重新界定網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

　　如果把1999年蔡智恒的網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)篇小說(shuō)《第一次親密接觸》作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)揚(yáng)帆起航的標(biāo)志，那么，迄今為止，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)走過(guò)了十年的歷程。十年間，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從無(wú)到有，由弱到強(qiáng)，以原生態(tài)的迅猛生長(zhǎng)力突飛猛進(jìn)，顯示了強(qiáng)大的生命力，以至于一度有人預(yù)言：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)時(shí)代的到來(lái)將導(dǎo)致傳統(tǒng)文學(xué)的滅絕。

　　但是，就在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一路高歌猛進(jìn)，甚至已經(jīng)與傳統(tǒng)紙質(zhì)文學(xué)平分天下的時(shí)候，一個(gè)難以回避的問(wèn)題卻不合時(shí)宜地出現(xiàn)在我們面前：什么是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)？網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是什么？

　　這似乎是一個(gè)不是問(wèn)題的問(wèn)題，或者說(shuō)是一個(gè)早有定論的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，當(dāng)然指的就是網(wǎng)絡(luò)上的文學(xué)。沒(méi)錯(cuò)，一直以來(lái)我們始終是這樣界定網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的——最起碼大多數(shù)人是這樣界定的。但是今天，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的這樣一種界定卻越來(lái)越捉襟見(jiàn)肘，難以自圓其說(shuō)。

　　在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)伊始，為了將其與傳統(tǒng)的紙質(zhì)文學(xué)相區(qū)分，我們不無(wú)隨意地將其命名為“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”。無(wú)疑，這一命名標(biāo)示的是這一文學(xué)的傳播載體，而非其屬性與特質(zhì)。秉公而論，這一命名當(dāng)初并無(wú)太多不妥。其時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)紙質(zhì)文學(xué)是界限分明、涇渭了然的，二者各自固守著自己的陣地，“跨界”的情況很少出現(xiàn)。況且，在歷史上，以載體作為某一類型文學(xué)的命名依據(jù)也屢見(jiàn)不鮮，比如古代的碑文、簡(jiǎn)、札、策等等。但是，實(shí)際的情況是，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)接下來(lái)野火燎原般的發(fā)展使這一命名猶如一件不再合身的衣服，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的規(guī)模擴(kuò)張迅速脹破了這一命名本身的內(nèi)涵所指。

　　今天，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)間的界線已經(jīng)越來(lái)越模糊，呈現(xiàn)你中有我、我中有你的糾結(jié)狀態(tài)。這種“糾結(jié)”主要表現(xiàn)為一種雙向的“跨界”。首先，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)向傳統(tǒng)文學(xué)延伸。一些以網(wǎng)絡(luò)寫作起家的作者在積累了相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)經(jīng)驗(yàn)和人氣指數(shù)后，逐漸不滿足于網(wǎng)絡(luò)作家的身份，開始向傳統(tǒng)文壇進(jìn)軍，在紙媒文學(xué)期刊發(fā)表作品，在專業(yè)性的文學(xué)出版社出書——而這類文學(xué)期刊和出版社此前一直被視為傳統(tǒng)文學(xué)的穩(wěn)固陣地。近兩年來(lái)，一大批聲名鵲起的網(wǎng)絡(luò)作家還進(jìn)入了各級(jí)作家協(xié)會(huì)系統(tǒng)。這無(wú)疑也意味著網(wǎng)絡(luò)作家和傳統(tǒng)文學(xué)作家在身份上已經(jīng)由對(duì)立走向了融合。此外，隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，一些基礎(chǔ)較好、素養(yǎng)較高的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家也在有意識(shí)地向傳統(tǒng)文學(xué)汲取營(yíng)養(yǎng)，文學(xué)性這一傳統(tǒng)作家最為看重的核心元素在一些優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中逐漸顯現(xiàn)、增強(qiáng)。一些網(wǎng)絡(luò)作家已經(jīng)不再僅僅是敘述故事、涂抹心情、制造玄幻。

