張競生：中國性學第一人

　　近日，在潮州市饒平縣浮濱鎮，廣東省性文化教育基地于“文化奇人”張競生先生的故居落成。

　　已故的張競生，被譽為“中國性學第一人”、“中國計劃生育第一人”、“中國發起愛情大討論第一人”。這些有何來歷？本報記者三訪饒平，同時專訪了張競生先生次子張超。

　　文/圖 記者陳正新 通訊員陳惠永

　　“博士”威嚴堪比過去的“狀元”

　　3月20日，在饒平縣浮濱鎮大榕鋪村，記者在村道上隨便攔住一個孩子問“知道張競生故居在哪嗎？”這個大約十一二歲的孩子搖頭，一愣神又醒悟般叫起來，“哦，你是找博士的家啊”。

　　大榕鋪村的歷史大約可以追溯到兩百年前。張競生是大榕鋪的第一個博士，也是潮汕地區的第一個博士。1912年，中華民國首批25名稽勛留學生名單里，張競生排在了第一名。“他是跟宋子文同一批出國留學的，宋子文第五名。”張競生次子張超告訴記者。

　　從饒平縣城去浮濱鎮，再到大榕鋪村，進村前的一片山坡上，是張競生先生墓，而張競生先生故居則在村子的另一頭。如今，浮濱鎮正計劃把故居改造成一處景點。3月8日，故居里頭先成立了廣東省性文化教育基地。

　　張競生故居的建筑已翻新，周圍平整一新不復當年的景象。一間居室門口的水井旁，新立了一座故居主人的雕像，底座上刻著寥寥數語“哲學博士 北大教授 文化奇人”。

　　1938年，為避戰亂，張競生舉家從廣州回到大榕鋪村長住。那年他50歲，兒子張超3歲。張競生沒有混居在村中，住所離村子足有數百米遠。“好像跟村里沒有多大聯系，每天在自己的小田莊里看書、寫東西，一天要花好幾個小時在果園里干活，種的多是些潮州柑，維持家用，生活清苦得很。”張超回憶說。

　　對村人來說，這個“博士”就是過去的“狀元”，威嚴自不用說。周邊十里八鄉凡有糾紛，必喚“博士”了斷。“一次，一個女人被打，就來找父親哭訴。聽完了，父親就把她的老公傳來。當面讓她打丈夫兩個耳光，女人不敢，父親就去打。打完了，還要用拐杖去敲她丈夫的腳。”張超說。

　　《性史》讓舉國嘩然 令他離開北大

　　如今，在故居斜對面土坡上，長有兩棵參天榕樹，樹下便是博士當年創下的“維新學校”。這是張競生在實踐鄉村建設時，為了使得孩子不用奔波幾里路到外村的私塾讀書而倡建的。張超曾在這里就讀，記得博士讓教員開辦游泳課，一群孩子從此在村旁小溪學狗刨式。記者看到，校門上刻著這所小學的校訓“凡事認真做，苦心做快做”。

　　“誰見過這種校訓？對仗不工整，剛開始讀還不習慣。”張超說，1939年創校時擬下的這個校訓，是張競生“故意這樣的，他的目的就是不想跟其他的校訓一個樣”。

　　在張超看來，這就是父親張競生的個性。張競生16歲考入廣州的黃埔陸軍小學，帶頭剪了自己的辮子，又因為為首發動整頓伙食和食堂秩序遭開除。“出國留學回來，公開倡議推廣避孕節育被罵神經病，在潮州金山中學又開風氣之先招收女學員、開設游泳課，去到北大又成了全國第一個在大學課堂上開設性教育課的老師。后來去到上海，又是第一個招收女店員……”張超談起父親的“特立獨行”，總結說：“他的個性就是這樣，別人不敢說的，他偏要說；有人說了不敢做的，他偏要去做。”

　　在1925年底，新文化運動剛剛結束，37歲的北大教授張競生公開發布征集《性史》的廣告。次年，《性史》出版，舉國嘩然。“那時候，唯獨剩下這塊禁區沒人敢碰，他偏要去碰。”張超介紹說，“在那個年代，去公開地研究‘性’，讓很多人都受不了。”《性史》的出版，很快讓張競生有了“性學博士”、“賣春博士”的“封號”，也造成他離開北大，開始了一段并不順利的生活。晚年回鄉，他先后主持修公路、辦苗圃、辦學。

　　名人故事

　　“中國計劃生育第一人”

　　早馬寅初37年主張節育

　　“誰是第一個在論文著作里提出‘避孕節育’，這個不太清楚，沒辦法考證先后。但外界把我父親張競生稱作‘中國計劃生育第一人’，我想是因為他有具體的主張，而且一直堅持這個主張，不是偶爾提提就罷了。”張競生之子張超如此說。

　　1920年的時候，張競生32歲。剛從法國學成歸來的他，在廣州面見時任廣東省省長、粵軍總司令陳炯明，向后者建議在廣東率先推行避孕節育。對此，陳炯明斥張競生“神經病”。這一公開的提法，比1957年馬寅初的“新人口論”早了整整37年。

　　“中國發起愛情大討論第一人”

　　為人出頭引發愛情大討論

　　1923年，北大教授譚熙鴻欲娶亡妻的妹妹，引發了一場從北京到廣州沸沸揚揚的討論。同年4月29日，張競生于《晨報副刊》發表了一篇文章，公開為譚熙鴻辯護，張競生拋出了“愛情四定則”：“愛情是有條件的、愛情是可比較的、愛情是可變遷的、夫妻為朋友的一種”。這四定則，立刻引起了一場軒然大波，包括梁啟超、魯迅、許廣平等60多人參與了當時的那場大討論。

　　這也是中國歷史上第一次關于愛情的大討論。

　　“中國性學第一人”

　　性學可以看作一個賣點

　　“說他是‘性學第一人’，大概‘性學’是他的賣點。這個賣點不是他找到的，在以前從來沒有人敢公開來談性。”說起父親為何會被人叫做“性學第一人”，張超如此說。

　　“性學大師金賽比我父親晚了大約一代人的時間，可他卻被人們廣泛認可，這就是文化的差別。”張超坦言，現在性教育課程開到了中學，可在張競生任教的年代，在大學課堂里開設性教育課程都是不可思議的。

　　張競生其人

　　張競生其人(1888~1970)，24歲時獲孫中山委任為南方議和團首席秘書，后作為國民政府首批公費留學生赴法留學，1919年獲里昂大學哲學博士學位。1921年，出任潮州金山中學校長，同年被蔡元培聘任為北大教授。1923年的“愛情四定則”言論引發中國第一次愛情大討論。1926年，出版《性史》，離開北大。在上海期間，因為在性學方面的言論，被視為上海灘“三大妖人”之一。1933年，任廣東實業督辦，主編《廣東經濟建設》月刊。1935年，任廣東省參議和廣州經濟委員。晚年在潮州家鄉期間，由于在新農村建設的建樹探索，使得他與聲名遠播的梁漱溟一南一北，并稱為“北梁南張”。