《長征》作者王樹增以長篇紀實《解放戰爭》獻禮“60年”華誕

　　解放戰爭:勝利在于民心

　　國慶前,著名作家王樹增的《解放戰爭》由人民文學出版社首發。與此同時,王樹增還在百家講壇錄制20期關于解放戰爭的節目。

　　《解放戰爭》為王樹增迄今為止紀實文學著述中規模最大的作品。全書130萬字。以武器簡陋、兵力不足之師對抗擁有現代武器裝備且兵力龐大的正規軍,數量不多、面積有限的解放區最終擴展成為九百六十萬平方公里的共和國,解放戰爭在短短四年時間里演出一場人類歷史上的戰爭傳奇。國際風云、政治智慧、時事洞察、軍事謀略、軍隊意志、作戰才能、人心向背……王樹增作品具有宏闊的視角和入微的體察,包含著驚心動魄的人生沉浮和變幻莫測的戰場勝負,盡展中國歷史上規模最大的一場戰爭的豐饒內容。這是一部用今天的目光審視昨天戰爭的力作。

　　為了寫作本書,王樹增多年前就開始積累材料,史料筆記和采訪記錄達五百多萬字,僅寫作就花費了四年時間,在寫這部書的過程中,王樹增曾經暈倒過一次,走在路上突然什么都不知道了,等他醒來的時候在120急救車上。

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　　類型

　　《解放戰爭》是為我們的父輩而寫

　　記者:你為什么想到要寫《解放戰爭》這一宏大題材?

　　王樹增:我認為我們的讀者會關心那場戰爭。我想我有必要去認真寫它,用我的筆來記述那樣一些往事,提供給喜歡我的讀者。我是為我們的父輩而寫作的,因為解放戰爭是離我們距離最近的一場國內戰爭,很多戰爭的參與者現在還活著,我見過他們中的很多人,都是我非常崇敬的父輩,他們身上所給予我的一種對于信仰,對于幸福、快樂等等這些生活觀念的傳輸,使我深受感動。我相信能夠感動我的東西,通過我的筆也能夠感染和感動我們的讀者。

　　我想我寫戰爭史,在某種意義上是寫這種族譜,這種族譜是當代中國人的心靈史,每個人都應該有理由知道我們從何而來,我們向何而去,我們今天的生活為什么是這個樣子,我們為什么生活在這樣一個社會狀況、生活狀況之中,這些東西從哪來的。我想這些東西也是我渴求探望的東西。

　　記者:寫作《解放戰爭》以及你以前的非虛構作品中,你遵循了哪些規則?

　　王樹增:非虛構作品寫作有兩個要素,第一個要素,必須有歷史考證級別的真實。我不敢說歷史真實,歷史本身沒有真正的真實,司馬遷記述歷史那是司馬遷的歷史,不是真正的歷史真實。但是至少要尊重具有歷史考證價值的那種真實,也就是說我剛才說《解放戰爭》這本書里出現一個炊事員,也必須是真的,他是有來歷的,我可以說他是哪支部隊,他是哪的人。你不可能虛構一個張三,在這里是不允許的。每一個都經過考證的。

　　第二,這件事必須發生,你不能虛構一件事情,而且還是寫重大的歷史事件,還原歷史。還有一點,最重要的,它是文學,它不是史學著作,史學著作是考證,提出一個歷史觀點我來考證它。我的作品是文學,文學必須是文學家、作家對歷史的獨到的思考。而且文筆一定要漂亮,是文學敘述,不是一個歷史論文。這些東西雜糅出一種文學類型,就是非虛構文學,我記得文革的時候偷偷的在被窩里看《戰爭與回憶》,太優秀了。最近我看《漫長的一日》,寫二戰的,都是非虛構文學。我總想在這方面做一點事情,于是從當代中國戰爭史來切入。

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　　史料

　　檔案、回憶錄、采訪相結合

　　記者:《解放戰爭》的史料大致有幾個來源?

　　王樹增:一是現在我們可以見到的所有的檔案,檔案館的資料、電報、原始的會議記錄,原始的戰爭文件,包括國民黨方面的,都可以看到。比如國民黨的解放戰爭史叫“戡亂史”,還有陸軍史、空軍史……同一場戰役可以有多重的史料來對照,觀點是不一樣的,那么你要作出你的判斷,這一點是我們現在得天獨厚的。

　　再一點,我特別重視參與者個人的回憶錄。我寫《朝鮮戰爭》,哪怕志愿軍和美軍的兩個連之間打仗,我必須知道美軍的連長叫什么,他是墨西哥州還是田納西州的,他是黑人還是白人,是農場主的孩子還是在校學生,我得查才能寫,那樣寫出來才有意思。所以這方面,個人的回憶史料,不是說簡單的回憶錄,而是大量的閱讀,做筆記梳理出來,所有的資料融會貫通,也可能國民黨高級將領的回憶錄和我們一個普通士兵的回憶錄對在一起了,但是時間地點得搞清楚。

　　還有一個是采訪,比如我在寫錦州塔山戰役的時候,我找活著的人采訪。我這里寫個農民叫金鐵九,當時一個農民,打錦州的時候給共產黨帶路的,那是我事先掌握的,我就可以找到他。這第一手資料也是非常珍貴的。我想,只要你肯下工夫,這些史料的收集是技術活,我認為并不困難。困難的是你的結構,你梳理出它的敘事結構出來,第二是你的文學視角,你必須給讀者新的東西,這最能考驗一個作家的功夫。

　　記者:你做了很多的考證,我想聽你講一下,哪些內容屬于比較新的?

