《舊唐書·后妃傳》：“上皇自蜀還，令中使祭奠，詔令改葬。禮部侍郎李揆曰：‘龍武將士誅國忠，以其負國兆亂。今改葬故妃，恐將士疑懼，葬禮未可行!’乃止。上皇密令中使改葬于他所。初瘞時以紫褥裹之，肌膚已壞，而香囊猶在。”

　　這段話中透露出這樣幾點信息：

　　(1)貴妃確實死于馬嵬驛，不然李隆基就不會令“中使”(宦官)前去祭奠并詔令改葬。

　　(2)改葬工作因“將士疑懼”——實際上是現在的皇帝，當時的太子李亨疑懼——而不得不秘密進行。

　　(3)中使(宦官)掘開了貴妃的墳墓，掘墓后發現了紫褥、香囊——這與《新唐書》中的“裹尸以紫茵”記載相吻合。

　　(4)最重要的是，掘墓后，楊貴妃并非“空死處”，而只是“玉顏不見”——肌膚已壞而已。這就足可以駁斥“不見尸體”的謠傳，由此推之白居易的“玉顏不見”應理解為“尸體已腐”，而不是“不見尸體”。

　　尸體、紫茵、香囊俱在，楊玉環怎么會逃往日本?

　　我們退一步來說，姑且算楊玉環馬嵬驛死里逃生，而且也確實逃到日本，但她也決不會有什么后代。

　　為什么?

　　因為楊玉環是個失去了生育能力的女人。

　　這樣說可絕非主觀臆斷，而是有事實作根據的。

　　我們知道，楊玉環17歲出嫁，38歲身亡，21年間，她先后有過好幾個男人，但卻沒有為這些人生下過一男半女，倘若說嫁給李隆基時沒有生兒育女是因為李隆基年紀大了(61歲)，那么，嫁給李隆基的兒子壽王李瑁時，李瑁可是“正當年”——李瑁僅比楊玉環大一歲，兩個人做了近十年的夫妻，也無一男半女，而李瑁后來再婚后卻生了不少子女，這就不能不令人深思了，答案是什么，讀者自然想得出來。

　　文章摘自 《中國歷史上的49個謎：顛覆歷史》 中國傳媒大學出版社 出版 作者：張志君