六六：不做作才會感動大家 網(wǎng)絡(luò)時代健康疏導(dǎo)最好

"社會話題女王"六六近影。

　　繼《王貴與安娜》《雙面膠》《蝸居》等之后，2010年8月，“社會話題女王”六六推出最新長篇小說《心術(shù)》 ，同名電視劇也將于近期開拍。六六原名張辛，1995年畢業(yè)于安徽大學(xué)國際貿(mào)易系，1999 年赴新加坡定居，從事幼兒教育工作。1999年起，她以“ 少婦六六” 為名開始在網(wǎng)上撰文，意思是“少婦閑來無事，到網(wǎng)上遛遛”，后來干脆就叫六六。

　　對六六的訪問是通過電子郵件的形式書面完成的。部分問題，我們問得或許有點(diǎn)不太客氣。而六六的回答也很直接，沒有絲毫遮掩的意思。看得出來，她是一個心直口快的人。 除了個別筆誤和一點(diǎn)點(diǎn)我們認(rèn)為可能會引起讀者誤解的地方略有改動外，下面的訪談在最大程度上保留了六六的“原汁原味”。

　　別人嚼過的饃我吃不下

　　記者：怎么稱呼你，是六六老師，六六女士，還是？

　　六六：都可以，隨你喜歡。

　　記者：《心術(shù)》寫的是醫(yī)患關(guān)系。看完這本書后，我個人最大的感受是，你明顯站在了醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員這一邊，而他們的對面是廣大的患者及其家屬。有人說，《心術(shù)》有點(diǎn)像為醫(yī)院寫的一個宣傳稿。 你不怕得罪廣大飽受就醫(yī)之痛的人群嗎？六六：我很好奇，醫(yī)生不算人民的一部分嗎？你是怎樣定義人民的？如果醫(yī)生不算人民，政府官員不算人民，商人不算人民，勞模先進(jìn)工作者不算人民，主持人女演員導(dǎo)演不算人民，銀行高管不算人民。再掰著手指頭數(shù)，人民就不剩多少了。

　　我看到的醫(yī)院黑幕，和我看到的社會黑幕沒任何區(qū)別。就好像我看到很多官員貪污腐敗，進(jìn)而我對政府的公信和執(zhí)行力有了懷疑；我看到了三聚氰胺奶，進(jìn)而對整個食品安全表示質(zhì)疑；我看到了新聞報道警察或城管濫用權(quán)力，進(jìn)而對國家機(jī)器的公允表示懷疑。

　　在醫(yī)院的時候我顯然碰到了。問題是，黑幕大家都報過了，我寫也不新鮮了啊！醫(yī)院多黑，不用我寫，讀者上網(wǎng)找找，新聞報道里追蹤一下，現(xiàn)實(shí)生活里體驗(yàn)體驗(yàn)就都明了了。

　　我不愛干重復(fù)的工作，別人嚼過的饃我吃不下去。我在沒去醫(yī)院以前，對黑幕就已經(jīng)知道不少了。但我去了以后，給我震撼的，讓我感動的，觸動我心的，讓我有提筆欲望的卻與黑幕無關(guān)，與關(guān)愛、責(zé)任、信賴和付出有關(guān)。我總不能為了迎合大眾的閱讀口味違背我自己的喜好寫書吧？

　　你覺得民意是怎樣的呢？人們都希望我揭露醫(yī)院的黑暗？都希望看見我把醫(yī)生罵得一錢不值？那你們憤怒和同仇敵愾完了，還要上醫(yī)院去嗎？你們生病了還要找醫(yī)生嗎？又要找人家，又要罵人家，你覺得哪個笨蛋未來在看了這樣一本讓一個職業(yè)遺臭萬年的書之后還選擇當(dāng)醫(yī)生呢？你會讓你的孩子當(dāng)醫(yī)生嗎？大家都不當(dāng)，以后誰給我們看病呢？

　　醫(yī)生有自己的良心系統(tǒng)

