日前，備受世人關(guān)注的南京大報(bào)恩寺地宮鐵函被運(yùn)出，可這座藏有無數(shù)歷史秘密的地宮并未因此揭開謎底。事實(shí)上,正當(dāng)大家對(duì)此次考古結(jié)果翹首企盼時(shí)，還有一個(gè)預(yù)計(jì)耗資十億的公益文化項(xiàng)目——“金陵大報(bào)恩寺塔文化園區(qū)”等待著這個(gè)謎底。

　　昨日，“金陵大報(bào)恩寺塔文化園區(qū)”總設(shè)計(jì)師潘谷西先生在接受本報(bào)記者采訪時(shí)直言，根據(jù)目前諸多證據(jù)判斷，考古挖掘出來的并非大報(bào)恩寺地宮，而是長(zhǎng)干寺地宮，“如果不找到前者，我是不會(huì)簽字的！”

　　疑點(diǎn) 長(zhǎng)干寺地宮

　　盡管位于掃帚巷內(nèi)的考古活動(dòng)被稱之為“南京大報(bào)恩寺地宮考古挖掘”，然而，這真的是大報(bào)恩寺地宮嗎？隨著地宮鐵函的吊起，質(zhì)疑聲越來越多。潘谷西昨日表示：“目前為止，沒有發(fā)現(xiàn)明代的東西，依我看就是宋代的東西，大報(bào)恩寺地宮還得另外找！”

　　對(duì)于外界質(zhì)疑的種種謎團(tuán)，在潘老先生看來就是有力的佐證。他指出，一是地宮開掘至四五米深處發(fā)現(xiàn)大量銅錢，這些銅錢不是宋代就是唐代的，就是沒有明代；其次，地宮內(nèi)出土的碑刻是宋代的，石碑第一行就寫著“金陵長(zhǎng)干寺塔身藏舍利石函記”字樣，石碑中更是詳細(xì)記載了鐵函的內(nèi)容，如“感應(yīng)舍利十顆”、“佛頂真骨”、“諸圣舍利”、“金棺銀槨”、“七寶阿育王塔”等。

　　潘老先生根據(jù)古建筑的布局特點(diǎn)堅(jiān)信這就是長(zhǎng)干寺地宮，“以前發(fā)掘的明代永樂碑、宣德碑之間有座橋，那就是明代建筑中軸線，在這條中軸線上建造了許多大殿，大報(bào)恩寺地宮就在中軸線的延伸處。不過，現(xiàn)在發(fā)掘的長(zhǎng)干寺地宮是在發(fā)掘的明代大殿的旁邊，離那條中軸線有點(diǎn)偏。”

　　至于當(dāng)初發(fā)掘?yàn)楹螞]在中軸線上進(jìn)行，潘老先生介紹：“主要是受條件限制，那片土地還沒有拆干凈，在離中軸線差不多的空地上開始挖了。而在可能存在大報(bào)恩寺地宮的中軸線上，尚有房子未拆遷，沒法發(fā)掘。”

　　焦點(diǎn) 大報(bào)恩寺地宮

　　“現(xiàn)在考古人員的興趣在鐵函，但是我們搞規(guī)劃的關(guān)心的是遺址。”潘谷西直言：“我希望馬上就開始找大報(bào)恩寺地宮，一直到找到為止，否則我不會(huì)簽字！”

　　論年代，長(zhǎng)干寺是大報(bào)恩寺的前身，可追溯至南朝，為何潘谷西如此執(zhí)著于尋找大報(bào)恩寺地宮呢？潘老先生表示：“我作為‘金陵大報(bào)恩寺塔文化園區(qū)’的總設(shè)計(jì)師，當(dāng)初就是為‘大報(bào)恩寺’做的規(guī)劃，而不是‘長(zhǎng)干寺’。遺址和新塔(大報(bào)恩寺琉璃塔)之間是有聯(lián)系的，不能隨便就放一個(gè)塔在那里。在設(shè)計(jì)規(guī)劃中，我們考慮在大報(bào)恩寺地宮遺址和新塔之間修建一條隧道，大家可以通過隧道到地宮去參觀。”而且，從文化內(nèi)涵的角度、古建筑布局的角度，潘老先生都認(rèn)為大報(bào)恩寺琉璃塔就應(yīng)該在大報(bào)恩寺地宮附近，“這不是一句兩句能說清楚的”。

