另一個(gè)故宮，在臺(tái)北。

　　1948年12月22日，南京下關(guān)碼頭，中鼎號(hào)軍艦辟開兇險(xiǎn)的海路，四天后，712箱文物到了基隆港。此后，海滬號(hào)國(guó)寶3502箱，昆侖艦1248箱，陸續(xù)漂洋過(guò)海。集體大遷徙的65萬(wàn)件文物大都來(lái)自北京故宮。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，為避戰(zhàn)火，它們?cè)�被迫南遷，之后到了南京后又“馬不停蹄”遷往臺(tái)灣安家。這是人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上、文化史上絕無(wú)僅有的一次文物大遷徙。自此，海峽兩岸，一宮兩院。

　　今天的臺(tái)北已不再遙遠(yuǎn)，有關(guān)臺(tái)北故宮的人和事卻依舊在歷史的煙塵中。現(xiàn)存銘文最長(zhǎng)的青銅器毛公鼎、三希之首的《快雪時(shí)晴帖》、范寬的《溪山行旅圖》……它們，整整60年的相隔，成了我們最熟悉的陌生人。為了揭開塵封已久的那段歷史，紀(jì)錄片《故宮》總導(dǎo)演周兵和他的團(tuán)隊(duì)再次打造了《臺(tái)北故宮》，本報(bào)也回訪當(dāng)年的當(dāng)事人和相關(guān)學(xué)者，還原出這些國(guó)寶的故事。不同文物門類的頂級(jí)國(guó)寶的身世、流轉(zhuǎn)及臺(tái)北故事都將得到解密，毛公鼎的離奇收藏史，汝瓷中的天青無(wú)紋橢圓水仙盆與粉青蓮花式溫碗的“爭(zhēng)鋒”，“三希”《快雪時(shí)晴帖》與《中秋帖》、《伯遠(yuǎn)帖》的隔岸相望……這些國(guó)寶自身的“講述”，講述的是一個(gè)鮮活的文明傳承史———是誰(shuí)創(chuàng)造了歷史，又是誰(shuí)讓歷史延續(xù)，薪火相傳。

　　毛公鼎通高53.8厘米，口徑47.9厘米，凈重34705克。其鼎口呈仰天勢(shì)，半球狀深腹，垂地三足皆作獸蹄，口沿豎立一對(duì)壯碩的鼎耳。文物界公認(rèn)此物系西周晚期宣王(公元前827-公元前781年)時(shí)的一件重器，因其鼎腹內(nèi)鑄有32行關(guān)于“冊(cè)命”毛公瘖的銘文，故名“毛公鼎”。

　　497字銘文奠定國(guó)寶地位

　　1843年，道光23年，陜西岐山的莊白村出土了一件西周重器毛公鼎。這是西周晚期周宣王時(shí)代的，有著2800年的歷史。

　　故宮博物院青銅器研究專家丁孟介紹說(shuō)，中國(guó)自漢代以來(lái)對(duì)銅器就極為重視，到了乾隆更是對(duì)金石學(xué)進(jìn)行了大力度的推動(dòng)，當(dāng)時(shí)的官宦階層對(duì)青銅器都極為重視。毛公鼎出土?xí)r無(wú)破無(wú)損、極為完整，更可貴的是鼎內(nèi)腹部的字?jǐn)?shù)極多，有32行、共497個(gè)字的銘文(也有說(shuō)法認(rèn)為是499個(gè)字)。

　　迄今為止，毛公鼎是銘文最多的重器，自然便成了稀世瑰寶。要知道，當(dāng)時(shí)的青銅器不但以質(zhì)地、古舊程度論價(jià)，而且還按照銘文的字?jǐn)?shù)加價(jià)，一個(gè)字可以加一兩黃金。

　　咸豐二年，即1852年，清朝翰林院編修、著名金石學(xué)家陳介祺從一戶姓蘇的人家買到毛公鼎。陳介祺收藏的文物，大都樂(lè)于公睹于世，印成目錄，昭示天下，唯有對(duì)毛公鼎，始終深鎖秘藏，秘不示人。

