評：李少紅《紅樓夢》留下的未必僅有一頭銅錢？

　　新版紅樓夢電視連續(xù)劇未播先熱，在一片雷聲中李少紅導演幾番未語淚先流，針對網(wǎng)上滔滔指責解釋復解釋，辯說重辯說，末了還是三個字———沒有錯。

　　當看了新版紅樓后，覺得網(wǎng)上的那些拍磚是過于狠了些，李少紅版比王扶林版至少在“夢”的制作上要高出一大截，網(wǎng)上將新版紅樓詬病為聊齋紅樓、昆曲紅樓、說書紅樓等等，這些詬病其實并不可怕，換個角度看就是創(chuàng)新，商品社會的藝術對于出資方來說，動靜越大，效果越好。

　　四大名著之首的《紅樓夢》，在中國的巨大影響不止在研究領域，這既是文化現(xiàn)象更是社會現(xiàn)象，一部問世至今已有200多年的小說，還能受到社會的廣泛關注而熱度不減，在這個世界上恐難找出第二個國家是如此的了。

　　其實87版的《紅樓夢》未必就是范本，后四十回完全采用所謂的紅學研究成果，也未必就一貫正確。畢竟高鶚只小曹雪芹20多歲，而我們的紅學家卻相距200多年，紅學舍近求遠出來的成果，就一定可喜可賀而沒有可惜可嘆？說到底這些都不重要，重要的是對《紅樓夢》的研究過于瑣碎的索引考據(jù)，硬是把個小說《紅樓夢》搞成了“越說越沒樣的一筆糊涂賬”。對紅學的實證為何糾纏如厲鬼？其它社科領域的實證，卻偏偏不知道風是在哪一個方向吹，這又是為什么呢？

　　所以，李少紅決絕地采用了120回本，而且篤定地認為自己沒有錯。不過，這次紅樓的制作可不比她以前的《大明宮詞》、《橘子紅了》，可以嘗試嫁接莎士比亞或弗洛伊德，要想再現(xiàn)中國氣派的《紅樓夢》就必須做好挨磚準備。人家廣大網(wǎng)民也是絕對正確的，因為畢竟沒有冤枉你李少紅，那么多被人詰難的地方，不懲前毖后又怎么為未來再拍紅樓添磚加瓦。

　　用不著過于仔細，就能發(fā)現(xiàn)李少紅與王扶林在美學追求上的不一樣，后者基本屬于大眾審美趣味，而前者幾乎就沒有突破第五代導演的窠臼，“各色”成就了她也桎梏了她。拍磚之處完全證明著群眾的眼睛是雪亮的，比如難看的銅錢頭，難聽的音樂；驚悚的效果，奇怪的凌波微步；紅樓女兒生活的大觀園像聶小倩出沒的荒村野寓；陣陣妖聲縈繞，犖犖旁白絮叨……大寶玉比小寶玉矮，林黛玉無林妹妹少；賈母像根“老火柴”，劉姥姥肥大不像莊戶人家……總之雷人之處一抓一把，挨點磚算什么，不過是雷聲大雨點小。

　　不難看出，李少紅的紅樓美學出處在戲曲，基礎在小人書。可以料定，新版紅樓大觀園中那道圓門拱墻應該出自紅樓夢連環(huán)畫；再看銅錢頭、魚泡眼、嬰肥臉的林姑娘，活脫脫就是青年俊美的梅蘭芳；那王夫人、薛姨媽的樣范兒酷似老年的梅大師；再加上聲聲裊裊的昆腔，修修改改的戲裝……

　　二百萬紅樓怎敵兩個億紅樓，據(jù)說還有七十億造價預算的紅樓在候著呢，錢多有什么不好，錢多就不會有王扶林版衣飾寒酸、道具簡陋的窘迫，你想兩億的紅樓就已經大見豪華了，七十億還不欲與天公試比高？對于觀眾來講，只要好怎么做都成，問題是不差錢如果變成錢說了算，藝術就好不了了，即使李少紅這樣的大師追求完美又豈能完美？

　　王扶林的紅樓算留下來了，比如那些人物，那些歌曲。而李少紅的紅樓能留下些什么？未必僅有一頭銅錢？　　蘇瑗