　　王樹增:我可以舉出以前不大說或者閉嘴不說的例子,比如東北的四平之戰。我寫得很客觀,有我的觀點,因為那邊正在政治談判,陣地需要守一守,但是不能這么守,違反了我們一貫的作戰原則,我們一貫是打得贏就打,打不贏就走,不能為了一個壇壇罐罐而犧牲更多的有生力量。這是有爭議的,以前是不說的。還有在戰爭初期的時候,山東有幾個失敗的戰役,南麻戰役,臨朐戰役,陳毅指揮的,為此陳毅做了很多檢討。

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　　分析

　　國民黨敗于“接收”

　　記者:對于解放戰爭,我們關注的問題是,為什么共產黨兵力處于弱勢的情況下,僅僅用了三年多,就打敗了國民黨幾百萬軍隊?

　　王樹增:我個人認為,有兩個重大原因,第一,從辛亥革命以來,或者往前推,從洋務運動以來,中華民族渴求獨立、富強的理想壓抑太久了。尤其是經歷了辛亥革命以后,最后整個軍閥沒落、軍閥混戰的局面,使民族的精英階層的心理落差非常大,心理落差大以后,這種渴求更加的強烈。所以可以解釋,在抗戰期間,尤其是抗戰剛剛結束之后一年之內,國內從普通的百姓一直到精英階層,那種對國家的富強、獨立、完整,擺脫異族的控制等等愿望,上升到前所未有的激情高度。但是這種激情高度被國共兩軍驟然發生的內戰完全打碎了,他們想象的抗日戰爭結束之后,這個理想就要實現的時候,但是驟然被新的戰爭馬上替代了。這種心理落差是非常之大的。有了這種心理落差,無論是普通百姓還是當時社會的精英階層,他要尋找一個為什么。結果他們找到了一個泄憤的出口,這就是抗日戰爭結束之后,國民黨急速墮落和腐敗。

　　從數字和史實上看,國民黨急速墮落和腐敗是令人驚心動魄的,令人不可想象的。在抗戰期間,中國國民政府的威望達到了頂點,國共兩黨在抗日戰爭中形成的合作局面也很好,但是萬萬沒有想到,就是這樣一個國民黨,在勝利到來的時候,迅速在政治上、經濟上暴露出它的獨裁、官僚體制所形成的腐敗。它支撐不住這個勝利的巨大喜悅,瞬間垮掉了。所以這個垮掉是非常迅速的,蔣介石自己都說我們不是敗在軍事上打不過共產黨軍隊,我們是敗在自己身上,敗在“接收”上。什么是“接收”?就是抗戰勝利之后,這個執政黨怎么面對勝利的到來,怎么來管理這個國家。結果國民黨政府都是個人發洋財去了。我覺得,這埋下了強大的國民黨軍隊土崩瓦解的重要因子———它的政治垮掉了。到1946年的時候,僅僅過了一年,大街上歡呼抗戰勝利的紙屑還沒有沖刷干凈的時候,國民政府就被民眾拋棄了,民眾不相信它,不相信它能給中國帶來幸福,不相信它能把中國引領到富強。

　　記者:你所關注的是由于國民黨的政治體制帶來的腐敗問題,使之迅速的墮落,之前的聲望降低了。另一方面,中共的土改又得到了農民的廣泛支持。

　　王樹增:當時的中國共產黨是一個新生的力量,它經歷了太多的苦難,血流成河。如果沒有西安事變的話,生存都成了問題。雖然經歷八年抗戰當中,有一點養兵,但是它的力量很弱小。不夸張地說,和執政的國民黨比較起來,這個黨更年輕,更有朝氣,內部更團結,和百姓貼的更近。我們最高的黨的領袖就住在老百姓的土炕上,身邊就是老百姓的孩子。

　　還有一點,我認為解放戰爭勝利的關鍵就是土地改革,不能忽視這一點。毛澤東曾經說過,我們能不能打垮國民黨政權,就看我們土地改革這個工作做的怎么樣。中國是一個農民的國家,農民賴以生存的是土地。而舊中國,土地的極端集中已經到了不可容忍的地步,絕大部分農民沒有一寸土地,大量的財富、大量的土地集中在少數階層手里。這是中國近當代苦難的一個根源。所以孫文提出“平均地權”,但是從來沒有平均過地權。中國共產黨人在解放戰爭的進程中,除了打仗之外,另一項最最重要的工作就是一定要實現土地改革的目標。當國民黨在東北忙著接收城市的時候,共產黨號召,所有的干部、所有的官兵都要到最貧窮的農民家去,把土地分給農民。所以,當農民把大牌子寫著“張二狗二坰地”的時候,共產黨扎根了。

　　因此,我們可以理解共產黨軍隊作戰的時候為什么后面跟著老百姓,受傷了有人抬,國民黨到哪去都找不到人。我想兩黨代表了各自的階級利益,而土地改革給了農民新生的希望。東北的土地改革的成功一直延續到抗美援朝,抗美援朝提出的口號是抗美援朝保家衛國,什么叫保家?保家就是保衛勝利果實,農民的勝利果實就是土地。所以國民黨在政治上徹底垮臺和新生的共產黨用朝氣和人民群眾的血肉聯系,這是成功翻盤最重要的一點。