南京！中國(guó)人永遠(yuǎn)的痛

　　蘇瑗

　　陸川推出了大制作電影《南京！南京！》，讓71年前的南京大屠殺又血雨腥風(fēng)在中國(guó)人面前。三十萬(wàn)同胞的頭顱，凝成痛和恨永遠(yuǎn)郁結(jié)在中國(guó)人心頭，不管在什么時(shí)候，不管用什么方式展現(xiàn)，只要有關(guān)南京大屠殺，立刻就會(huì)牽動(dòng)中國(guó)人那根受傷的神經(jīng)。

　　坐在黑暗影院觀看《南京！南京！》的我，分明看到了抗日烽火在燃燒。

　　陸川認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)是“一個(gè)民族的精神與文化，在另一個(gè)民族的精神和文化的廢墟上舞蹈。”這樣的言論經(jīng)不起推敲，使人想起尼采的詩(shī)句“人啊！你要注意聽！深深的午夜在說(shuō)甚？”整個(gè)《南京！南京！》三條線，起碼在日本人那條線里，陸川是“在康橋的柔波里，我甘做一條水草！”

　　戰(zhàn)爭(zhēng)固然是一種文化的產(chǎn)物，但“南京大屠殺”被詛咒是因?yàn)樗�的罪惡已�?jīng)遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)。屠殺30萬(wàn)中國(guó)人，強(qiáng)奸數(shù)萬(wàn)中國(guó)婦女，與納粹德國(guó)的奧斯維辛集中營(yíng)一樣，被永遠(yuǎn)釘在了人類的恥辱柱上。在對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)上，“大部分參戰(zhàn)的日本老兵，在內(nèi)心中沒(méi)有罪惡感”代言著日本的現(xiàn)狀，當(dāng)他們?yōu)榱艘恢惶O果又需要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，隨時(shí)都可以脫下和服變成皇軍。因此對(duì)于一個(gè)曾被侵犯過(guò)的民族來(lái)說(shuō)，過(guò)分“親善”的利他主義，只能去“大赤包”那里報(bào)到。

　　38歲的陸川翻閱了那么多與正史不同的檔案材料，在懷疑教科書的心態(tài)中創(chuàng)作出了劇本。故事情節(jié)的編排怎么做都可以，但把大屠殺的直接原因歸結(jié)為：“正是中國(guó)軍隊(duì)的抵抗太厲害了，強(qiáng)烈的抵抗讓日本人感到了強(qiáng)烈的不安全”——這就顯得草率了。其實(shí)屠殺本身就是動(dòng)因，犯下罪惡只需要一個(gè)借口。我們?cè)凇赌暇�！南京！》中看到的是�?guó)民黨的大部隊(duì)在潰逃，只有小股散兵游勇在廢墟中進(jìn)行著并不“厲害”也不“強(qiáng)烈”的抵抗，并且抵抗者很快就成了日寇圈起來(lái)準(zhǔn)備成批屠殺的羔羊。有必要去為屠殺暴行尋找合理的理由嗎？如果70后的陸川在幾本日本兵的日記中挖掘出來(lái)了真實(shí)，那么80后的導(dǎo)演們一定也會(huì)去尋找更“真實(shí)”的“葵花寶典”。歷史不能莫衷一是，否則它就成了一把不值錢的塑料花。

　　在這部電影中應(yīng)該被稱為倭寇的卻個(gè)個(gè)不真實(shí)地清清秀秀、修修長(zhǎng)長(zhǎng)，特別是主角角川正雄那雙羊羔一樣美麗的眼睛，和超然物外的純良更是讓人聯(lián)想到，腥膻的濁水中浮起了水蓮花似的肥皂泡！那一場(chǎng)導(dǎo)演夢(mèng)境中得來(lái)的神來(lái)之筆“祭祀之舞”和角川的“殉戰(zhàn)”自殺，的確有拔高侵略者國(guó)民性之嫌。如果同唐太太難民營(yíng)中的“搓麻”、唐先生日寇軍營(yíng)里的告密相比較，即使是漫不經(jīng)心對(duì)自己人的貶斥，也看得出贊美對(duì)手的良苦用心。“你傷害了我”，不能“一笑而過(guò)”。這部電影被人詬病為“漢奸電影”，雖很偏激卻不是亂栽。

　　“二戰(zhàn)”快勝利之時(shí)，蘇聯(lián)紅軍轟炸了德國(guó)首都柏林，毀滅似的轟炸，讓那里從上面看下去完全跟月球表面一樣，一夜間十幾萬(wàn)人死亡。丘吉爾說(shuō)：“即使是正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，多走一步也是邪惡。”此話固然是道理，但就情感而言我更喜歡蘇聯(lián)紅軍顯示的征服者氣概。伸冤在我，我必報(bào)應(yīng)，讓侵略者遭到了直搗黃龍的滅頂之災(zāi)，不也快哉！幾十年后，德國(guó)的總理主動(dòng)跪地為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)向世界人民致歉，而日本至今也沒(méi)能這樣做！

　　我們沒(méi)有蘇聯(lián)紅軍那樣的體驗(yàn)，因此，南京，是我們心中永遠(yuǎn)的痛。

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