著名畫家黃永玉總是不斷帶來驚奇。他在美術創作上的成就，猴票、酒鬼酒瓶的設計，都曾引起社會廣泛關注。他在文學上也有令人嘆服的成就：詩歌獲全國新詩獎，一本散文集《比我老的老頭》風靡讀書界，2009年在《收獲》連載長篇小說《無愁河的浪蕩漢子》，新的部分仍在寫作中，將繼續連載。人們不知道的是，早在六十年前，黃永玉曾是香港電影界的一名活躍分子——

　　六十年前在香港

　　速寫大小明星

　　黃永玉與電影的密切關系，眾所周知的是“文革”剛剛結束時那場著名“《苦戀》風波”(搬上銀幕時《苦戀》改名為《太陽與人》)。1979年，作家白樺是在拍攝黃永玉的紀錄片未果的情況下，改變計劃而創作了《苦戀》，其中主人公凌晨光身上，有不少黃永玉的生活影子，甚至可以說他是凌晨光的原型——他的早期漂泊，從香港回到大陸的過程，“文革”中的磨難，乃至一些生活細節，都成了電影中的重要構成元素。

　　其實，1948年旅居香港后，作為木刻家的黃永玉，一方面參加美術活動，另一方面也與香港電影結下了不解之緣。

　　自1950年起，到1953年離開香港前來北京定居，三年多時間里，黃永玉在為《大公報》和《新晚報》的副刊擔任業余美術編輯之外，還在長城電影公司擔任業余編劇。他編寫劇本，其中，喜劇《兒女經》被拍攝成電影，女明星石慧因在該片的表演而當選為最佳女演員；他還參與編輯《長城畫報》，用文字豐富自己的文藝創作，更用畫筆為那一時期的香港風景和文化風情，留下了形象記錄。

　　由長城電影公司主辦的《長城畫報》，創刊于1950年8月1日，主編為長城公司的經理袁仰安。編者在創刊詞：“在電影領域上，‘筑起我們的新的長城’！套用這句光榮的句子，本刊愿在艱巨的工程中，擔任一名搬運夫；愿在無止境的進步中擔任一名鼓手。”

　　二十六歲的黃永玉，也成了香港電影的“搬運夫”和“鼓手”。

　　速寫大小明星

　　黃永玉在《長城畫報》上，分別以“黃永玉”、“永玉”、“張觀保”、“觀保”等筆名，發表了數十幅速寫，包括風景、演員肖像漫畫、影人日常生活等內容。灣仔半山鳥瞰、堅尼地道、山居、半山小徑、九龍鉆石山腳木屋——一個個他居住過、活動過的場所，因這些速寫而讓我們可以看到六十年前的景象。劉瓊、龔秋霞、顧而已、夏夢、石慧、舒適、韓非、陳娟娟、萬籟鳴、萬古蟾等，這些當時活躍于香港影壇的明星與導演，都成了黃永玉速寫的對象。

　　值得特別一提的是黃永玉筆下的童星黎小田，此時只有六歲，《兒女經》是他出演的第一部電影，因為這部影片中的成功表演，他成了上世紀五十年代香港的著名童星。后來，他轉向音樂創作，成為香港著名音樂人，上個世紀七十年代，曾在麗的電視與薛家燕主持綜藝節目《家燕與小田》并發行唱片。八十年代，他先后捧紅梅艷芳、張國榮、呂方等明星，2006年獲香港“音樂成就大獎”。當年，由于出演《兒女經》，六歲的黎小田也成了黃永玉畫的對象。發表他的速寫時，《長城畫報》還特地配發一張照片，他乖乖地坐在椅子上，由坐在沙發上的黃永玉速寫。照片說明寫道：“黎小田規規矩矩地坐著讓黃永玉繪像。”或許，這是黎小田最早的肖像畫。

