陳獨秀是黨的主要創(chuàng)始人之一，長期以來，對于他1937年出獄后為何沒有回到黨內(nèi)工作一事，社會上流傳著多種說法。那么其真正的原因究竟是什么？

　　●1937年陳獨秀出獄后，毛澤東和張聞天提出有條件地讓陳獨秀回到黨內(nèi)工作

　　1937年7月7日抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國共產(chǎn)黨于洛川會議上提出《抗日救國十大綱領》，其中包括釋放一切愛國的革命的政治犯，這成為陳獨秀出獄以及回到黨內(nèi)工作的契機。當時，毛澤東和張聞天提出了陳獨秀回到黨內(nèi)工作的三個條件:1、公開放棄并堅決反對托派的全部理論和行動。并公開聲明同托派組織脫離關系，承認自己過去加入托派之錯誤。2、公開表示擁護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。3、在實際行動中表示這種擁護的誠意。作出這樣的決定，是有多方面考慮的。

　　從陳獨秀方面來說，陳獨秀雖被開除黨籍，其錯誤是路線錯誤，自己是被動的，他和黨的矛盾，在性質(zhì)上是人民內(nèi)部矛盾；陳獨秀被開除黨籍后，沒有變節(jié)，繼續(xù)反對國民黨，拒絕國民黨的高官厚祿的利誘，為他要求回到黨內(nèi)工作，留下了余地；陳獨秀兩個兒子陳延年和陳喬年被國民黨殺害，說明陳獨秀要求回到黨內(nèi)工作，與反對國民黨腐敗統(tǒng)治有關，有感情基礎；此外，陳獨秀提前出獄，是中國共產(chǎn)黨爭取國民黨一道抗日的結果，中國共產(chǎn)黨提出釋放一切愛國的革命的政治犯，包括釋放陳獨秀，陳獨秀是感激黨的營救的。這一切表明，陳獨秀希望回到自己發(fā)起的黨內(nèi)工作，有思想和感情基礎,有階級基礎。鄭超麟先生因為陳獨秀后來被拒絕去延安，寫文章根本否認陳獨秀曾提出回到黨內(nèi)工作，這是沒有事實依據(jù)的。

　　從黨內(nèi)外環(huán)境看，一方面，黨正處在建立抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的關鍵時期，需要團結社會上各方面的力量一道抗日，同意犯了錯誤的陳獨秀回來工作，在黨內(nèi)外都有巨大的影響,與黨的《抗日救國十大綱領》的精神是一致的；另一方面，黨經(jīng)過長征，加上張國燾分裂黨，力量消耗很大,需要加強黨的內(nèi)部團結。過去，在處理陳獨秀的方法上，由于采取了打擊的政策，影響很壞,現(xiàn)在有條件的歡迎陳獨秀回來工作，也是總結黨內(nèi)斗爭的經(jīng)驗教訓的需要；當時，林伯渠、王若飛、博古、葉劍英、周恩來、董必武等和陳獨秀有直接或間接接觸的同志，都表示歡迎陳獨秀回到黨內(nèi)來工作，說明陳獨秀回到黨內(nèi)工作，在黨內(nèi)有基礎；毛澤東經(jīng)過第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭，胸襟寬闊，眼光遠大，毛澤東思想正處于成熟時期，他和張聞天一起，表示有條件的同意陳獨秀回來工作，是真心實意的，并不是因為陳獨秀脾氣犟，不會承認自己的錯誤，給他出難題，而不希望陳獨秀回到黨內(nèi)來工作。當時，《解放》刊登署名“冰”的文章《陳獨秀先生到何處去》，希望他“重振老戰(zhàn)士的精神，再參加到革命的行列中來”。沒有毛澤東的同意，《解放》雜志的這篇文章，是不可能發(fā)表的。

　　●王明和康生的態(tài)度，徹底堵塞了陳獨秀回到黨內(nèi)工作的道路，他們還給陳獨秀戴上了“漢奸”的帽子

　　陳獨秀在聽到毛澤東提出的這三個條件后，情緒是高興的，并就這三點一一作出了答復。但陳獨秀的確說：“回黨固我所愿，惟書面檢討，礙難從命。”

