單霽翔：文化遺產(chǎn)保護(hù)處于最艱苦的歷史階段

　　中新網(wǎng)8月2日電 “今天對(duì)于文化遺產(chǎn)保護(hù)來說是一個(gè)最艱苦和最嚴(yán)峻的、最緊迫的歷史階段，”國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔2日下午做客人民網(wǎng)時(shí)說。

　　單霽翔強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前，中國(guó)正處于一個(gè)特殊的歷史階段，一個(gè)反映就是城市化加速進(jìn)程，另一個(gè)就是大規(guī)模的城鄉(xiāng)建設(shè)。當(dāng)然，這樣兩個(gè)方面是相輔相成的，相互疊加在一起，就構(gòu)成了今天對(duì)于文化遺產(chǎn)保護(hù)來說是一個(gè)最艱苦和最嚴(yán)峻的、最緊迫的歷史階段。

　　在訪談中，單霽翔著重談到，大規(guī)模的城鄉(xiāng)建設(shè)、房地產(chǎn)開發(fā)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與城鄉(xiāng)的地上、地下的文化遺存之間的尖銳矛盾。他說，面對(duì)種種問題和挑戰(zhàn)，每一個(gè)地區(qū)、每一個(gè)城市，都必須以文化戰(zhàn)略的眼光進(jìn)行審視，從全局和發(fā)展的角度進(jìn)行思考和分析，才能得出正確的創(chuàng)新理念。

　　單霽翔說，近30年來，中國(guó)的城市建設(shè)在眾多領(lǐng)域取得了舉世矚目的輝煌成就，但在文化建設(shè)方面卻重視不夠。他歸納了八個(gè)方面的問題或者說應(yīng)該避免出現(xiàn)的八種情況。

　　一是避免城市記憶的消失。在單霽翔看來，一些城市在所謂的舊城改造和危舊房改造采取大拆大建的開發(fā)方式，致使一片片歷史街區(qū)被夷為平地、一座座傳統(tǒng)民居被無情地摧毀，由于忽視了文化遺產(chǎn)的保護(hù)，造成了這些歷史性城市文化空間的破壞、歷史文脈的割裂、社區(qū)鄰里的解體，最終導(dǎo)致城市記憶的消失。

　　“我非常反對(duì)舊城改造和危舊房改造這兩個(gè)詞匯，我認(rèn)為舊城改造的問題在于把千百年積淀的深厚的文化底蘊(yùn)的舊城僅僅定位于改造的對(duì)象，而沒有強(qiáng)調(diào)它需要保護(hù)、需要有機(jī)更新的一面，”單霽翔說。

　　二是避免城市面貌的趨同。單霽翔說，一些城市在規(guī)劃建設(shè)中抄襲、模仿、復(fù)制現(xiàn)象十分普遍，城市面貌正在急劇地走向趨同，導(dǎo)致南方、北方一個(gè)樣，大城小城一個(gè)樣，城里城外一個(gè)樣的特色危機(jī)，各地具有民族特色和地域特色的城市面貌正在消失，帶之而來幾乎是千篇一律的高樓大廈，千城一面的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。

　　三是避免城市建設(shè)的失調(diào)。單霽翔認(rèn)為，城市建筑是為了創(chuàng)造良好的人居環(huán)境，既包括物質(zhì)環(huán)境，也包括文化環(huán)境，而城市規(guī)劃則是合理配置公共資源，保護(hù)人類與自然環(huán)境，維護(hù)社會(huì)公平彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈的手段。他認(rèn)為，城市規(guī)劃的根本目的不僅要建設(shè)一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的功能城市，更在于要建設(shè)一個(gè)社會(huì)和諧的文化城市。

　　四是避免城市形象的低俗。單霽翔指出，一些城市已經(jīng)很難找到層次清晰、結(jié)構(gòu)完整、布局生動(dòng)、充滿人性的城市文化形象。不少中小城市盲目模仿大城市，至今還有一些城市仍然把高層、超高層建筑作為現(xiàn)代化的代表，寄希望在短時(shí)間能擁有更多新、奇、怪的建筑，以迅速地改變城市的形象，結(jié)果反而使城市景觀變得生硬、淺薄和單調(diào)。

　　五是避免城市環(huán)境的惡化。單霽翔批評(píng)“文化遺產(chǎn)地出現(xiàn)人工化、商業(yè)化、城市化的趨勢(shì)”，認(rèn)為城市環(huán)境是城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然的負(fù)荷系統(tǒng)。城市環(huán)境與城市的生態(tài)發(fā)展密切相關(guān)，具有高度的敏感性。好的城市環(huán)境不但可以保證人們的身體健康，而且可以激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造性。

　　六是避免城市精神的衰落。單霽翔認(rèn)為，城市精神是城市文化的重要內(nèi)核，是對(duì)城市文化積淀進(jìn)行提升的結(jié)果，城市精神的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，并在歷史上和現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮著異常重要的作用。通過對(duì)城市精神的概括和提煉可以使更多的民眾理解和接受城市的追求，轉(zhuǎn)化為城市市民的文化自覺。

　　七是避免城市管理的錯(cuò)位。單霽翔說，一些城市在管理內(nèi)容上重表象輕內(nèi)涵，在管理途徑上重認(rèn)知輕法制，在管理手段上重經(jīng)驗(yàn)輕科學(xué)，在管理效應(yīng)上重近期輕長(zhǎng)遠(yuǎn)。不能從更高層次上尋求城市管理的治本之策，問題已然成堆，才采取應(yīng)對(duì)與補(bǔ)救措施。“城市病”的根源在于城市管理缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，缺乏應(yīng)有的文化視野。

　　八是避免城市文化的沉淪。單霽翔說，城市文化是市民狀況、精神面貌以及城市景觀的總體形態(tài)，并與市民的社會(huì)心態(tài)、行為方式和價(jià)值觀念密切相關(guān)。城市文化不但積淀與發(fā)展，形成城市的文脈。城市的文化資源、文化氛圍和文化發(fā)展水平在一定程度上體現(xiàn)出了城市的競(jìng)爭(zhēng)力決定著城市的未來。 (據(jù)人民網(wǎng)文字直播整理)