中新網(wǎng)4月7日電 香港《文匯報(bào)》刊載陳魯民先生的文章稱(chēng)，歷數(shù)中國(guó)古代君王，會(huì)發(fā)現(xiàn)一些有趣的現(xiàn)象。與和尚出身的朱元璋阿Q一般的避諱不同，封建帝王里可以稱(chēng)得上不怕揭短的人，武則天或可算一個(gè)。
俗話(huà)說(shuō)：樹(shù)怕揭皮，人怕揭短�？梢�(jiàn)，這揭短是犯大忌諱的事，也是最傷人的武器，輕易不要使用，弄不好就會(huì)損人害己。所以民間又有一句話(huà)說(shuō)：打人不打臉，罵人不揭短。因?yàn)榻叶痰亩蹋皇且话愕男″e(cuò)誤，而通常是不大好看的隱私，羞于見(jiàn)人的缺陷，神經(jīng)敏感的痛處。一個(gè)人被揭短后，一般的反應(yīng)都是惱羞成怒，或當(dāng)場(chǎng)翻臉，反唇相譏，或者懷恨在心，逮著機(jī)會(huì)狠狠報(bào)復(fù)。而那些掌握著生殺大權(quán)的封建帝王，則會(huì)毫不遲疑地砍下敢揭短者的腦袋。
朱元璋出身貧賤，當(dāng)過(guò)和尚，造反起家，他把這幾點(diǎn)看成自己“短處”，非常忌諱，誰(shuí)要不小心提到“亮”、“光”、“賊”、“則”幾個(gè)字，他都認(rèn)為是在揭自己的短，那是非殺不可的。感謝進(jìn)化論，他的后代比他要略強(qiáng)點(diǎn)，萬(wàn)歷十七年(公元1589年)，大理寺評(píng)事雒于仁上疏，指出萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞“酒色財(cái)氣”，病入膏肓，并對(duì)癥下藥，貢獻(xiàn)箴言，觸到了朱翊鈞的短處與痛處。朱翊鈞閱疏后大怒，“以致肝火復(fù)發(fā)”，發(fā)狠“朕氣他不過(guò)，必須重處”。但在老臣申時(shí)行等的勸說(shuō)下，也僅對(duì)雒于仁革職了事。這就算是不易了。而清代幾個(gè)皇帝害怕揭短，都神經(jīng)過(guò)敏成病態(tài)了，舉不勝舉的“文字獄”，就是對(duì)揭短或“疑似揭短”的無(wú)情報(bào)復(fù)。
檢點(diǎn)歷史，封建帝王里可以稱(chēng)得上不怕揭短的人，武則天或可算一個(gè)。
光宅元年(公元684年)，徐敬業(yè)起兵造反，“初唐四杰”之一的駱賓王寫(xiě)討伐檄書(shū)，什么“穢亂春宮”、“狐媚惑主”，“殺姊屠兄，弒君鴆母”，真真假假，葷的素的，把武則天揭短揭了個(gè)底朝天，罵了個(gè)狗血噴頭，如同豬狗�？墒强赐晗暮螅光晃⑿Γ骸坝胁湃绱�，而使之流落不偶，則前此宰相之過(guò)也！”她能當(dāng)上中國(guó)歷史上唯一的女皇，沒(méi)這個(gè)肚量還真不行�；蛟�，她這是刀長(zhǎng)莫及，只好假裝雅量，要不然駱賓王有十個(gè)腦袋也不夠她砍。
那么，還有一次，朱敬則當(dāng)面給武則天揭短：“臣聞志不可滿(mǎn)，樂(lè)不可極。嗜欲之情，愚智皆同，賢者能節(jié)之不使過(guò)度，則前圣格言也。陛下內(nèi)寵已有薛懷義、張易之、昌宗，固應(yīng)足亦。近聞上舍奉御柳模，自言子良賓潔白美須眉，左監(jiān)門(mén)衛(wèi)長(zhǎng)史侯祥，云陽(yáng)道壯偉過(guò)于薛懷義，專(zhuān)欲自進(jìn)，堪奉宸內(nèi)供奉。無(wú)禮無(wú)儀，溢于朝聽(tīng)。臣愚職在諫諍，不敢不奏。”(《舊唐書(shū)·張行成傳》
這個(gè)短也揭得太過(guò)分了，太不給老太太留面子了，他不僅把武則天偷偷包的幾個(gè)“二爺”、“三爺”、“四爺”一一公開(kāi)點(diǎn)名，還把武則天準(zhǔn)備新納的幾個(gè)面首逐個(gè)亮相點(diǎn)評(píng)，毫不隱晦。大家聽(tīng)了，都為朱敬則捏把汗，心想，完了，這小子亂子捅大了，不是殺頭就是充軍，就是滅族也不無(wú)可能�？墒�，武則天到底是武則天，被揭短后，雖然臉上一時(shí)很掛不住，青一陣白一陣，但畢竟方寸依舊不亂，不僅沒(méi)有大發(fā)雷霆，反而好言撫慰，說(shuō)“非卿直言，朕不知此”，還“賜彩百段”，以示謝忱。而且，從諫如流，把幾個(gè)自告奮勇的“候補(bǔ)相好”辭退了事。后來(lái)，也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)武則天給朱敬則穿小鞋的故事發(fā)生。
武則天當(dāng)女皇，歷來(lái)有許多人不服氣，說(shuō)她“不正宗”，屬于“母雞司鳴”，可就人家這不怕揭短的雅量、胸襟、見(jiàn)識(shí)、修養(yǎng)，又有幾個(gè)須眉男子能比得上？且不說(shuō)她治國(guó)安民的本事與氣魄，她敢立無(wú)字碑的自信與豪放。
