南京“大報恩寺遺址”地宮出土的神秘鐵函8月6日開啟，鐵函里發(fā)現(xiàn)了與石函碑文相一致的“鎏金七寶阿育王塔”，專家認為，金塔里一定藏有金棺，也一定會藏有碑文上記載的“佛頂真骨、佛螺髻發(fā)和佛爪”等圣物。這一“曠世驚天大發(fā)現(xiàn)”，震驚了世界。據(jù)記者了解，目前，考古工作仍在進行，但是鐵函里鎏金寶塔如何取出成了考古專家的難題，本報老讀者、冶金專家黃乃海為此獻計獻策。全國工藝美術大師王殿祥，則為讀者揭秘金塔神秘的制造工藝。

　　專家拿5套出函方案

　　8月7日接近17點時，鐵函里的鎏金寶塔，在考古專家經(jīng)過10多分鐘細心打開“千年結”后，露出了金光閃閃的塔剎，令全世界為之動容。參與發(fā)掘考古的專家學者和工作人員，也按捺不住激動的心情。8日，考古人員將鐵函密封一天，在看完奧運會開幕式后，第二天上午一早考古人員又進行發(fā)掘。當考古人員把散落在錦緞上的文物全部清理完后，織滿金絲的錦緞被小心翼翼地全部打開，這座迄今為止全國最大的鎏金阿育王塔，在考古人員的眼前閃閃發(fā)光。但是，在激動之后，考古專家又陷入了新的困境。由于金塔的四周與鐵函緊緊相靠，再加上錦緞是從底部將整個塔身兜起，如何取出金塔成考古大難題。

　　曾經(jīng)是江蘇南方冶金爐料公司總經(jīng)理的黃乃海先生，同時也是一位文物收藏愛好者。看了本報“金陵大報恩寺遺址地宮揭秘”的連續(xù)報道，得知金塔取出遭遇難題后，他在家里經(jīng)過一天一夜的研究，畫出了5種取出金塔的方案。昨天，他帶著方案前往朝天宮，最后，考古專家選中了他的最后一套方案。他表示，對于這件國寶中的國寶，必須慎重研究取出的方案，不能有半點閃失，也不可操之過急。考古專家卻十分擔心，寶塔再不取出就可能會被鉆進鐵函里的空氣氧化。那么，究竟考古專家采用的是怎樣的方案？黃乃海說：“有承諾在先，我不便多透露。”

　　舊草鞋稻糠打成泥塑塔型

　　有不少讀者打電話給本報，對這件稀世珍寶十分感興趣，想了解其制造過程。昨日，記者采訪了中國工藝美術大師，南京金屬工藝傳人王殿祥先生。巧合的是，記者一走進王殿祥工作室，就如同進入了大報恩寺的世界，從樓梯到大廳，到處都是他正在為大報恩寺琉璃塔制作的微型金塔的模型和燈箱(效果圖)。他向記者表示，很想復制這件鎏金塔。他全程看了本報鐵函發(fā)掘過程的報道，對保存如此完好的千年鎏金塔贊不絕口。“這件鎏金塔，是我國古代的精密熔澆鑄造工藝，也叫‘去蠟法’，有兩千年的歷史，是古代三大鑄造技術之一。”

　　王殿祥介紹說，鎏金塔的鑄造工藝十分復雜。得先用泥塑成樣胎，扣除厚度，用易熔的蠟涂在泥胎表面。胎泥是用舊草鞋和稻糠打成漿，再與泥土攪拌形成的。由于舊草鞋上有汗水，有韌性，因此，這種泥也稱為“不裂泥”。金塔上的圖案是用木模先刻好，再扣壓進蠟，取出后貼在泥塑上，再用細泥澆灌，加熱后蠟被熔化，形成了空腔的鑄模。這時就可澆鑄銅液，鑄成復雜的金塔。這種鑄造法，可使鑄件的壁厚小至0.3毫米，光潔而精細。

　　估計金塔不是銀鎏金

　　銅塔鑄好后，就要在上面鎏金。王殿祥說，鎏金工藝，簡單地講，就是把金和水銀合成的金汞劑涂在銅器表層，加熱蒸發(fā)，使金牢固地附在銅器表面不脫落。

　　談到鎏金的過程，王殿祥介紹說，首先把金子用開錘打成極薄的葉子，打的越薄越容易熔化。打成金葉后，加工剪成細絲。將金絲放入石墨坩堝中加熱，然后倒入汞。溫度達到700℃時，用木面料棒攪拌成金泥。再用細膩的金鏟刀蘸上胡酸，將金泥均勻地打在銅器表面，放入涼水中浸泡、烘烤。最后用細黃銅絲刷，瑪瑙壓子反復對器物進行壓光，越刷越亮，最后使鎏金器發(fā)出閃閃金光。王殿祥說，過去從事鎏金工藝的人壽命都不長，因為水銀是有毒的。

　　那么，即將取出的這件鎏金阿育王塔，是銅鎏金還是銀鎏金？王殿祥認為，這么大的器型，基本上肯定是銅鎏金。銅的硬度要高，而銀遇到香氣、煙氣等就會變黑。而這件金塔保存簇新光亮，應當不會是銀鎏金。

　　記者 蔡震