中新網(wǎng)10月28日電  曾因“500萬(wàn)拍賣處男”及網(wǎng)上征婚等引發(fā)網(wǎng)友熱議的80后作家秦貴育，日前撰寫文章談?wù)撐暮吏斞�。秦貴育文中稱，魯迅先生是偉大思想家，他的短篇小說(shuō)是現(xiàn)代文學(xué)的先鋒，但他的詩(shī)歌“不怎么樣”，沒必要把他“吹捧成一尊大神”。

　　以下為秦貴育文章原文。

　　曾經(jīng)有一些教授和專家問(wèn)過(guò)我一些問(wèn)題。比如：魯迅先生為什么不寫長(zhǎng)篇小說(shuō)，那時(shí)候，我不敢冒昧的回答這些問(wèn)題，也因?yàn)楫?dāng)時(shí)我根本沒有考慮過(guò)這些，當(dāng)然這只是最一種簡(jiǎn)單的說(shuō)法，能夠讓我隱瞞過(guò)這些問(wèn)題，我當(dāng)時(shí)沒有這么做，因?yàn)樘釂?wèn)題的這些人都是非常具有獨(dú)特觀點(diǎn)的人。

　　專家問(wèn)：秦貴育先生，請(qǐng)你談?wù)勽斞赶壬�不寫長(zhǎng)篇小說(shuō)原因？

　　作家秦貴育答：首先我需要說(shuō)明一些，魯迅先生的小說(shuō)對(duì)我有很大的影響。他的短篇小說(shuō)是現(xiàn)代文學(xué)的先鋒，其思想深刻，如果說(shuō)魯迅先生是偉大的思想家，那么這句話就說(shuō)的非常的正確，魯迅先生的思想，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟不上，也能夠說(shuō)是一個(gè)獨(dú)特的頂峰。魯迅先生的短篇小說(shuō)，深刻而獨(dú)到地描寫出人世間的冷暖人情。人物故事，活靈活現(xiàn)，這的確是值得我們深刻地學(xué)習(xí)的佳作。

　　關(guān)于長(zhǎng)篇小說(shuō)與短篇小說(shuō)相比而言：長(zhǎng)篇小說(shuō)的難度似乎大一些，大多數(shù)中國(guó)作家的作品追求一氣呵成，可是仔細(xì)一想，問(wèn)題就出現(xiàn)了，又有誰(shuí)能夠一口氣寫出十幾萬(wàn)字或者幾百萬(wàn)字的小說(shuō)，這是不是有點(diǎn)讓人費(fèi)解？長(zhǎng)篇小說(shuō)的難度不是字?jǐn)?shù)的多少，而是整部長(zhǎng)篇作品能否形成一種穩(wěn)定的風(fēng)格。所以魯迅先生不寫是長(zhǎng)篇小說(shuō)這也是先生的一個(gè)高明之處，因?yàn)樗�很清楚自己的�?shí)力，即便怎么樣地努力也攻克不下這個(gè)難度，所以我認(rèn)為：這就是先生一直寫短篇小說(shuō)的主要原因之一。

　　“魯迅先生的思想處于超前狀態(tài)，我們是一直跟不上的�！敝袊�(guó)當(dāng)代文學(xué)中有好多的作家寫出了長(zhǎng)篇作品，比如莫言先生，他的作品《生死疲勞》中，有好多的寫作技巧值得我們學(xué)習(xí)，我秦貴育認(rèn)為他作品中最為重要的寫作技巧是他人稱不停地變化的描寫，使文風(fēng)保持一致，給一種喘氣的感覺。從而使莫言先生的靈感繼續(xù)伸延。其次就是著名作家陳忠實(shí)先生的作品《白鹿原》作品的前半部分寫的是很不錯(cuò)的，但是中間部分寫的略有一些浮淺。最后的部分寫的也不錯(cuò)。這三段式的文章好久以前，老師就告訴過(guò)我們，寫好開頭，寫好結(jié)尾，中間胡編亂造一些，即可成美文也！

　　專家問(wèn)：秦貴育先生，你怎么樣看待魯迅先生的詩(shī)歌？

　　作家秦貴育答：我認(rèn)為魯迅的詩(shī)歌寫的不怎么樣，和他的短篇小說(shuō)相比我更喜歡魯迅先生的小說(shuō)。我認(rèn)為：詩(shī)歌最重要的就是抒發(fā)詩(shī)人內(nèi)心的感情，而魯迅先生的詩(shī)歌卻在思想上下了很大的功夫。所以我認(rèn)為魯迅先生的詩(shī)歌寫的并不怎么樣！至少實(shí)在并不像北大的教授孔慶東先生所說(shuō)的那樣好，孔慶東先生很明顯地把魯迅先生的地位抬高了一些。