　　陳獨秀是個倔強的脾氣，一時不寫檢討，錯過了回到黨內(nèi)工作的最佳時間。正在決定陳獨秀是否回到黨內(nèi)工作的關鍵時期，王明和康生1937年11月29日從蘇聯(lián)回延安。王明到延安后第五天，就在《解放》雜志迫不及待地發(fā)表了《日寇侵略的新階段與中國斗爭的新時期》一文，稱“日寇偵探機關……首先是從暗藏的托洛茨基——陳獨秀——羅章龍匪徒分子當中，吸收作這種卑劣險毒工作的干部”。接著，康生在《解放》周刊第29、30期上發(fā)表《鏟除日寇偵探民族公敵的托洛茨基匪徒》一文，道出了陳獨秀當日寇偵探的所謂“事實”。王明和康生的態(tài)度，徹底堵塞了陳獨秀回到黨內(nèi)工作的道路，而且他們給陳獨秀戴上了“漢奸”的帽子。

　　●王明阻止陳獨秀回到黨內(nèi)工作，是其抵制毛澤東抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的一部分,目的是樹立自己在黨內(nèi)的權威

　　那么，王明為什么堅決地阻止陳獨秀回到黨內(nèi)工作呢？

　　首先，王明以共產(chǎn)國際欽差大臣自居，以勢壓人。對于王明的居高臨下，毛澤東立即意識到了，稱他是昆侖山上下來的人；和王明的第一次集體合影，毛澤東站到了后排。在1937年12月9日至14日召開的中共中央政治局會議上，王明說：“我們和甚么人都可以合作抗日，只有托派是例外……在中國，我們可以與蔣介石及其屬下的反共特務等人合作，但不能與陳獨秀合作。”針對“陳獨秀與托洛茨基究竟有所不同”的反駁，王明嚴厲地說：“斯大林正在雷厲風行的反托派，而我們卻要聯(lián)絡托派，那還了得……陳獨秀他們是領取日本津貼的漢奸、殺人犯……陳獨秀即使不是日本間諜，也應該說成是日本間諜。”毛澤東在洛川會議上提出《抗日救國十大綱領》，主張聯(lián)合除漢奸外的一切力量抗日，這是王明把漢奸的帽子強加給陳獨秀，把不是漢奸的陳獨秀硬說成漢奸的原因。為了反對陳獨秀回黨內(nèi)工作,王明不擇手段，不惜觸犯眾(民主人士)怒，誣陷陳獨秀是“漢奸”。

　　其次，王明反對陳獨秀回到延安工作，一石二鳥，實質(zhì)是在抵制毛澤東擴大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想，矛頭直指毛澤東本人。在1937年12月中央政治局會議上，王明作了《如何繼續(xù)全國抗戰(zhàn)與爭取抗戰(zhàn)勝利呢?》的報告。談到如何鞏固和擴大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線問題，王明提出“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”，放棄無產(chǎn)階級對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的領導權，這和毛澤東堅持無產(chǎn)階級在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領導權的觀點針鋒相對是對立的。由于黨內(nèi)思想不統(tǒng)一，毛澤東在這次會議上和會議以后的一段時期，處在少數(shù)甚至孤立的地位。李維漢回憶說：“有一次我去看望毛澤東，他說：‘我的命令不出這個窯洞’。”(李維漢：《回憶與研究》上，第443頁，中共黨史資料出版社，1986年版)這些都說明，阻止陳獨秀回到黨內(nèi)工作，是王明抵制毛澤東擴大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的一部分,目的是樹立自己在黨內(nèi)的權威。

　　1938年11月，在中共六屆六中全會上，因為失去共產(chǎn)國際的支持,王明失勢。這成為毛澤東重新談陳獨秀的轉(zhuǎn)折點。1943年共產(chǎn)國際解散，毛澤東十分高興，原因之一，他在總結黨的歷史時，不再受共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的影響，對于大革命失敗的責任問題的評價，可以有更獨立的見解。這是毛澤東為什么在抗日戰(zhàn)爭后期,在黨的六屆七中全會和七大上多次肯定陳獨秀的國際原因。

　　朱 洪

　　(作者系安慶師范學院教授)