中新社天津五月二十一日電(記者 孫志民)中國(guó)文聯(lián)副主席馮驥才今天在接受本社記者專訪時(shí)說(shuō)：“面對(duì)汶川大地震，當(dāng)前最要緊的是搶救生命和救助災(zāi)民，然而從未來(lái)著眼，要想到建立汶川地震博物館。”

　　馮驥才說(shuō)，汶川大地震無(wú)疑是百年來(lái)罕見(jiàn)的自然災(zāi)害。建立一座博物館首先是要見(jiàn)證這一災(zāi)害的巨大破壞力，見(jiàn)證這一悲劇的事實(shí)。這對(duì)于地震學(xué)、地質(zhì)學(xué)、建筑學(xué)和抗震救災(zāi)方面都有重要的價(jià)值。更重要的是，它將見(jiàn)證當(dāng)代中國(guó)人面對(duì)這一特大災(zāi)難表現(xiàn)出的特有的氣質(zhì)與崇高境界。它將堅(jiān)實(shí)而鮮明地記載中國(guó)人勇敢、堅(jiān)韌、博愛(ài)、團(tuán)結(jié)和神圣的生命情感。這是我們這一代中國(guó)人偉大的精神創(chuàng)造。

　　馮驥才說(shuō)，世界上有一些非常著名的災(zāi)難博物館，永遠(yuǎn)記載著歷史上的天災(zāi)人禍。人禍方面，如日本廣島的原子彈災(zāi)難博物館、二戰(zhàn)留下的奧斯威辛和毛特豪森集中營(yíng)、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館等；天災(zāi)方面，如意大利的龐貝遺址博物館和唐山抗震紀(jì)念館等。災(zāi)難博物館不是展覽痛苦，而是記載人類的命運(yùn)及在災(zāi)難中表現(xiàn)出的生命的頑強(qiáng)與人性精神。它使人們認(rèn)識(shí)自己，保持清醒，從中自警，或自我激勵(lì)。

　　馮驥才認(rèn)為，汶川地震博物館應(yīng)建在地震原址上；在結(jié)構(gòu)方面主要應(yīng)包括三部分：一是留下一塊能夠經(jīng)典地顯示災(zāi)難強(qiáng)度的廢墟；二是一座式樣獨(dú)特的博物館，三是抗震救災(zāi)紀(jì)念碑和遇難者人名墻。

　　馮驥才認(rèn)為，大量典型的地震與救災(zāi)的見(jiàn)證，均應(yīng)陳放在博物館中。無(wú)論是實(shí)物還是音像。如：一座震毀的小學(xué)校受難學(xué)生成堆的書包，那位把遺言留作短信的母親的手機(jī)，大大小小寫著失蹤親人姓名的紙板，遇難者名單，砸垮的汽車，壓斷了的擔(dān)架，挖掘器械與生命探測(cè)儀，總書記在余震中講話的錄像，總理穿過(guò)的橙色救生坎肩和向民眾喊話的話筒，空降兵的傘，血跡斑斑的迷彩服，各地救援物資與各國(guó)救援隊(duì)，野戰(zhàn)醫(yī)院的標(biāo)示牌，航拍的地貌圖，來(lái)自世界為災(zāi)區(qū)手寫的捐款單，以及無(wú)以數(shù)計(jì)的震撼人心的照片與錄像等。

　　馮驥才說(shuō)，在整個(gè)大地震和救災(zāi)過(guò)程中，一切不能遺忘的實(shí)物與資料，都將在博物館構(gòu)成永遠(yuǎn)的可視和可感的歷史。歷史，不僅是站在今天看過(guò)去，還要站在明天看現(xiàn)在。今天的一頁(yè)終要翻過(guò)去，但我們要把今天真實(shí)的情感與精神高度傳到下一代。這便是建立博物館的目的。

　　馮驥才說(shuō)，之所以現(xiàn)在提出要考慮建立汶川地震博物館，是希望有關(guān)方面從現(xiàn)在開(kāi)始就要?jiǎng)幽X子想一想應(yīng)該怎么做，並著手收集具有見(jiàn)證意義的細(xì)節(jié)。許多珍貴的見(jiàn)證物往往認(rèn)識(shí)不到就會(huì)丟棄。如果事后才想到，從博物館角度看，無(wú)比充實(shí)的現(xiàn)實(shí)就會(huì)因?yàn)槿笔Ъ?xì)節(jié)而變得有限與空洞。

　　馮驥才說(shuō)，將來(lái)的汶川地震博物館一定會(huì)為我們的后代永遠(yuǎn)地留下這個(gè)黑暗又光彩的今天，它將成為中國(guó)人心中一份沉甸甸繼往開(kāi)來(lái)的精神遺產(chǎn)。(完)