　　記者：《心術(shù)》中描述的醫(yī)生都宅心仁厚，這可能是你在醫(yī)院體驗(yàn)的親身經(jīng)歷。但如果有人質(zhì)疑你這是以偏概全，你會怎么回應(yīng)？

　　六六：醫(yī)生是這樣一個職業(yè)，從遠(yuǎn)古時期起就劫富濟(jì)貧。他們會察言觀色，既獲得自己想要的又平衡自己的良心。他對出得起錢的人，沒必要客氣。我知道他們會從中拿回扣以補(bǔ)貼不斷上漲的CPI，但同時，我相信，在他遇到農(nóng)村來的不名一文的窮苦人的時候，會想盡辦法為他們節(jié)省開支，不僅不收紅包，搞不好還從人家福利的藥里挖點(diǎn)出來救濟(jì)。

　　我以我的私交向公眾保證：百分之九十九點(diǎn)九九的醫(yī)生，骨子里都是善良的正直的負(fù)責(zé)的優(yōu)秀的。他們有他們自己的良心系統(tǒng)，但肯定不是你們的標(biāo)準(zhǔn)。

　　我曾在手術(shù)室里看見醫(yī)生一針一針縫腦膜。這是一門幾近失傳的手藝，因?yàn)橘M(fèi)時又費(fèi)力，大多數(shù)人都用人工腦膜貼上當(dāng)補(bǔ)丁完事。我問他，你為什么做這樣的活啊！他答我：“我練手藝。藝不壓身。”后來熟了以后，我知病患來自福建山區(qū)農(nóng)村，年收入都負(fù)擔(dān)不起這臺手術(shù)。一塊腦膜要 800多，醫(yī)生用自己的時間和手藝，替他省了。

　　他做這樣的好事，沒人知。躺在病床上的病人永遠(yuǎn)不會知道少付了800塊，新聞媒體也不會報道他的善心。如果恰巧不是我站邊上，又多話好問，這樣的事就湮滅了。這個醫(yī)生，他惟一的愉悅，是來自良心的平和。我知道他也拿紅包，也拿回扣，也推薦最好的藥給富豪。但同時，他和他的同事們，每個月都在為付不起醫(yī)藥費(fèi)逃跑的人們墊資。

　　醫(yī)療事故猶如“羅生門”

　　記者：據(jù)我們所知，的確存在不少因醫(yī)護(hù)人員的過失而造成的醫(yī)療事故。你認(rèn)為受害者和當(dāng)事人應(yīng)該怎樣維護(hù)自己的合法權(quán)益？

　　六六：醫(yī)療事故這個詞在醫(yī)生和病患口中，是截然不同的“羅生門”。一旦病人出了問題，患者認(rèn)為是事故，醫(yī)生認(rèn)為是意外。

　　在中國，因?yàn)榇蟛糠植』际亲再M(fèi)，他們把看病不僅僅當(dāng)做是生命的必需，而且是一種大宗消費(fèi)。你消費(fèi)了20萬，最后換個人財(cái)兩空，你覺得合理嗎？顯然接受不了。所以我歸結(jié)到，如果這樣的大宗消費(fèi)是在全民健康保險里，大家的接受度會寬得多。你知道醫(yī)生盡力了，你又沒有竹籃打水一場空，你會相對而言比較冷靜客觀地去看待生死。醫(yī)生是人不是神，他們每個人也都沒有把人治死的意愿。醫(yī)學(xué)是經(jīng)驗(yàn)、主觀判斷等等綜合的科學(xué)，再加上人體的復(fù)雜性，個案個待，造成了同樣的病例，你行得通他行不通。同時醫(yī)生也的確有判斷上的準(zhǔn)確率問題。就好像工業(yè)生產(chǎn)里有廢品率一樣，我說起來是理性的輕飄的，但落實(shí)到生命上，就成了無可挽回的損失。