　　此后，隨著滿清王朝的徹底覆滅，毛公鼎被抵押在俄國(guó)人于天津開辦的華俄道勝銀行。1920年，美、日列強(qiáng)商賈都垂涎毛公鼎，欲出巨款秘購(gòu)。消息被時(shí)任北京政府交通總長(zhǎng)的葉恭綽得知，葉迅速和其他兩人籌資3萬(wàn)元，將鼎從道勝銀行贖獲。葉恭綽將毛公鼎秘藏于上海的寓所“懿園”。

　　抗戰(zhàn)爆發(fā)后，蘇皖一帶很快就被日本人所占領(lǐng)。為查訪毛公鼎的下落，日本憲兵隊(duì)到處搜尋，鬧得雞犬不寧。

　　住在香港的葉恭綽萬(wàn)分焦急，他委托友人設(shè)法仿造了一只銅鼎，交到日本憲兵隊(duì)。而真正的毛公鼎則偷運(yùn)出上海，秘密帶往香港。

　　后來(lái)，上海富商陳詠仁表示愿意以300兩黃金買下寶鼎，并同意葉恭綽的約法三章，承諾勝利之后一定捐獻(xiàn)國(guó)家。1946年，寶鼎被捐獻(xiàn)給了當(dāng)時(shí)在南京的“中央博物院”。

　　國(guó)寶避戰(zhàn)火遠(yuǎn)遷臺(tái)灣

　　1948年，戰(zhàn)亂之際。中國(guó)考古學(xué)之父李濟(jì)的兒子李光謨回憶，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事對(duì)國(guó)民黨很不利，“他們步步退縮。”那時(shí)，李濟(jì)在“中央研究院”工作，他的知識(shí)分子朋友圈里已經(jīng)傳言南京危急，要把故宮博物院等處的文物搬移，“只是具體運(yùn)到哪兒，還一時(shí)沒有決定，后來(lái)覺得大陸哪個(gè)地方都不安全，所以覺得應(yīng)該運(yùn)到臺(tái)灣去。”

　　反對(duì)聲也有。“他們認(rèn)為文物不應(yīng)該這么折騰。我父親覺得戰(zhàn)爭(zhēng)與文物勢(shì)不兩立，應(yīng)該搬到安全的地方。”李光謨說(shuō)。

　　遷臺(tái)的決定最終還是下達(dá)了。1948年11月10日，兼任故宮博物院理事長(zhǎng)的翁文灝邀集常務(wù)理事朱家驊、王世杰、傅斯年、李濟(jì)、徐森玉等，以談話會(huì)的方式密議，商定選擇故宮精品，以600箱為范圍先運(yùn)到臺(tái)灣，而以參加倫敦藝展的80箱為主。

　　對(duì)于文物遷臺(tái)，李濟(jì)曾在與朋友交談中表明了他的心跡：“很多人反對(duì)文物搬遷，有人勸我不要跟著船走，怕危險(xiǎn)，我也很矛盾。但我第一考慮的是保護(hù)文物，只要文物是安全的，去哪個(gè)地方無(wú)所謂。”

　　1948年12月22日，“中研院史語(yǔ)所”由南京直遷臺(tái)灣，全部圖書、儀器、標(biāo)本共裝了上千箱，連同故宮、“中博”的重要文物一并船運(yùn)。那時(shí)許多文物剛從大后方運(yùn)回南京，還來(lái)不及開箱，又要搬到臺(tái)灣。

　　連同毛公鼎在內(nèi)的文物，以及李濟(jì)等人共同登上了國(guó)民黨海軍軍艦“中鼎號(hào)”。李光謨清楚地記得，船是登陸艇，并不太大，不過(guò)船艙內(nèi)有較大的空地放文物。“中鼎號(hào)”載運(yùn)了故宮博物院文物320箱，“中央博物院”籌備處212箱，“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所120箱、“中央圖書館”60箱，以及“國(guó)民政府外交部”重要檔案60箱，共計(jì)772箱。所有的文物裝在木頭箱子里，“各個(gè)單位都有老技工，他們用好幾層油紙包裹文物，甚至還考慮到從高處摔下不被弄壞。”

