日前，韓寒和陳丹青在湖南衛視一檔電視節目中就閱讀與小說進行討論時語出驚人，“炮轟”眾多文學大師，稱老舍、茅盾、巴金等人的“文筆很差”，“冰心的完全沒法看”，引起一片嘩然，有支持的，更多的則是反對。

　　緣起：

　　兩個“大嘴巴”“炮轟”文學大家

　　據悉，在參加這個節目前，韓寒和陳丹青并不相識。在節目中，先挑起關于文學討論的人是向來以“口無遮攔”聞名的80后作家韓寒，他說：“老舍、茅盾他們的文筆都很差。”陳丹青隨即表示贊同：“還有巴金，寫得很差的。冰心的完全沒有辦法看。老舍還好，但是不經讀，讀過就可以了。錢鐘書當然學問好，見解也好，但不是我喜歡的那類作家。”

　　韓寒聲稱，這些人最差的就是文筆，自己一點都不能讀下去，這些人的很多作品根本不應該放到語文課本里讓學生背誦。“其實我們背誦都是描寫得特別差的東西，然后在那里背誦，所以寫文章一開始寫成這樣，如果當時放一些錢鐘書的東西，中國的學生作文不至于像現在這樣。”

　　除了貶低這些公認的文學大師外，對于當代一些知名作家，兩人給予的評價也不高。陳丹青說，“像余華、蘇童，我看一頁就放下了”，“這個是得罪人的事情，點了名事情不好，但是我只能說他沒有騙住我，沒有讓我讀下去”。韓寒也表示說，余華的小說自己一本都沒有讀下去。

　　辣評：

　　“秀者”的炒作

　　第一次見到韓寒，是大約七八年前的事了。那時候韓寒還沒有像現在這么“紅”，他剛剛出版了《三重門》，小荷才露尖尖角，還只是一個青澀的少年。在一個讀者見面會上，韓寒對他的“粉絲”們向他拋出的一個又一個問題，愛理不理甚至出語尖刻，當場就惹惱了一個小姑娘。小姑娘站起來指責韓寒說：“你為什么在回答別人的問題時總是這么刻薄？現在你也問我一個問題，我也用你的方式來回答你，看你作何感想！”韓寒說：“問一個嗎？”小姑娘應道：“對。”韓寒說：“我已經問過了。”小姑娘怔在當場，半天作聲不得。

　　這件事情讓我覺得，韓寒是一個聰明人，但未免輕狂了一點。后來的韓寒，也果然就在通往“狂生”的路上一路狂奔，不斷“罵人”，然后“被人罵”，在這個過程中，憑借在寫東西這件事情上確實比很多人玩得帥玩得高明玩得刀刀見血的天分，韓寒自己的名氣也越來越大。

　　后來，在不同的場合，我又很多次見到了韓寒。老實說，我開始有點欣賞這個文字尖刻、但在現實生活中多少顯得靦腆溫和的“80后”，甚至覺得他有點像那個說穿了“皇帝的新衣”的孩子。但是，在一而再、再而三之后，我越來越懷疑其動機的純粹性。隔三岔五地語出驚人，甚至不久前還為莎朗·斯通的地震言論辯護，又招來罵聲一片，不時又弄出點“緋聞女友”的粉色新聞吸引眼球，與一個“秀者”無異。現在看來，他與陳丹青公開炮轟人人景仰的文學大師，也不過是又一個炒作自己的伎倆而已。

　　回應：

　　反對派：尊敬大師是基本涵養，文學是有傳承的

　　韓寒和陳丹青批評大師的驚人之語，話音剛落即引起一片批評之聲。

　　評論家浩歌撰文回應稱，“茅盾、巴金、老舍、冰心是我們這個民族杰出的文學大師，是民族心靈史的書寫者，是民族文化精神的代表者，其地位是歷史的決定、人民的選擇，經過了文學史的檢驗和評價，顛覆大師貶低大家可笑而且徒勞。”浩歌認為，對中國人公認的文學大師貶低嘲諷，傷害了一個民族的文學尊嚴，對文學大師心懷尊敬之心是一個民族的基本涵養，是一個文人的基本修養。

　　評論家李亞廣則直言不諱地表示，韓寒、陳丹青之流已經把“批名人”招“罵”當作保持大紅大紫光環的靈丹妙藥，是把膚淺當作招惹眼球的賣點。

　　在互聯網上對兩人的批評與質疑聲就更顯言辭激烈，有的網友嘲諷韓寒“就是又一個靠罵人炒作自己的宋祖德”，甚至有網友聲稱“如此言論只能說明他們自身的自大和無知，根本不必理會，就當是狗叫吧”。此外，還有不少網友批評韓寒“你以為你是誰？”，并表示沒看過韓寒的作品，以后更不會看了。還有的80后網友表示要跟80后的韓寒劃清界限。

　　中庸派：應該包容各種批評的聲音，韓寒的文字完全非文學

　　不過，也有學者對韓寒表示支持，認為對于文學作品的閱讀，每個讀者都有不同的口味。老一輩的文學大師的作品行文由于有“時代的烙印”以及遣詞造句用語習慣等原因，確實有寫得好的部分，也有寫得糟糕的地方。從某種意義上說，他們的語言確實有些“落伍”，“文學代溝”的現象客觀存在，“應該包容批評的聲音，包括對權威的挑戰。”

　　作家韓東在接受記者采訪時表示，老舍的有些作品寫得非常精彩，譬如《正紅旗下》，但茅盾、巴金等人的很多作品，其實不單是文筆差的問題，而是從根本上說文學性就很差。他強調說，這跟他們的文學天賦無關，也不是敘事習慣的問題，而是外部環境造成的。韓東認為，就韓寒本身的文字水準來說，“有刺激性，有啟發，有一種新的東西，只是太不謹慎了，屬于野路子，完全非文學，也缺乏寫作的誠意”。