仍然回到那件皮襖上。西門慶始終沒有特意為潘金蓮做一件皮襖。直到李瓶死后，潘金蓮向西門慶要李瓶的那件，西們慶還舍不得，說：“單管愛小便宜兒，他那件皮襖值六十兩銀子哩，你穿在身上，是會搖擺的？”潘金蓮連嗔帶罵：“你與了張三、李四的老婆穿了？左右是你的老婆，替你裝門面，沒的有這些聲兒氣兒。好不好我就不依了。”好說歹說，到底把皮襖要到了手。——這件皮襖價值六十兩銀子，是潘金蓮身價的兩倍！

　　也正因此事，引起吳月娘的強烈不滿。一次兩人吵架，月娘提到：“一個皮襖，你悄悄就問漢子討了，穿在身上，掛口也不來后邊題一聲而……就是孤老院，也有個甲頭！”后來月娘做夢，夢見從李瓶箱子里尋出一件袍子，被金蓮劈手奪去，氣得吳在夢里嚷：“他的皮襖你要的去穿了罷了，這件袍兒你又奪”。——對于正妻來說，一件皮襖讓她大受刺激，甚至記掛在心，形諸夢寐。潘金蓮這件皮襖，真的得來不易！

　　然而這卻不是西門慶特意給潘金蓮做的，她穿的，仍是人家剩下的，不管它的價值有多高。這個故事帶有一點悲劇的意味，同時也使我們明白：潘金蓮為什么淫蕩，為什么忌妒，為什么要利用自己的色相，緊緊地把西門慶拉在自己身邊？她同眾妻妾之間關(guān)系緊張、矛盾重重，也主要緣于對西門慶的爭奪。——因為從性的角度去拉緊丈夫，是她的惟一的優(yōu)勢，也是惟一的選擇。

　　在這個金錢至上的家庭里，有錢才有地位，有錢才有人緣，有錢才有尊嚴(yán)，有錢才有生存空間。吳月娘沒有丈夫的愛，她還有正頭娘子的身份，偌大家產(chǎn)從名義上都是她的。李瓶、孟玉樓、李嬌兒失去丈夫的愛，他們各有私房錢，足可以有體面地生活在這個家庭中。而潘金蓮別無選擇。丈夫的愛就是一切，一旦失去了丈夫的愛，她在這個家庭就一無所有，將被所有人踩在腳下，連一個得寵的丫鬟都不如！因此在情愛方面，她才顯得那么咄咄逼人，甚至是瘋狂的、喪失理智的。也正是她的瘋狂，最后送了西門慶的命！

　　由此我們的出結(jié)論：經(jīng)濟因素在一定程度上左右并改變著人的性格。當(dāng)我們批判潘金蓮淫蕩、忌妒的時候，我們還應(yīng)當(dāng)從經(jīng)濟的角度、食貨的角度，以同情的態(tài)度想想她的處境，給古人以“了解之同情”(陳寅恪語)，也許會對這個人物有更進一步的認(rèn)識與理解！

　　摘自：侯會《<金瓶梅>：一部晚明社會的食貨志》