一個民間藝人的逝世,相當于一座小型博物館的毀滅。

　　——高爾基

　　2月9日,中國非物質文化遺產傳統技藝大展在北京農展館開幕。眾多國家級和省級非物質文化遺產項目代表性傳承人齊聚北京,他們中的一些人在向觀眾展示精湛技藝的同時,也在擔心,自己手里的這門絕技能否世世代代地傳下去。

　　這些大師的擔憂不是沒有道理的。最近兩年來,遼寧省先后有兩位非物質文化遺產傳承人闔然長逝。其中,“遼南皮影”傳人張永夫仙逝后,收藏多年的3000多件珍稀清代“影人”一度面臨散佚危險,最后不得不“遠嫁”他鄉;“東北二人轉”5個國家級傳承人之一的李秀媛作古后,觀眾耳熟能詳的60多部二人轉劇目也隨之入土,只留下視頻3部。

　　高爾基說:“一個民間藝人的逝世,相當于一座小型博物館的毀滅。”非物質文化遺產傳承人去世后,如何接續文化“香火”,值得我們思索。

　　保護民間的“黃道婆”

　　在我國浩瀚的歷史長河中,既有管仲、蕭何、韓信這樣的文臣武將,也有黃道婆、蔡倫、魯班這樣的能工巧匠。正是由于他們的存在,中華文明才能代代相傳,連綿不絕。目前,活躍在我國各條戰線上的非物質文化遺產傳承人,同樣是中華文明火種的承載者和傳遞者。

　　張永夫生前被稱做“東北皮影張”,在制、演、唱、奏各方面都有絕活。從1984年起,他就開始搜集皮影戲史料,耗盡財力心血購買各時代的“影人”,高峰時他珍藏的“影人”近5000件,其中3000多件清代皮影更是彌足珍貴。

　　與趙本山一同進入第二批國家級非物質文化遺產傳承人名單的黑山縣文化館退休干部李秀媛,是掌握黑山二人轉唱腔最全面的傳承人。在二人轉“說唱扮舞絕”五功中,她是非常全面的一個藝人,300多個傳統劇目她至少會三四十個。她整理的全本《西廂》3600多句,在東北三省絕無僅有。

　　然而兩位老藝人技藝的精湛卻不能避免他們生前面臨的尷尬:因為整理和搜集非物質文化遺產導致生活陷入困境。而生活一陷入困境,就無力更好地保護和傳承非物質文化遺產。據《遼沈晚報》報道,張永夫病倒在床后,曾被迫先后兩次出讓大批皮影,老人去世后,還留下兩萬元的債務和六七千元的藥費條子。

　　滿族剪紙國家級傳承人,曾創作出《柳樹媽媽》、《山神爺》、《薩滿出馬》、《八仙圖》等一大批獲獎作品的汪秀霞曾力勸其兒子、女兒學剪紙,但是兒子和女兒回答:你那手藝也不掙錢,我們學它干啥?汪秀霞說:慢慢學嘛,學到一定程度就能掙錢了。女兒當場回了一句話:“你等著吧,你什么時候掙錢,我什么時候跟你學。”汪秀霞頓時啞口無言。

　　資金短缺、后繼無人已經成為非物質文化遺產保護工作一個難解的死結,其結果常常只有一個:人亡藝絕。

　　“抽水機”能否變成“賺錢機器”

　　通常說來,在非物質文化遺產傳承過程中,有兩個主體:一個是傳承主體,一個是保護主體。前者是指直接參與傳承的人或團體,后者是指鼓勵、推動、扶持非物質文化遺產保護和傳承的政府部門、學界、商界及媒體等。有人把傳承人陷于生活窘境的原因統統歸結于政府支持不夠,這是不客觀的。

　　據了解,2005年以來,遼寧省財政共投入資金900多萬元,各市縣也投入了968萬元,重點支持列入非物質文化遺產保護名錄的項目,然而這些資金如果均攤到每一項非物質文化遺產的保護上,仍是杯水車薪。記者查閱了遼寧省蓋州市2007年填報的《國家級非物質文化遺產名錄項目申報書》,一個縣級市,按照預算拿出105萬元保護非物質文化遺產已屬不易,但這105萬元單是用來整體收購張永夫的皮影都是不夠的。

