多語種《五經》研究翻譯項目主持人、法國漢學家施舟人：

　　不要問我為什么熱愛中國文化

　　75歲的法國漢學家施舟人,把一大半的生命軌跡留在了中國。上個世紀六十年代,他追尋著悠遠的中國文明來到了中國臺灣;1979年中法剛恢復邦交,他便迫不及待地來到北京開展漢學研究工作;2001年,他受聘于福州大學,兩年后傾畢生所藏在此建起中國第一家西文圖書館——西觀藏書樓;2008年北京奧運會前夕,他成為福建省624名奧運火炬手之一;最近,他和妻子袁冰凌教授又成為多語種《五經》研究翻譯項目的主持人,引起了學界廣泛關注。

　　跟施舟人聊天,總會被他的話題深深吸引:從明末至當下的漢學發展歷程,到神秘而遙遠的納西族,到漢民族飲食風俗再到妙峰山廟會虔誠的香客……當記者還在為他一口流暢的漢語贊嘆不已時,老人家自豪而狡黠地一笑:“其實我的閩南話比普通話說得要好得多。我用閩南語跟福建商販討價還價時會把他們嚇一跳。”的確,福州是施舟人在中國最眷戀的地方,那里有他的家,有他的事業。可是,施舟人還是放下了自己情心所系的福州大學的教學工作,攜妻女來到北京,全心投入到多語種《五經》研究和翻譯工程中來。

　　中國傳統經典《五經》的翻譯,多半是一個多世紀前由來華傳教士完成的。百年以降,這些翻譯文本大都文字漫渙、版本佚失,內容有失準確。作為一個行走在中國幾十年的外國人,施舟人更能深刻感覺到重新進行系統翻譯的必要性。

　　然而,真正促使施舟人投身《五經》翻譯的,是學界泰斗饒宗頤先生三十多年前在法國流下的眼淚。那時,饒宗頤先生在施舟人執教的法國高等研究院做訪問學者。恰逢法國政府出資讓出版社做一個規模宏大的世界文化經典翻譯項目。饒先生請托施舟人拿來翻譯目錄,想了解一下這次項目翻譯的中國典籍。然而當看到目錄里的中國典籍只有《紅樓夢》、《三國演義》時,年過六十的饒先生竟然哭了:“我們完了,沒有人知道我們的文化源頭是《五經》。”這使熱愛中國文化的施舟人深受震動,也在他心中播下了翻譯《五經》的種子。

　　多少年來,施舟人可能已經記不清楚,自己為多語種《五經》翻譯發出過多少次呼吁和倡導。終于,這個夙愿化成了手頭的工作。“我不年輕,我也不老,我還能做很多事情。”施舟人說,似乎這個浩大的工程反而能喚起他無窮的力量。

　　“我個人沒有能力完全承擔起這個工作,來自世界各地的學者,給了我太多的感動。來自法國的汪德邁82歲了,還特意乘飛機趕來。大家在一起討論和研究,氣氛特別融洽。”說到這里,施舟人有些興奮,“其實,文化也如同生命物種,只有保存不同的文化基因,只有多重文化互相交流融合,才更有生命力,才能永遠充滿活力。中國文化有多么好,對世界文明有多么重要,我想你和我一樣能夠體會,所以,請不要問我為什么熱愛中國文化。”　

　　本報記者　柳霞