南方日報(bào)：抵制“三俗”之風(fēng)當(dāng)從官員著手

　　低俗文化產(chǎn)品是物欲社會的影射,要除去滋生這種文化的社會土壤,應(yīng)從更為根基的制度建設(shè)入手。

　　胡錦濤總書記近日在中共中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,要“堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)”。這是近年來中央最高層首次明確強(qiáng)調(diào)抵制“三俗”之風(fēng)。香港《明報(bào)》刊文說,許多跡象表明,內(nèi)地正發(fā)起一次新的“道德運(yùn)動”,低俗化已被視為文化體制改革新課題。

　　以“相親”內(nèi)容聞名的《非誠勿擾》一度紅極一時(shí),但也引起人們對于其所流露出的拜金、浮躁、自大等價(jià)值觀的爭議。隨著國家廣電總局下發(fā)通知,《非誠勿擾》也只能自行整改。對相親節(jié)目的整改,被公認(rèn)為是官方整頓低俗之風(fēng)的開始。新版電視劇《紅樓夢》更是挨足了一通“板磚”,連《人民日報(bào)》都對其點(diǎn)名批評。對于一部電視劇,這樣的“待遇”堪稱罕見。還有鳳姐之流的粉墨登場,風(fēng)頭一時(shí)無兩,更是引得廣電總局相關(guān)負(fù)責(zé)人直呼“鳳姐是低俗,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決抵制”。另一邊廂,隨著北京一舉將天上人間夜總會延續(xù)十多年的張揚(yáng)打翻在地,掃黃行動向全國其他地區(qū)迅速傳導(dǎo),迄今這場風(fēng)暴已刮向至少26個(gè)大中城市。掃黃行動自上而下,可謂風(fēng)風(fēng)火火、蔚為壯觀。在過去很長的一段時(shí)間里,掃黃的成果總是被隨之而來的“黃潮”強(qiáng)勢反彈所掩蓋,從這個(gè)意義上說,抵制“三俗”之風(fēng)、刮起掃黃風(fēng)暴已是箭在弦上,不得不發(fā)。

　　各大城市高調(diào)掃黃很大部分是由于中央最近幾年查辦的大案、要案中均有官員涉案,并且涉案的官員幾乎全都涉黃,而涉黃的直接場所,就是當(dāng)?shù)氐膴蕵穲鏊�。這一結(jié)果,讓中央認(rèn)識到,娛樂場所涉黃對官員的毒害不可小視。鄭州市紀(jì)委書記王璋一句“95%的貪官都有情人”,雖然并不新鮮,但還是又一次揭了所有貪官的老底,而且隨著反腐進(jìn)入深水區(qū),隱性腐敗行為逐漸浮出水面。在現(xiàn)實(shí)中,隱性賄賂者與官員不是一般關(guān)系,都是稱兄道弟、黃段子互發(fā)、不分彼此的哥們。賴昌星就有句名言,不怕領(lǐng)導(dǎo)有原則,就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好。愛好是什么?不外乎就是聲色犬馬、風(fēng)花雪月、酒池肉林、紙醉金迷。涉黃與貪腐相輔相生,自然也離不開官員自身的低級趣味、低俗文化。這種“貪官好色,情人撈錢,百姓埋單”的狀態(tài)折射到市民社會,自然助長了民間低俗文化成風(fēng),在如今信仰缺失的年代,更是直接導(dǎo)致了物欲橫流的拜金思潮蔓延,“無聊當(dāng)有趣、無恥當(dāng)個(gè)性”的價(jià)值觀畸形發(fā)展。所謂《非誠勿擾》是拜金、浮躁、自大,所謂新版《紅樓夢》是藝術(shù)俯就和諂媚,也不過是其忠于低俗市場的理性選擇。

　　低俗文化產(chǎn)品是物欲社會的影射,要除去滋生這種文化的社會土壤,應(yīng)從更為根基的制度建設(shè)入手。這首先更應(yīng)該從官員自身的價(jià)值觀與情操著手,從自覺抵制“三俗”之風(fēng)開始。在當(dāng)今之中國,人們僅將道德視為外在的約束規(guī)范,在內(nèi)心深處喪失了對道德的崇敬,乃至懷疑和漠視道德的存在,忘記道德責(zé)任,推卸道德義務(wù),不再對道德產(chǎn)生渴求、愉悅和喜好的情感。這種道德冷漠表現(xiàn)在官員階層身上尤為明顯,縱觀近年來落馬的陳紹基、王華元、黃松有、許宗衡、鄭少東等一批高官,都可謂能力不凡,但都是在道德上出了問題、栽了跟頭。把麻將聲換成鍵盤的敲打聲,把觥籌交錯(cuò)聲換成瑯瑯的讀書聲,用和諧的家庭氛圍驅(qū)散色情干擾———如果官員都能以身作則,即便不能完全消除社會低俗風(fēng)氣,至少也能為除去這些滋生低俗文化的社會土壤送來一陣清風(fēng)。

    南方日報(bào)評論員