1月9日，山東省文物局宣布流失海外14年的北魏石刻菩薩造像回歸山東的同時透露：本月中下旬還將公布一個令人驚喜的文物新發現。記者隨后多方打探，終于獲悉這個新發現的內容，原來是2007年10月在東平縣一座漢代墓室中發現一組彩繪壁畫。據悉，已運至省博物館保存的這批珍貴漢代壁畫將于近日與泉城市民見面。

　　據專家介紹，出土彩繪壁畫的這座漢墓是目前山東發現的保存最完好、內容最豐富的一座壁畫墓，它對于研究漢代喪葬制度、民間生活習俗以及漢代繪畫方面具有極高的研究價值。

　　這座漢代壁畫墓壁畫內容較為豐富，既有歷史故事，又有禮俗記載，還有民間娛樂場面。尤其是孔子見老子問禮的故事，雖然在漢代畫像石中常見，但在漢代壁畫墓中卻基本不見。

　　關于孔子的形象，一般認為較為丑陋，后世根據歷史記載概括為七露：唇露齒，眼露睛，鼻露孔，耳露窿，奇丑無比。此處孔子繪畫像與歷史記載較為相符，亦是容貌較丑，為一老者形象。雖然容顏不佳，似乎也可透露出他“眉有十二彩，目有二十四理，立如鳳峙，坐如龍墩……身長九尺六寸，腰六十圍”以及“溫而厲，威而不猛，恭而安”的圣人形象。這是目前山東唯一一幅保存完好的孔子問禮故事繪畫圖，孔子根根胡須清晰，道道皺紋滿額，鼻翼高挺，頸后凸瘤，形象寫實。這幅存世兩千年左右的孔子畫像，對于研究這位古代先賢圣人的實際形象提供了珍貴的實物資料。

　　擅長漢代文物研究的東平縣文物所副所長楊浩介紹說，山東省迄今已發現多座漢代壁畫墓，其中代表性的有四座：一是濟南北齊時代壁畫墓，是上世紀80年代發現的；二是1953年發現的東平后銀山諄于卿壁畫墓，但那座墓至今還封存著；三是寧陽縣前幾年發現的玉皇山壁畫墓，可惜被不法分子破壞掉；第四座就是東平這座漢代壁畫墓，也是目前山東發現的保存最完好、內容最豐富的一座壁畫墓。

　　該墓最主要的發現是漢代彩繪壁畫，它們主要分布在前室中的南北兩壁以及西壁墓門橫梁上，壁畫面積12平方米左右。在畫像布局方面，從南壁開始，左轉開始經墓門頂部橫梁至北壁畫像。

　　南壁繪畫內容有對飲、舞蹈、仕女、單闕圖，西壁南部及墓門橫梁上主要是對飲以及方相氏驅疫儀式圖，北壁上主要是歷史故事、斗雞圖、武士等內容。墓室頂部滿繪星云紋，在云紋中間一紅色圓形內繪金烏，作展翅飛行狀。

　　南壁踏鼓圖中一伎女長袖舞動、身體扭動，雙足騰挪踏擊身圍數鼓，回首觀望主人，形象極為生動傳神。

　　西壁及門楣上為方相氏驅疫儀式圖，這個場面是在進行大儺(一種驅逐瘟疫和鬼怪的儀式)。此圖中方相氏形象夸張，環眼朱口，面相丑陋，左手持一圓狀物置于胯部，右手持斧。其上方一女子穿長袖法衣舞動，一女子雙手提拽惡鬼雙足擲向釜中，而惡鬼雙手撫于釜沿，作掙扎狀。后一女子手持經幡作送行狀。方相氏左上方橫梁上并列十二神，姿態各異，持物不同。

　　北部畫像內容分三層，上層是“梁高行拒王聘”的歷史故事。此畫像故事分兩幅，一幅是梁高行站于右方，頭戴花冠，身前一男子跪拜雙手持聘書(？)。另一幅則是右手持鏡照面，可能已經割了鼻子。而左臂長袖后甩，似是拒絕之意。

　　梁高行故事下方即第二層是“孔子見老子”問禮故事，亦分為兩幅。先是孔子、老子二人相對，老子略顯瘦小，身稍外側，右手抬至胸部，左手微曲置于胯部，微微側首看向孔子，似有拒絕之意。孔子身材則顯魁梧肥胖，身體前傾，雙手攏于胸前，首微揚，面向老子躬身作謙虛問禮狀。第二幅則是二人互相拱手相對狀，猶如盡興交談。

　　第三層畫像中是斗雞圖和出行圖。壁畫色彩以藍、綠、黑為主，間有紅色，繪畫線條清晰，色彩較為鮮艷。在并列4個墓室室口橫梁以及門石前面雕有連續穿環紋以及由平行線組成的菱形紋等畫像石文飾。

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　　壁畫保存

　　2007年10月14日，山東省東平縣文物所請教了省里的文物專家，就如何保存壁畫最終定下方案。即：先用特制藥水對壁畫進行保濕，并將壁畫立起來，保持在墓室內的狀態，然后在壁畫表面鋪上宣紙，灑上保濕藥水，再用棚布覆蓋。由于保濕保溫措施得力，所以壁畫的色彩沒有消退，一直很鮮艷。

　　由于東平縣各方面條件有限，在縣文物部門對壁畫墓進行搶救性發掘后，經省有關部門的領導協調批準，該墓墓石已全部調運至山東省博物館保存，并由專家對其進行專業處理。 (本報記者 趙曉林)