王母娘娘少女時(shí)期真的美貌如花么？壞人要被天打雷劈，雷公真的有這么準(zhǔn)么？孫悟空為何取經(jīng)路上不穿褲子？最近，由網(wǎng)友茅十七撰寫的《一本神經(jīng)》推出，茅十七以神話典籍為依據(jù)，考證出不少令人啼笑皆非的神仙故事，并把自己的考證方式命名為神經(jīng)考古學(xué)，還稱“笑死神仙不償命”。

　　茅十七說，每一個(gè)觀點(diǎn)都有詳實(shí)的史料位依據(jù)，經(jīng)過嚴(yán)密的考證，最后得出荒謬的結(jié)論，這就是神經(jīng)考古學(xué)。“這個(gè)提法是我提的，但很多教授、專家早就這么干了。”

　　昨天，國內(nèi)各大媒體報(bào)道，韓國梨花女子大學(xué)教授鄭在書經(jīng)過考證認(rèn)為，炎帝、蚩尤、夸父其實(shí)應(yīng)該是韓國人的老祖宗。聞知此言的茅十七笑著說：“想不到韓國的鄭在書教授也是我們神經(jīng)考古學(xué)的專家，我在考慮要不要給他頒發(fā)一個(gè)嘉獎(jiǎng)令。”

　　“《一本神經(jīng)》以神仙鬼怪為對象，逐一進(jìn)行了解構(gòu)和考證，得出大量另類和顛覆性的結(jié)論，搞笑而不惡俗，神經(jīng)而不失嚴(yán)肅，融博學(xué)、幽默、想像、批判、現(xiàn)實(shí)于一體，令人笑倒，佩服！”這是網(wǎng)友對茅十七這本“神經(jīng)考古學(xué)”作品的評價(jià)。茅十七的所有研究都不循規(guī)蹈矩，他把研究目標(biāo)鎖定在神仙們的日常生活之中，并挖出一大串的故事。

　　考證一 王母娘娘原來是“恐龍”

　　大名鼎鼎的王母娘娘少女時(shí)期長相如何？茅十七首先在《山海經(jīng)》找到相關(guān)描述，“如人，豹尾，虎齒，善嘯，蓬發(fā)戴勝。” 一條豹子尾巴，兩排虎牙，滿頭亂發(fā)，這副模樣在哪個(gè)朝代都稱得上嚇人。長得勉強(qiáng)有點(diǎn)人樣的西王母后來硬是變成了一個(gè)大美女。《漢武帝內(nèi)傳》中說她是：“視之年可三十許，修短得中，天姿掩藹，容顏絕世，真神人也。”茅十七又經(jīng)過考證，發(fā)現(xiàn)在神話傳說中，昆侖山有一種叫玉膏的東西，是黃帝的日常食品，這玩意吃下去可以讓人脫胎換骨，曾住在昆侖山的王母娘娘有可能靠這個(gè)東西補(bǔ)血養(yǎng)顏、由內(nèi)而外地變換了容貌。

　　茅十七的研究發(fā)現(xiàn)，神話中的嫦娥和王母娘娘關(guān)系微妙。茅十七說：“嫦娥的丈夫后羿求仙問道時(shí)曾經(jīng)來過昆侖山，下山之后懷里就多了包不死藥。這事可了不得，因?yàn)樵谡麄�(gè)人類和神仙的歷史中，王母好像再沒有把不死藥送給第二個(gè)人。王母為什么希望后羿長生不老呢？除了她對后羿有意思外，很難找出第二個(gè)解釋。” 但結(jié)果嫦娥把不死藥全部吃掉，王母娘娘的心思也就落空了，兩人因此結(jié)下梁子。

　　考證二 雷公打不過鋤地的農(nóng)民

　　在神話傳說中經(jīng)常出現(xiàn)的人物雷公一直頗為神秘，尤其是壞人，更是對雷公忌憚不已，總擔(dān)心自己會被雷劈。茅十七綜合研究了10余部神話典籍，發(fā)現(xiàn)雷公其實(shí)有太多的弱點(diǎn)，戰(zhàn)斗力相當(dāng)?shù)停�并且糗事一籮筐。

　　《韓詩外詩》記載這樣一個(gè)故事，有位勇士受到雷公追殺，追了十天十夜才劈中一次，準(zhǔn)頭實(shí)在太差。而《搜神記》記載著這樣的故事，雷公和一個(gè)叫楊道和的農(nóng)民打架，打了一陣后雷公掌法散亂，楊道和一鋤擊出，正中雷公左臂，將其左臂擊折。另外《太平廣記》里有個(gè)故事，說唐朝狄仁杰當(dāng)官時(shí)，轄區(qū)有棵大槐樹被雷所擊，裂開一個(gè)口子，雷公被夾在中間，殺豬般的吼叫。狄仁杰跑來問雷公怎么回事，雷公回答說：“樹里有個(gè)孽龍，上級讓我把它趕走，但是我沒看清落點(diǎn)，不小心被樹夾住了。”

　　孫悟空為什么不穿褲子呢？據(jù)茅十七考證，孫悟空不穿褲子的關(guān)鍵在于他大鬧天宮后被鎮(zhèn)壓，孫悟空被壓在山下難以動彈，便溺只有排在壓他的山洞里了。孫悟空的下半身埋在成堆的排泄物中，與各類細(xì)菌親密接觸，時(shí)間一長引起嚴(yán)重的皮膚疾患，如果穿上褲子通風(fēng)不足的話，病情就會嚴(yán)重。后世戲曲及影視作品中，孫悟空動輒抓耳撓腮，上摳下掐，實(shí)際就是在表現(xiàn)他皮膚病發(fā)作時(shí)渾身瘙癢的痛苦呀。