臺北“故宮”前院長秦孝儀曾表示過，臺北“故宮”的文物肯定要回到北京。隨著紀錄片《臺北故宮》的熱映以及兩岸故宮高層首次互訪時間的臨近，臺北“故宮”是否應(yīng)該回遷這個話題再次引起了強烈關(guān)注。

　　1月13日起，搜狐網(wǎng)站進行了“北京臺北，兩個故宮何時復(fù)合”的網(wǎng)上辯論。記者發(fā)現(xiàn)，截至昨日下午3時，共有936名網(wǎng)友參加了網(wǎng)上辯論，其中383名網(wǎng)友支持兩岸故宮復(fù)合，余下的553名網(wǎng)友則覺得兩岸故宮沒必要復(fù)合。

　　正方網(wǎng)友：

　　落葉總有歸根時

　　支持兩岸故宮終將復(fù)合的網(wǎng)友認為，合久必分，分久必合，落葉總有歸根時。海峽兩岸憑海相望六十年，現(xiàn)在兩岸交流日趨火熱，照這架勢發(fā)展下去，兩個故宮終有一天會復(fù)合。

　　北京一位網(wǎng)友則認為，故宮寶物可以搬遷，但故宮文化、故宮環(huán)境無法搬遷和復(fù)制，所以故宮寶物只有回歸真正的故宮(北京故宮)，才能更加體現(xiàn)它的價值和中華文化底蘊。

　　還有許多網(wǎng)友在表示支持的同時，也認為現(xiàn)在談臺北“故宮”回遷，條件還不成熟。只有等到兩岸統(tǒng)一了，兩個故宮復(fù)合才順理成章。

　　反方網(wǎng)友：自家的東西放哪都一樣

　　不支持兩岸故宮復(fù)合的網(wǎng)友認為，雖然臺北“故宮”的文物是從北京遷出的，但時過境遷，臺北“故宮”已經(jīng)成為臺北市，甚至臺灣的重要文化地標，已經(jīng)成為臺北人記憶的一部分，臺灣是中國的一部分，“自家的東西放在哪都一樣”。

　　新疆一網(wǎng)友認為，只要歸屬及管理統(tǒng)一，只要文物在中國的國土上，放在哪里不重要。網(wǎng)友kuine認為，特殊的歷史根源造成了兩個故宮的存在。既然是歷史形成的，那么保存現(xiàn)狀，講明歷史的成因和現(xiàn)狀更好，“尊重歷史，讓后代永遠記住一些歷史吧，我們忘卻的已經(jīng)很多了。”

　　《臺北故宮》導(dǎo)演：目前這些文物沒必要回來

　　“目前這些文物沒必要回來。”昨日，《臺北故宮》總導(dǎo)演周兵在接受記者采訪時如是表示。

　　周兵表示，在拍攝《臺北故宮》之前，他也是覺得臺北“故宮”的文物肯定是要回到北京的。在臺北拍攝時，他們獲悉文物從北京搬出去的時候，用了很多木箱子。秦孝儀把這些木箱子都完整地保留著，希望這些文物將來回大陸時，再放回這些木箱子，原封不動地送回來。

　　“但拍完《臺北故宮》后，我覺得目前臺北‘故宮’的這些文物沒必要回來了。臺北‘故宮’已經(jīng)成了臺灣文化不可分割的一部分。”周兵說，“臺灣的民眾已經(jīng)把那些文物視為他們文化生活中不可缺失的一部分。”

　　周兵認為，從現(xiàn)實來看，文物的聚散是根據(jù)歷史的條件在不斷變化的。從紫禁城1925年溥儀出宮，文物就開始大量地失散。遼寧、沈陽、天津、浙江、廣州博物館都有紫禁城里的文物。當然，文物分量最重的，一個是北京故宮，另外一個就是臺北“故宮”。它們都是中華文明寶物的存放地，研究、展覽和傳播的基地，“我個人認為這批文物目前沒有必要回來。”

　　本報記者 吳成貴