　　大報(bào)恩寺地宮所在地，在民間俗稱“寶塔根”，當(dāng)?shù)鼐用穸贾�道這里曾經(jīng)擁有眾多塔廟。然而，文化園區(qū)唯獨(dú)選擇大報(bào)恩寺作為項(xiàng)目主題，南京大明文化實(shí)業(yè)有限公司副總經(jīng)理田軍表示：“雖然長(zhǎng)干寺歷史更為悠久，但大報(bào)恩寺一度曾是中國(guó)三大寺之一，利瑪竇曾在這里有過一場(chǎng)著名的辯論，而且老百姓容易記住年代較近的。”

　　當(dāng)然，作為明永樂帝朱棣為紀(jì)念生母而建，歷時(shí)19年耗資白銀數(shù)百萬兩的皇家寺廟，同樣重要，而據(jù)史料記載，為生母建造這座皇家寺廟時(shí)，在里面擺放了不少寶貝：夜明珠、避水珠、避風(fēng)珠、寶石珠、避塵珠各一顆，以躲避風(fēng)雨雷電和刀兵；還有明雄一百斤，茶葉一石，黃金四千兩，白銀一千兩，永樂錢一千串，黃緞兩匹，佛經(jīng)若干……這樣的記載與長(zhǎng)干寺石函記載相比，就足以使人嘆為觀止。

　　考古 來龍去脈

　　南京市秦淮區(qū)的掃帚巷曾是片老城區(qū)，如今已是一片廢墟。在這瓦礫垃圾堆中，隱藏著南京大報(bào)恩寺地宮考古挖掘現(xiàn)場(chǎng)。現(xiàn)場(chǎng)警備森嚴(yán)，不許外人走入棚內(nèi)。現(xiàn)場(chǎng)考古人員表示，這里的考古工作并未完成，還將繼續(xù)。

　　目前的考古挖掘主要以搶救性考古挖掘?yàn)橹鳌Ｓ浾吡私獾剑�此次南京大�?bào)恩寺地宮的考古挖掘是大明實(shí)業(yè)文化有限公司委托南京市博物館考古隊(duì)進(jìn)行，而目的是在這里建造“金陵大報(bào)恩寺塔文化園區(qū)”。

　　南京大明文化實(shí)業(yè)有限公司副總經(jīng)理馮洪河介紹：“根據(jù)規(guī)劃書，將把大報(bào)恩寺的塔基及地宮以博物館臨時(shí)性紀(jì)念建筑方式保護(hù)起來，設(shè)想在原地宮發(fā)掘之后，博物館以透明建筑形式覆蓋考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)。”

　　該公司副總經(jīng)理田軍表示，“目前規(guī)劃方案沒有變化，我們當(dāng)初就是根據(jù)報(bào)恩寺地宮規(guī)劃遺址區(qū)域和綠地，只要考古結(jié)果出來，我們就可以動(dòng)工。”

　　大報(bào)恩寺的直接前身是建于吳末晉初的長(zhǎng)干寺，其后的千余年間，這座古剎歷經(jīng)三毀三建，并五易其名，最終有了后來舉世聞名的大報(bào)恩寺。元末該寺毀于兵火。

　　永樂十年，朱棣為報(bào)答母后決定重建報(bào)恩寺，建成后的大報(bào)恩寺“佛殿畫廊，壯麗甲天下”，而寺中的大報(bào)恩寺塔更是飲譽(yù)海內(nèi)外，被稱為中世紀(jì)世界七大奇跡之一。遺憾的是，這座令世人震驚的琉璃寶塔，在1854年被太平天國(guó)將士破壞。本報(bào)記者|王健慧|文