　　同時(shí)，傳統(tǒng)文學(xué)也在向網(wǎng)絡(luò)文學(xué)悄悄地進(jìn)行著擴(kuò)張運(yùn)動(dòng)。首先，一些傳統(tǒng)作家開始在網(wǎng)絡(luò)上首發(fā)作品、開設(shè)博客，或作品在傳統(tǒng)紙媒上發(fā)表后在網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)載、傳播，以擴(kuò)大影響力。其次，很多正規(guī)的傳統(tǒng)文學(xué)期刊在網(wǎng)絡(luò)上開辟了電子版，雖然顧及到期刊的發(fā)行量作品上傳可能會(huì)相對(duì)滯后，但畢竟也成了“網(wǎng)絡(luò)上的文學(xué)”。此外，一直以來(lái)，傳統(tǒng)文學(xué)除了擁有一支相對(duì)穩(wěn)定的創(chuàng)作隊(duì)伍，還擁有一支與創(chuàng)作隊(duì)伍比肩同行的文學(xué)批評(píng)隊(duì)伍，兩者形成了唱和同步的共同體。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影響的日益強(qiáng)大使傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)隊(duì)伍再難對(duì)其視而不見(jiàn)，注重學(xué)術(shù)性和學(xué)理性的文學(xué)批評(píng)正在將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)納歸到自己的視野之內(nèi)。

　　這種雙向的“跨界”無(wú)論對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)還是對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)無(wú)疑都是好事，由對(duì)立走向互融也必將成為未來(lái)文學(xué)發(fā)展的主要態(tài)勢(shì)。但是，這也給我們帶來(lái)了一個(gè)不小的麻煩，那就是，今天呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的文學(xué)，已經(jīng)不再僅僅是由網(wǎng)絡(luò)寫手們創(chuàng)造的單一形態(tài)的文學(xué)，而是幾乎包容著一切文學(xué)在內(nèi)的文學(xué)的全體。那么，一個(gè)問(wèn)題就難以規(guī)避地出現(xiàn)在我們面前：如果“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的外延已經(jīng)擴(kuò)展到等同于“文學(xué)”的程度，那么，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的概念還有存在的價(jià)值和意義嗎？在這種情況下，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”就是“網(wǎng)絡(luò)上的文學(xué)”的內(nèi)涵必須予以修正。否則，我們將無(wú)以指涉那些類型化意義上的、具有獨(dú)特形態(tài)特征的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，也會(huì)造成“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”這一概念使用過(guò)程中的混亂。

　　因此，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)行重新界定是我們目前不得不追加的一份工作。具體地說(shuō)，就是要使“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”這一概念由過(guò)去的傳播媒介指向，轉(zhuǎn)換為一種文學(xué)類型指向，即網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不再指涉“網(wǎng)絡(luò)上的文學(xué)”，而是指涉一種具有自己獨(dú)特風(fēng)格、獨(dú)立美學(xué)趣味的文學(xué)類型。需要特別指出的是，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身其實(shí)也包蘊(yùn)著豐富的多樣性，因此，任何力圖廓清“什么樣的文學(xué)是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的努力都難免有遺珠之憾。但是，目前來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走向通俗方向的類型化寫作趨向逐步明朗，校園文學(xué)、玄幻小說(shuō)、言情故事等已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主體，具有故事性強(qiáng)、節(jié)奏快又偏于娛樂(lè)和宣泄功能等特點(diǎn)。隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身的發(fā)展、成熟，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特點(diǎn)肯定也要發(fā)生變化，今天它是這樣的，明天也許就會(huì)是那樣的，因此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的內(nèi)涵也許就是流動(dòng)性的，任何時(shí)候都不宜進(jìn)行絕對(duì)的本質(zhì)主義的界定。但是，一個(gè)約略的界限還是需要的，而這個(gè)界限必須是類型學(xué)意義上的，而不是以它是不是存在于網(wǎng)絡(luò)之上來(lái)判斷。只有這樣，我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的引導(dǎo)也好，提升也罷，才會(huì)有了明確的對(duì)象，我們對(duì)它的前途的判斷才會(huì)更加科學(xué)合理。

　　□楊利景