近日，關(guān)于《百家講壇》收視率跌至央視科教頻道10名之外、面臨末位淘汰的新聞，被炒得沸沸揚揚。“《百家講壇》進入死亡倒計時”、“《百家講壇》能否死而后生”、“《百家講壇》收視率下降：改不改或許都死”……類似的新聞標(biāo)題，充斥大小媒體的版面。從創(chuàng)辦之日起就屢屢引發(fā)爭議的《百家講壇》早已習(xí)慣立于輿論的風(fēng)口浪尖之上了，只是這一次，暴風(fēng)雨來得格外猛烈。

　　任何一檔節(jié)目都有生命周期，歷經(jīng)7年沉浮的《百家講壇》此番是否真的遭遇滑鐵盧？在《百家講壇》欄目組所在地，一提及眼下正被熱炒的“生存危機”，《百家講壇》制片人萬衛(wèi)立馬情緒激動：“《百家講壇》收視率很平穩(wěn)！”

　　萬衛(wèi)拿出幾本厚厚的央視收視率分析報告，筆者仔細(xì)翻閱了《二零零八年第三季度收視率分析報告暨節(jié)目綜合評價結(jié)果》，數(shù)據(jù)顯示：《百家講壇》在央視科教頻道的季度平均收視率位居榜首，時段權(quán)重、類別權(quán)重、收視指標(biāo)、類別指標(biāo)、品牌分等綜合排名也位居第一。

　　萬衛(wèi)還向筆者列舉了《百家講壇》的另外兩個“第一名”：2008年央視上網(wǎng)欄目訪問量連續(xù)5個月第一；2008年上半年科教頻道觀眾滿意度第一。

　　然而，事實上，不獨此次“淘汰門”，從《百家講壇》誕生之日起，各方對它的批評、質(zhì)疑就從來沒有斷過。

　　被人詬病最多的就是它的“娛樂化”和過于追求收視率。比如，很多人將《百家講壇》推出的一些學(xué)術(shù)明星稱之為文化“超女”和“快男”，甚至就連《百家講壇》的主講人之一、北京大學(xué)教授孔慶東也曾批評《百家講壇》娛樂色彩太重。

　　此外，人們對《百家講壇》是否是“一言堂”也存在爭議。作為央視唯一的講壇類節(jié)目，《百家講壇》掌握著強大的話語權(quán)，很多持有不同觀點的“草根階層”由此認(rèn)為，他們自身的聲音在這個節(jié)目里得不到有效和充分的表達。這些來自坊間的不滿，還曾引發(fā)閻崇年被摑掌、于丹被威脅等極端事件。

　　一位山東網(wǎng)友在搜狐論壇上說：“《百家講壇》應(yīng)該讓各種有自己觀點的人士發(fā)表見解，如果只允許少數(shù)專家說話，不如改為《一家講壇》。”網(wǎng)名為“天行健”的網(wǎng)友在博客中建議：“《百家講壇》應(yīng)該把與閻崇年、于丹及其他主講人持不同觀點的人也請上來，讓他們在相同的平臺上爭鳴。”

　　韓江雪的山寨版“百家講壇”的出現(xiàn)，更是被媒體冠以“非暴力反抗文化霸權(quán)”的美譽。韓江雪對筆者說：“《百家講壇》確實存在著一言堂的現(xiàn)象，而且只能吹捧，講盛世。而我講的更自由一些，他們不能講的，我來講。”

　　對于上述種種質(zhì)疑，萬衛(wèi)說：“《百家講壇》不是學(xué)術(shù)論壇，是面向大眾、傳播大眾文化、提升大眾素養(yǎng)的節(jié)目。它現(xiàn)在承載的東西太多了。我們的確很重視收視率，因為它是衡量一個節(jié)目傳播效果的標(biāo)桿。但我們不會唯收視率至上，我們追求的是‘綠色收視率’。”

　　萬衛(wèi)也不認(rèn)為《百家講壇》是“一言堂”。他說：“就一個領(lǐng)域，我們可以請不同的主講人來講。比如，劉心武、周汝昌、周思源、周嶺都講過《紅樓夢》。而且，很多主講人都會在講完課后和網(wǎng)友互動。《百家講壇》不是‘百家論壇’，我們不會請持有不同觀點的學(xué)者同臺辯論。”

　　《百家講壇》主講人之一蒙曼也對筆者表示，《百家講壇》不存在文化霸權(quán)。“我講‘武則天’，孟憲實老師講‘唐高宗’，我們有很多觀點就是針鋒相對的。《百家講壇》開啟了人們對文化、對歷史的思考，即使引發(fā)爭論，也是一種促進。”

　　一些時評人也為《百家講壇》抱不平。例如，杭州時評人魏英杰近日撰文指出：批評《百家講壇》過于娛樂，缺乏客觀標(biāo)準(zhǔn)。魏英杰認(rèn)為，通過電視媒體普及知識、傳播思想，國內(nèi)仍然處于摸索階段，并無多少可供借鑒的范例。這種知識傳播好比在學(xué)術(shù)和市場兩端走平衡木，既要放下身段，又不可喪失基本學(xué)術(shù)規(guī)范。一有不慎，要么被人指責(zé)擺臭臉，要么被罵為低俗。《百家講壇》頻繁遭受質(zhì)疑，根本緣由或在于此。

　　那么，什么樣子的講壇既能為百姓所喜聞樂見，又能真正傳播文化、開啟民智呢？

　　北大社會學(xué)系教授夏學(xué)鑾認(rèn)為：“這樣的欄目，從題材上說，要結(jié)合各個領(lǐng)域的焦點問題；從主講人來說，只要有真才實學(xué)的、能夠給人以思想啟迪的人都有資格開講，不一定需要有什么樣的學(xué)術(shù)頭銜；從形式上說，不要把講壇變成一門課程。就一本書、一段歷史讓一個人長期霸占，這樣必然就會造成文化上的粗制濫造和話語霸權(quán)，這既糟踏了學(xué)術(shù)，又褻瀆了文化，也是對廣大受眾的不夠尊重。”

　　如今，很多電視臺都推出類似的講壇類節(jié)目，比如北京臺的《中華文明大講堂》、湖南教育臺的《湖湘講堂》、東方衛(wèi)視的《名人講堂》、上海紀(jì)實頻道的《文化中國》等，這些欄目都在積極探索新的選題、形式。而《百家講壇》似乎并沒有太大改變，近一兩年推出的主講人在社會上的影響力也已經(jīng)大不如前。對此，萬衛(wèi)說：“這些節(jié)目還不會對《百家講壇》構(gòu)成挑戰(zhàn)，從某一種程度上還為我們培養(yǎng)了觀眾、發(fā)掘了新的主講人。而是否出現(xiàn)‘學(xué)術(shù)明星’是一件順其自然的事情，就像中國籃球不可能每年都出一個姚明一樣。”

　　萬衛(wèi)表示，“我們從來都沒有停止過思考，現(xiàn)在要做的就是推出新人新作。《百家講壇》欄目形態(tài)會延續(xù)下去，但不會改變它的選題、形式。”

　　實習(xí)生 李茜