　　1948年12月26日，中鼎號(hào)抵達(dá)臺(tái)灣基隆港。隨后，這些文物又被運(yùn)到臺(tái)中，暫時(shí)放在鐵路庫(kù)房中。

　　對(duì)這段歷史，紀(jì)錄片《故宮》總導(dǎo)演周兵頗有感慨：“那時(shí)去臺(tái)灣的很多專家，覺得在臺(tái)灣呆不了幾個(gè)月就會(huì)回大陸，結(jié)果幾十年終老在臺(tái)灣了。當(dāng)年很匆忙，很多人都沒來(lái)得及跟自己的老母親話別，隨隨便便拿了點(diǎn)東西就去了臺(tái)灣，想著幾個(gè)月后就能把文物重新帶回北京故宮，沒想到一去幾十年。”

　　毛公鼎成永不更換的展品

　　毛公鼎在內(nèi)的三批文物運(yùn)臺(tái)后，除“國(guó)民政府外交部”文件存于臺(tái)北，“中研院”文物暫存臺(tái)灣新竹縣的楊梅，其他文物皆轉(zhuǎn)到臺(tái)中糖廠倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)放，并重新編箱編定《存臺(tái)文物清冊(cè)》。此后，當(dāng)時(shí)的“中央博物院”所藏的毛公鼎等與北平故宮博物院運(yùn)抵臺(tái)灣文物，構(gòu)成了臺(tái)北“故宮博物院”典藏的主要部分。

　　1950年初，毛公鼎被運(yùn)到臺(tái)中糖廠，只呆了一年多的時(shí)間，由于沒有更多的庫(kù)房，文物不能展覽，也沒有辦法保護(hù)，文物專家們又找到了臺(tái)中的霧峰鄉(xiāng)北溝村。除了“中央研究院”研究所的文物還留在楊梅以外，其余所有的文物全部從臺(tái)中糖廠運(yùn)到了霧峰，在這個(gè)地方呆了十多年，一個(gè)臨時(shí)機(jī)構(gòu)“臺(tái)北博物圖書院館聯(lián)合管理處”也成立了。

　　1957年春天，北溝庫(kù)房的西邊空地上蓋起了一座小規(guī)模的陳列室，毛公鼎又開始落戶在這個(gè)占地僅有600平方米，相當(dāng)于一個(gè)籃球場(chǎng)大小的新家。此地也是臺(tái)北故宮博物院的前身。

　　1965年臺(tái)北故宮正式落成，毛公鼎成為臺(tái)北故宮的鎮(zhèn)館之寶之一，放在商周青銅展廳最醒目的位置，是永不更換的展品，“臺(tái)北故宮建立時(shí)就已經(jīng)考慮了現(xiàn)代化的展陳條件，由于毛公鼎對(duì)濕度特別敏感，所以毛公鼎陳列處特別考慮了濕度，而溫度一般控制在20多度左右，”丁孟指出。

　　由于毛公鼎銘文解讀容易，學(xué)界對(duì)毛公鼎的研究主要放在斷代上。丁孟表示，毛公鼎銘文上只記載了“王”，但具體是哪個(gè)王，學(xué)界對(duì)此經(jīng)過(guò)一番研究。最初，有說(shuō)法提出是周厲王，不過(guò)后來(lái)越來(lái)越多考證支持是西周晚期宣王時(shí)期所制，這也成了主流說(shuō)法。

　　當(dāng)然，毛公鼎的傳奇也不僅限于學(xué)界。為了讓普通民眾對(duì)毛公鼎有更多認(rèn)識(shí)，臺(tái)北故宮于2005年制作的形象宣傳片中，就將毛公鼎以更為現(xiàn)代的方式介紹給普通民眾。

　　C14、C15版采寫本報(bào)記者 李健亞

　　本文感謝以下受訪者：丁孟(故宮博物院青銅器研究專家)、李光謨(中國(guó)人民大學(xué)離休教師，考古學(xué)家李濟(jì)之子)、周兵(紀(jì)錄片《故宮》總導(dǎo)演)、劉慶功(上海大學(xué)藝術(shù)研究院)。本文圖片及部分資料由中央新聞電影制片廠、九州文化傳播中心、良友(北京)文化傳媒有限公司、良友紀(jì)錄片網(wǎng)提供。