前幾天，南雅中學(xué)初二學(xué)生王哲山與同學(xué)一同去省博物館參觀馬王堆漢墓出土的文物。他無(wú)意中發(fā)現(xiàn)著名T型帛畫中右上角的“金烏”只有兩條腿。“文獻(xiàn)資料中不是都說(shuō)三足金烏，為什么這畫中是二足金烏？”王哲山說(shuō)。

　　13歲的王哲山是一名初二學(xué)生，平時(shí)喜歡收藏郵票、古錢幣和工藝品，是省收藏家協(xié)會(huì)年齡最小的會(huì)員。王哲山告訴記者，他和同學(xué)在參觀T型帛畫時(shí)發(fā)現(xiàn)“二足金烏”，很是疑惑。隨后，他查找了許多資料，文獻(xiàn)資料中都稱三足金烏，而在出土文物中也有許多三足烏的圖像。“古人認(rèn)為，高高在上的太陽(yáng)里面有只神鳥(niǎo)，通體金色，長(zhǎng)有三條腿，第三條腿寓意男根，表示人們對(duì)男人生殖器的崇拜。”為此，王同學(xué)還大膽地猜想，“二足金烏”是不是畫師筆誤造成？

　　有人在博客中總結(jié)了古代文獻(xiàn)對(duì)金烏的三種解釋：第一種說(shuō)法是，金烏是太陽(yáng)的駕座，太陽(yáng)與烏是主仆關(guān)系；第二種說(shuō)法是金烏是“日精”，亦稱陽(yáng)精、陽(yáng)烏；還有一種說(shuō)法是，金烏是傳說(shuō)中西王母所役使的禽鳥(niǎo)。

　　對(duì)此，省博物館喻燕嬌教授說(shuō)，對(duì)馬王堆漢墓一號(hào)墓T型帛畫右上角太陽(yáng)中的金烏“為什么是二足”，而不是許多史料中所記載的三足，在文史考古學(xué)界，也有許多猜測(cè)和說(shuō)法，尚未形成一致的結(jié)論。

　　喻燕嬌說(shuō)，有人認(rèn)為右上角的神鳥(niǎo)不一定是金烏，而是另一種神鳥(niǎo)“陽(yáng)離”。也有人認(rèn)為，后人一般會(huì)賦予“金烏”傳說(shuō)多種解釋，而帛畫中的二足金烏，正是西漢時(shí)代的長(zhǎng)沙人對(duì)金烏的原始認(rèn)識(shí)。喻教授說(shuō)，還有人認(rèn)為畫中有九日盤旋，另外一個(gè)太陽(yáng)可能正在值班尚未歸來(lái)，最大的太陽(yáng)中繪著一只黑色“金烏”，這是古人對(duì)太陽(yáng)黑子的觀測(cè)結(jié)果。

　　“自帛畫出土后，一些專門研究西漢文化的專家，就關(guān)注了這一奇特現(xiàn)象，還有人專門寫了相關(guān)的學(xué)術(shù)論文。”省博物館另一名馬姓專家告訴記者。(瀟湘晨報(bào) 記者 劉俊)