王安憶：我創(chuàng)作不敢比照托爾斯泰

　　昨?yàn)樽x者講解《戰(zhàn)爭與和平》——

　　昨天下午，王安憶做客上海圖書館，為讀者“老老實(shí)實(shí)”上了一堂“文學(xué)課”——講解俄羅斯作家托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》。其間，王安憶保持了一貫的謹(jǐn)慎，只談“文學(xué)”鮮言其他。只是在提及托爾斯泰的創(chuàng)作時(shí)，這位當(dāng)下公眾心中的知名作家感言：“我是小人物，不敢像托爾斯泰那樣，選擇如此厚重的歷史為創(chuàng)作背景。”

　　其實(shí)，在王安憶眼里，歷史的分量毋庸置疑。“這個(gè)世界最大的創(chuàng)造者是大自然，除了山水天地，它在人文方面的創(chuàng)造，我認(rèn)為是歷史。”《戰(zhàn)爭與和平》以一場戰(zhàn)爭為背景，以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，呈現(xiàn)了19世紀(jì)最初15年的俄國歷史，以及各個(gè)社會(huì)階層人民的生活。“雖是19世紀(jì)的小說作品，但流傳至今，卻沒有任何隔閡感，因?yàn)樽掷镄虚g流露出來的人性悲憫情懷，穿越時(shí)空。”

　　王安憶說，她有一個(gè)關(guān)于托爾斯泰的問題，一直盤踞于心。“我發(fā)現(xiàn)，托爾斯泰總是把拯救的責(zé)任，放在女性身上，知名的長篇《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》均如此。”

　　言及“小說與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系”，她說：“我們有兩個(gè)世界，一個(gè)是知道的世界，一個(gè)是信的世界，而后者往往是無法證明的。”但是，“許多的‘建設(shè)’，就是從懷疑開始。”

　　就托爾斯泰對(duì)今天讀者的意義，王安憶說：“今天的生活，充滿了‘外部’的生活。大家都太忙碌了。托爾斯泰的作品，可以提示現(xiàn)代人，精神生活的存在。因?yàn)檫@么一個(gè)時(shí)代，精神生活已成奢侈。”