書出錯(cuò)

　　昨天下午，“百家講壇”主講人錢文忠出席了《錢文忠解讀<弟子規(guī)>》的媒體見面會(huì)，“認(rèn)錯(cuò)”成為了錢文忠發(fā)言的主要內(nèi)容，在回應(yīng)本報(bào)記者對(duì)“《弟子規(guī)》作用的質(zhì)疑時(shí)，錢文忠表示，“傳統(tǒng)讀物的作用有限，不能被無限放大”。

　　認(rèn)錯(cuò) “閾”字讀成了“閥”

　　推介會(huì)開始之前，錢文忠首先對(duì)“百家講壇”的觀眾表示了“由衷的歉意和認(rèn)錯(cuò)的心態(tài)”，他自稱犯了一個(gè)“比錯(cuò)誤還要嚴(yán)重的錯(cuò)誤”。“百家講壇”第10集中，錢文忠在講到《弟子規(guī)》中的“勿踐閾”時(shí)錯(cuò)把“閾(音玉)”字讀成了“閥”字。節(jié)目播出前歷經(jīng)三審，沒有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)這個(gè)錯(cuò)誤，直到昨日錢文忠收到一名女士的郵件，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)小錯(cuò)誤。錢文忠表示，他發(fā)現(xiàn)之后馬上打電話給央視溝通，翻查工作記錄的時(shí)候發(fā)現(xiàn)在錄影時(shí)出了一個(gè)紕漏。錢文忠說，在錄影時(shí)精神高度緊張，“所以在我手上拿的文本一晃，我順口就讀出來‘勿踐閾’”。盡管他在當(dāng)時(shí)就發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤，重新錄了一次，但是后期編輯的時(shí)候卻沒有將這處錯(cuò)誤改過來。錢文忠數(shù)次對(duì)“百家講壇”的觀眾表達(dá)了歉意，并請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)的媒體替他感謝這位指出錯(cuò)誤的女士。他表示，“不管這個(gè)錯(cuò)是誰犯的，不管這個(gè)責(zé)任落實(shí)在誰的手上，這就是一個(gè)錯(cuò)，不需要任何解釋，也不需要任何強(qiáng)調(diào)，這是一個(gè)巨大錯(cuò)誤，這是一個(gè)不可原諒的錯(cuò)誤，在《弟子規(guī)》第十集出現(xiàn)了。”此前央視應(yīng)觀眾需求首先制作了“百家講壇”《弟子規(guī)》前十一集的光碟，目前這些光碟正在緊張地修改當(dāng)中。

　　錢文忠表示，經(jīng)過了此次錯(cuò)誤，他和出版方都以“百倍的小心”對(duì)待這本即將面世的新書，“請(qǐng)了很多非常年高德劭的專業(yè)編輯，很多是總編輯級(jí)的，反復(fù)閱讀改錯(cuò)”，已經(jīng)經(jīng)歷了數(shù)次校對(duì)，但也不敢保證一定沒錯(cuò)。他表示，“有錯(cuò)的話還是兩個(gè)態(tài)度，第一請(qǐng)大家批評(píng)指出來，第二我認(rèn)錯(cuò)。所以我想中華民族連認(rèn)錯(cuò)的勇氣都沒有，那這個(gè)民族也快完了。如果這個(gè)民族當(dāng)中自以為是精英的人都不敢認(rèn)錯(cuò)，那么我們就什么都不能講了。”在現(xiàn)場(chǎng)，錢文忠還發(fā)現(xiàn)了“百家講壇”節(jié)目字幕中的一個(gè)錯(cuò)誤———“山長(zhǎng)”打成了“三長(zhǎng)”，“這個(gè)錯(cuò)不能怪后期制作人員，還是應(yīng)該歸咎于我不標(biāo)準(zhǔn)的普通話。”

　　新書 最喜歡《弟子規(guī)》總敘

　　自7月8日起，錢文忠開始在中央電視臺(tái)“百家講壇”解讀蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》，觀眾反響非常熱烈，第二周開播就取得了0.3的高收視率。《錢文忠解讀<弟子規(guī)>》也成為“百家講壇”開播以來第一次在節(jié)目播出完畢之前出版書籍的圖書。本書主要以錢文忠先生在央視“百家講壇”欄目的講座內(nèi)容為基礎(chǔ)編撰而成，由中國(guó)青年出版社出版，分為普及本、典藏本、青少本三個(gè)版本，一周之后將正式問世。

　　錢文忠表示，雖然社會(huì)制度有變化，但是社會(huì)很難說有什么變化，“我們畢竟還是中國(guó)人，我們畢竟還是這樣一種文化”，而《弟子規(guī)》傳達(dá)的這種孝、悌、謹(jǐn)、信、親、仁的精神，“只要中華民族還在，大概是不大可能變的。就我個(gè)人而言，我最喜歡《弟子規(guī)》總敘那幾句。”

　　- 言論

　　“傳統(tǒng)經(jīng)典的作用有限”

　　在回應(yīng)“《弟子規(guī)》是否會(huì)限制孩子的創(chuàng)造力和個(gè)性”的問題時(shí)，錢文忠表示“規(guī)矩不會(huì)影響創(chuàng)造力，這兩者之間沒有必然的聯(lián)系”，并舉出錢學(xué)森、錢鐘書、季羨林、張岱年幾位北大老教授，楊振寧、李政道和愛因斯坦的例子來證明他的觀點(diǎn)。錢文忠認(rèn)為，從小沒有規(guī)矩的小孩，長(zhǎng)大后有創(chuàng)造力的比例不一定大。

　　錢文忠同時(shí)也強(qiáng)調(diào)，“《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)讀物的作用有限，不能被無限放大。比如，有些企業(yè)讓員工學(xué)《弟子規(guī)》就是出于實(shí)用目的。另外，沒有人說你今天一切要按照《弟子規(guī)》不可更改的去做。”他還透露，自己會(huì)在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間之內(nèi)，不再上“百家講壇”。接下來，他主要會(huì)把《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》的推廣工作落實(shí)，“去做一些一線的教育工作”。年底，他會(huì)在上海開班，親自授課講《弟子規(guī)》。

　　(記者張弘　實(shí)習(xí)生何睿)