不準繼續侮辱余秋雨

　　韓浩月

　　著名作家余秋雨近日寫了一篇標題為《不準繼續侮辱中國人》的博文，大致內容是：災區幾所中小學舉行隆重儀式，接收他送過去的萬余冊書；對香港某報發表猛烈抨擊他的文章進行同樣猛烈的回擊；繼續闡述他對“大愛”、“至善”等詞匯的深刻理解；再次為被硬按到自己頭上的“石一歌”筆名進行申辯；最后通過對比的方式，得出中國“5·12”高于美國“9·11”的結論。

　　余秋雨的這篇博文信息量很大，涉及他的日常行蹤、觀點辯論、歷史回顧、生命體驗、哲學感悟等諸多層面，讀著很熟悉也很陌生，熟悉是因為余秋雨此新作還是像《文化苦旅》那樣宏大壯觀，陌生是因為他通篇文字都充斥了“不高興”的味道，看樣子《中國不高興》影響確實很大。一個敢于摘下“大師”帽子和批評者對掐的余秋雨，體現出了一個文人應該有的真性情，值得欽佩和欣賞，但如果因為過于激動而語無倫次，難免就難以服眾。

　　正是因為信息量大，再加上余老師染上了“標題黨”的風格，這篇博文讓人找不到主旨。究竟是誰在侮辱中國人？又是誰可以“不準”哪些人侮辱中國人？余秋雨白白用了一堆感嘆號，終沒讓人看清楚他究竟要表達什么。唯一能和這篇博文標題對號入座的，是在香港那家報紙發表文章的一個“大陸文人”，或許還有“徹底否認”抗震救災工作的“幾個中國人”……按照余秋雨的意思，大概“繼續侮辱中國人”的就是連“一小撮”也算不上的這幾位了。憑這“幾個中國人”就能侮辱而且“繼續侮辱”得了日益強大的中國了？本以為余秋雨會捧出個什么“辱華團體”，但余秋雨架好了大炮，卻連蚊子都沒打下來。

　　蚊子沒打下來，但炮聲卻很響，對這“幾個中國人”，余秋雨安上的罪名可不小，比如利用災民完成政治圖謀等等。既然余秋雨聲稱自己全家在“文革”中受到過迫害，那么他應該比誰都清楚，有的帽子，不是想安在誰頭上就能安在誰頭上的。在強化批評者的危害的同時，余秋雨沒忘弱化自己的弱勢地位，“我是一個無職無權的獨立文化人，居無定所，不交權貴，連作家協會和文聯也沒有參與……”這句話也許是整篇博文的一大文眼，這句話或許會讓我們相信，在一個很多文人人格和文格都很低下的時代，余秋雨是一位出淤泥而不染者。如果你覺得余秋雨如此說法太幽默，那要小心扯上侮辱余秋雨——不，侮辱中國人的罪名。

　　一面說著“大愛”、“至善”，一面拿“5·12”和“9·11”進行對比，這很令人費解，災難怎還會有高低之分？對于災難之外的事情進行品頭論足，是“愛”和“善”的表現？——這種話從一位學者口中說出來，令人匪夷所思，而將少數對于己身的批評聲音轉化到整個中國人集體，也非一般魄力所能做得出來。如果批評余秋雨就是侮辱中國人，那恐怕所有中國人都得噤聲了。