　　王朔先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，孔慶東在大學(xué)一直抬高金庸，王朔先生說(shuō)了一句實(shí)話，并且沒有帶有夸張的意味，這確實(shí)是很難得的。

　　孔慶東先生把魯迅從大眾人物推向傳奇式的人物。我不知道這些所謂中國(guó)大學(xué)的教授為什么會(huì)這樣做？難道吹捧就是現(xiàn)在教授們的專長(zhǎng)？所以我再一次勸告青年學(xué)生，教授們的話，有一半是正確的，有一半是錯(cuò)誤的。因?yàn)槭裁礃拥氖虑槎伎赡茉诮淌趥兊淖炖铮�由壞事變成了好事。并且蠱惑青年學(xué)生盲目地?zé)o信從，其后果可想而知，所有的人都就變的不敢說(shuō)實(shí)話了。誠(chéng)信這個(gè)詞也變得膚淺了一些。至少孔慶東先生把魯迅先生的不足的地方說(shuō)成優(yōu)點(diǎn)，這確實(shí)讓我很難理解。為什么名人不好的作品。在教授的眼，反而變成了好的作品？

　　我總是在考慮一些問(wèn)題，青年人是祖國(guó)的希望，北大很可能就是未來(lái)半個(gè)中國(guó)的象征。教授則是青年人最杰出的導(dǎo)師。教授的每一句話很可能誤導(dǎo)每個(gè)青年人的一生，所以我要?jiǎng)窀婺切┧�謂中國(guó)大學(xué)的教授，你們不要隨便的說(shuō)話，不要隨便的把一個(gè)名人吹捧一個(gè)神。其中也包括魯迅先生。因?yàn)轸斞赶壬�是人不是神，沒有必要吹捧成一尊大神。青年人要記住一些話，教授的話一半是正確的，一半是不正確的，所以你們不可全信，但是不可不信。否則你們將會(huì)殘害終身�，F(xiàn)在的北大學(xué)生就是一個(gè)很好的例子。他們的學(xué)生大多數(shù)沒有誠(chéng)信，也能夠反映出當(dāng)代的中國(guó)又是怎么樣的狀況。

　　專家問(wèn)：秦貴育先生，你為什么從寫青春作品轉(zhuǎn)移到寫言情作品？

　　作家秦貴育答：也許是隨著年齡的增長(zhǎng)，興趣可能發(fā)生了變化，當(dāng)然從青春作品過(guò)渡到言情作品這也是很正常的。年青人總是研究一些對(duì)自己感興趣的東西，只有對(duì)自己感興趣的東西才有可能研究出成果。這就是我從寫青春小說(shuō)轉(zhuǎn)移到寫言情小說(shuō)的主要原因。

　　專家問(wèn)：秦貴育先生，你是怎么理解性的，對(duì)性愛又有什么樣的看法？

　　作家秦貴育答：現(xiàn)在的社會(huì)能夠說(shuō)得上是小康社會(huì)了，人們基本上解決了溫飽問(wèn)題。在性的方面，也應(yīng)該有新的理解。注重性生活有可能成為未來(lái)發(fā)展的一大主題。所以我想寫一些性愛的小說(shuō)來(lái)告訴人們?cè)趺礃尤チ私庑詯邸?/p>

　　關(guān)于性愛，中國(guó)古往今來(lái)都是不公平的。男人可以擁有無(wú)數(shù)個(gè)女人，女人為什么不能夠擁有無(wú)數(shù)個(gè)男人？當(dāng)然人類最基本的欲望就是對(duì)性愛的追求。如果在性愛都不能夠公平，那么我們就必須承認(rèn)社會(huì)不公平發(fā)現(xiàn)象的確存在，也必須承認(rèn)男人在上，女人在下的基本原則。當(dāng)然我相信有一天能夠突破這個(gè)原則，女人在上，男人在下�；蛟S那一刻人們才能夠達(dá)到想要的公平。這就是我對(duì)性愛的看法，如果你們還想了解太多的話，那我的小說(shuō)將會(huì)更加明確地告訴你們應(yīng)該怎么樣去注重性生活。