　　對于明顯的疏忽大意，諸如左腿割成右腿等，作為醫(yī)生和醫(yī)院，首先就要做到從制度上的零概率，因?yàn)檫@是可避免的。但作為一些未可預(yù)知的，找不出原因的傷害，跳出醫(yī)生和病患的視角，放眼世界，我覺得都跟制度無關(guān)，是無解方程。制度再好，都解決不了這類難題。而事實(shí)上，絕大多數(shù)醫(yī)患紛爭都在這樣的案例上，以至于我認(rèn)識的醫(yī)生，越老越信命。很多問題，除了宿命論，簡直無法解釋，它已經(jīng)超脫在醫(yī)術(shù)醫(yī)德之外。

　　對于這樣的案例，我于是想到宗教信仰對于社會的重要性。我聽說，在土耳其這樣的國家，沒有醫(yī)患糾紛問題。因?yàn)樗麄冃耪嬷靼怖�。如果一名病患仙去了，他們不會認(rèn)為這是醫(yī)生的過失造成的，卻相信這是真主安拉把他召喚走了。在歐美國家，一旦你家庭或情感遇到不幸，你第一件事就是去教堂尋求安慰，你的兄弟姐妹們會陪伴你為你禱告，神父牧師會站在你的面前為你告解，你很容易接受生死。

　　而在中國，因?yàn)闆]這樣的精神寄托和場所，病患會把醫(yī)生直接當(dāng)成神職角色。他們需要的不僅僅是醫(yī)生的專業(yè)知識，還需要傾聽，安撫和心靈慰藉。 醫(yī)生顯然擔(dān)當(dāng)不了這樣的重任，于是病患便認(rèn)為醫(yī)生冷血，沒有人性，玩忽職守，于是造成了過錯。

　　《心術(shù)》會做成系列產(chǎn)品

　　記者：《心術(shù)》中的中心人物是大師兄，二師兄，還是作為敘述者的“我”？即將開拍的電視劇中，誰是男一號，是二師兄嗎？

　　六六：二師兄。

　　記者：今年8月在上海的一次活動中，你談到《心術(shù)》是捕捉生活的G 點(diǎn)。但在書的腰封上，有一句宣傳語說是“六六再踩生活痛點(diǎn)”，“能踩住老百姓生活的痛點(diǎn)，證明我活得特別踏實(shí)”。依我的理解，G 點(diǎn)和痛點(diǎn)似乎正好相反。那么，《心術(shù)》所探討的話題，是G 點(diǎn)還是痛點(diǎn)更準(zhǔn)確？

　　六六：我個人這樣認(rèn)為，在體制目前還不允許有更多的聲音去觸動它的時候，我希望用我的筆觸，一方面讓百姓活得在苦中作一點(diǎn)樂，能夠看到希望；另外一方面我希望能從比較巧妙的角度提醒大家，人沒有不好的，人都是好的。我們能夠做的是推動體制盡量進(jìn)步。一方面看到進(jìn)步，一方面看到不足。在網(wǎng)絡(luò)爆炸的時代，就像堯舜禹治水的方式一樣，健康的疏導(dǎo)是最好的。

　　記者：就《心術(shù)》而言，我感覺故事性似乎不算很強(qiáng)，主線也不很清晰，有點(diǎn)散。 這部小說改編成電視劇，對你來說是不是很費(fèi)勁？

　　六六：日記體的寫法苦惱困擾我很長時間，很多故事架構(gòu)無法展開。謝謝上帝我還有修正的機(jī)會，電視劇的時候我就不用這個形式了。雖然改編的確辛苦。

　　記者：你說，“我一方面在寫作，快樂地寫作，一方面在痛苦地編劇。但我之所以愿意付出痛苦，是因?yàn)樗麄兘o的價錢真的太高了，能買去我生命中的一部分不快樂。 寫劇本是我對寫作的罰款。”

