春節期間，43集的《錢文忠解讀〈三字經〉》，自農歷正月初二在央視《百家講壇》推出之后，引起許多人的關注與熱議。主講人復旦大學歷史系教授錢文忠再度成為熱門人物。以講稿為基礎編撰的同名圖書，目前正在緊張印刷當中。昨日，錢文忠接受本報記者采訪，談了感想。

　　有誰會承認自己不知道《三字經》呢？在絕大多數中國人心目里，《三字經》可謂是再熟悉不過了。但錢文忠認為，不見得。他舉例說，在近期出版的一本列為《新世紀高等學校教材》的教育史專著里，竟然連引用《三字經》都引用錯了。“也難怪，自以為爛熟于胸后就掉以輕心了。”錢文忠說，《三字經》對今天的我們來說，既熟悉又陌生。說“熟悉”，無非只是一種自我感覺而已。中國人對《三字經》不僅不是徹底地了解，而且連作者是誰，也一直是個懸案。

　　錢文忠說，貌似熟悉實則陌生，并不是我們在今天還要讀《三字經》的唯一理由。他舉例，劉宏毅博士算過一筆很有意思的賬。小學六年畢業的識字標準是2450個漢字。現在很多孩子早在幼兒園里就開始認字了。算來平均每天還學不到一個字。《三字經》一千多個字，背熟了，這些字也大致學會了，所花的時間應該不用半年。更重要的還是如顧靜先生所言：“《三字經》三字一句的形式及簡明賅備的內容前者語句簡潔、抑揚頓挫，故而瑯瑯上口而易記易誦；后者則以短小的篇幅最大限度地涵蓋中國傳統社會的各種常識，提挈儒家文化的基本精神。通過《三字經》給予蒙童的教育，傳統社會在一定程度上規定了一個人在社會化過程中建立起來的內在價值取向與精神認同。”錢文忠最后說：“讓我們和孩子們一起，懷著現代人的激情，讀一讀古代人的《三字經》。”

　　蔡 震