　　充分挖掘非物質文化遺產潛在的市場價值,把傳統的“文化瑰寶”推向市場,并轉化為相關的文化產品,形成文化品牌效應,應當是一個突破口。

　　最典型的例子是趙本山的劉老根大舞臺。趙本山和李秀媛同為二人轉的傳承人,在二人轉表演上各有所長,李秀媛生前在黑山縣城一處低矮的平房中,拖著虛弱的身體,一遍遍指導學生表演二人轉的傳統技巧;而趙本山則把二人轉“轉”到了長春、天津、哈爾濱,近期還將在北京開設第九家分店。

　　李秀媛生前最苦惱的是“功利主義開始滲透進學員頭腦中,根本不想在藝術上有多高造詣”。而劉老根大舞臺則把演員的出場順序和收入水平決定權交給了觀眾,觀眾歡迎誰誰就在臺上,觀眾不歡迎的就下去。

　　應當說,這兩條傳承之路都無可厚非,但顯而易見的結果是,固守著農耕土壤的傳承成了“抽水機”,而適應了市場的傳承則成了“賺錢機器”,而無可回避的一點是,有了錢,非物質文化遺產的傳承和保護也成了“有源之水”。

　　傳承不能丟了文化的魂

　　李秀媛生前最看不慣個別劇場里的二人轉,認為“那已經不是真正的二人轉,而是二人打、二人鬧,把二人轉糟蹋了”。一些二人轉演員也并不回避自己的問題,他們承認二人轉演出中存在著文化含量不夠、內容雷同的問題。有人甚至指出,包括小沈陽在春晚演出時的“說口”,也有許多都是劉老根大舞臺的“剩飯”。

　　為了提升傳統二人轉的文化底蘊,挖掘傳統藝術的原汁原味,長春師范學院率先在全國高校首家增設“二人轉”專業,而后,遼寧大學又成立了本山藝術學院,開設了表演、舞蹈、聲樂、二人轉等若干專業。從而讓二人轉這種通俗的藝術從“江湖”步入“廟堂”,為二人轉藝人從“大俗”步入“大雅”奠定了基礎。

　　遼寧凌源皮影有千余年的歷史,2006年列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。市委、市政府相繼出臺了《凌源皮影保護與產業開發規劃》、《凌源培養皮影戲曲藝術傳承人獎勵辦法》等文件,有力推動了凌源皮影的傳承保護和產業開發,涌現出了城鄉行文化旅游發展有限公司、張佐飛皮影藝術工作室等皮影文化企業14家,演出班社13家,皮影從業人員2000多人,皮影產業年銷售額達500余萬。城鄉行文化旅游發展有限公司總經理趙國遠扎根傳統工藝,大膽推陳出新,出資創辦了凌源皮影職業學校和產業基地,自費招了103人(其中有下崗失業人員70人,其余為殘疾人),傳授影人雕刻藝術。根據中國四大名著及《聊齋》、《隋唐演義》等名著,創作人物“影人”卷本,再進行裝裱,成為可以收藏的藝術精品,引起海內外收藏家的廣泛關注。今年春節期間,趙國遠率隊進入朝陽市的興隆大家庭商場,通過皮影形式,再現趙本山經典小品《賣拐》,引起觀眾轟動。與此同時,沈陽市也把省級非物質文化遺產保護項目奉天落子,市級“非遺”項目尚帽舞、滿族剪紙列入了和平區南京一校的藝術類課本教材。

　　這些成功的經驗也為眾多專家所肯定。如何把民族民間文化藝術納入到各級各類教育體系,實現對非物質文化遺產最好的傳承和保護,這是我們需要正視的問題。在最大限度保持該文化遺產本來面目的同時,適當融入時代因素,使古老的傳統藝術在創新的起點上獲得新的突破,更應該成為我們努力的方向。

　　本報記者　畢玉才　苗家生　特約記者　劉勇