　　既然這樣，為什么不在寫小說之時就更主動地向電視劇本靠攏呢？

　　六六：我從來沒有想過這方面的問題。我跟大家擔(dān)心的不一樣，我只擔(dān)心這小說能不能寫完。作為一個作者我要把這小說寫完，這是我的困難。其他的，至于好不好，有沒有人喜歡，并不是我考慮的。

　　《心術(shù)》我們會做一個系列產(chǎn)品，首先小說，然后電視劇，然后話劇，然后是電影。我們有整個團(tuán)隊(duì)在運(yùn)作，會做成各種各樣不同的形式，比方說《心術(shù)》電視劇寫成現(xiàn)實(shí)版，話劇做成喜劇版，電影做成懸疑版。我非常高興投資人跟我有很好的默契，投了大筆的錢。現(xiàn)在金錢貴如牛的時代，他可以這樣玩票，給我很大的鼓勵。

　　不做作才會感動大家

　　記者：《心術(shù)》中經(jīng)常有大段的評論，以及跳躍性的思維。這是你的寫作風(fēng)格嗎？另外，語速很快，以及大量的排比，是你的講話習(xí)慣，還是寫作習(xí)慣？

　　六六：我就是這樣的人啊。

　　記者：你怎么界定你的小說，是暢銷書嗎？你渴望寫出一部分小眾人群認(rèn)可的所謂嚴(yán)肅文學(xué)嗎？

　　六六：我覺得雖然我很腳踏實(shí)地地活著，但是我能感覺到周圍老百姓他們的喜怒哀樂，他們的追求和他們的哀怨，我能夠記錄下來，我感興趣的東西其實(shí)也是他們感興趣的。當(dāng)把這些有共同根基的東西寫出來的時候，本身的市場就會很好，自然就會暢銷。

　　記者：你覺得寫出了你理想中最好的作品了嗎？如果沒有，你認(rèn)為還需要多久？

　　六六：我不記得是哪個人說的了。印象里是，作家如果一生寫一本書，就像是醫(yī)生只診斷一個病人一樣，是缺乏經(jīng)驗(yàn)的。所以，我對寫作的理解就是不斷地寫，把所有感興趣的話題都寫出來。前面成功了四部，失敗一部也很正常。只要我有寫作的欲望，我就會表達(dá)出來。《心術(shù)》 其實(shí)只有10萬多字。有一個古羅馬的哲學(xué)家，他說，生活就像小說一樣，它的好壞關(guān)鍵不在于長短而在于質(zhì)量。所以我盡量做到，我的每一本書，我寫的每一句話都是發(fā)自內(nèi)心的。我不會為錢而寫，不會為妥協(xié)而寫，不會為迎合觀眾而寫，每一句話都是我內(nèi)心真實(shí)的想法。不做作，才會感動大家。

　　記者：你的小說有人物原型嗎？

　　六六：拜托，不要總是對號入座。

　　記者：下一步的寫作會聚焦什么樣的社會話題？

　　六六：我先從幼兒方面關(guān)心起，家庭成長小說，同時也關(guān)注一些教育方面的問題，還有中年人情感的困惑，還有一些年代戲，這些都是排在我議程上的。所以很不好意思告訴大家，我的寫作計(jì)劃已經(jīng)排到 10 年之后了。我覺得所有大家感興趣的，你們希望我寫的東西，其實(shí)也是我感興趣的，我想寫的，所以不用擔(dān)心。

　　另：

　　你的文學(xué)有師承嗎？你推崇什么樣的文學(xué)？有最喜歡的中外作家和作品嗎？

　　一個老話題，就是《蝸居》本意是探討市民階層的買房難問題，但電視劇播出后，大家更關(guān)心和熱議的卻是二奶和小三的問題。劇中的小貝沒有得到大家的認(rèn)可和同情，反倒是宋秘書被普遍認(rèn)為更有男性魅力。這是你之前預(yù)料的嗎？為什么會這樣，是中國人現(xiàn)在的價值觀顛倒了嗎？

　　以上問題，也許是覺得無聊，也許是無可奉告，六六將其略過，并未回答。

　　本報記者 戴玉亮