　　無論風景，還是人物，六十年過后，這些速寫尤顯現出文獻價值。

　　喜劇電影《兒女經》

　　在香港，黃永玉最重要的電影作品是1951年創作的喜劇電影《兒女經》(另有一部作品《海上故事》未搬上銀幕)。發表《兒女經》時，他用的筆名是“黃笛”。因此，除了熟悉的朋友，人們后來很難把畫家黃永玉，與五十年代初期活躍于香港電影的“黃笛”聯系起來。

　　創作《兒女經》時，黃永玉家里還沒有孩子，并無養兒育女的體驗，他是根據鄰居、《金陵春夢》的作者唐人的家庭生活為素材而創作。1952年6月，《長城畫報》第十七期出版了“《兒女經》專號”，其中這樣界定《兒女經》：“長城電影制片公司最新巨獻現實動人教育諷刺輕松喜劇。”該片制片人袁仰安，導演陶秦，蘇秦、龔秋霞、石慧、黎小田等主演。

　　黃永玉在1952年5月17日所寫的《“兒女經”的由來》一文中，談到他的創作經過與體會：

　　寫這部戲的動機是來自我一位好友身上，一天到晚吵個不休，前因后果，未始不是一個復雜的社會問題？我想，弄一部以孩子教育問題為中心的戲出來一定蠻有意思的，就大膽向袁老總和一些友好提出來。

　　經過他們的研究結果，我得到一個十分值得感激的鼓勵，我說我根本不懂得戲是怎么寫的，但他們卻任我怎寫就怎寫，還特別麻煩陶秦兄做我的私人教師，從ABC來起，教我怎樣分段分場，這樣那樣，我非常感激他，使我除了完成一部不像話的腳本之外還多了一門沒“滿師”的手藝。

　　我寫的是我親近的朋友，有名有姓的人，他是一位有才能和值得尊敬的新聞工作者，有些地方，在感情上我無法不入迷地原原本本把他的真實生活借用過來？比如，他的階層屬性——思想生活，經濟狀況，文化水平……——我幾乎沒有改動，他的全家的一切在我寫這部戲的時候占著很重要的分量。

　　我知道這樣的做法有時是乏味的，第一就沒照顧到屬于電影這門學問中的淵博復雜條件，這些學問可正是我缺少的。

　　幸好，我得再深深感謝陶秦兄，他重新花了千百倍于我的力氣，耐心地把這個不完整的東西從根挖起整修過了，把這部不像樣的習作所犯的錯誤糾正了，對我來說，是非常有益的事。(原載《長城畫報》第十七期)

　　2008年歲末，經小思女士的推薦與聯系，我在香港電影資料館查閱到《長城畫報》以及《兒女經》相關資料的卷宗，其中，電影院當年印發的一頁《兒女經本事》，這樣敘述電影梗概：

　　顏興堂在報館工作并撰寫小說。筆耕所入，僅夠一家溫飽。他有子女七人，妻則終日忙碌，對于子女的教育，不無疏忽。

　　大女大明，敏慧而性好動，就讀某貴族學校初中。大明家境清寒，常受同學歧視。同學中多以腳踏車代步，大明頗為羨慕。

　　次子二毛喜拆修機械。三女三毛，好吃零食。四子四牛，性野蠻。五子虎兒，性好美術。六子龍兒，終日嬉戲。最小的女兒叫客滿，尚在哺乳期內。

　　這里有了這么個性不同的孩子，其喧嘩嘈雜，使顏夫婦對之束手無策。

　　大明擬買舊腳踏車，但爸爸反對。大明感到失望，又怕同學取笑，不敢回校。后因學校查問而被父母發覺了。

　　興堂有個朋友，姓張。常見興堂為兒女所苦，很想為其分勞。這天來顏家，知大明逃學，認為大明的環境不好，主張換一間好的學校。興堂怕多事，僅對大明訓斥，送回學校了事。而大明到校后，果被同學譏笑。二毛問明原因，知女友陳露西有腳踏車，就去商借。因露西對二毛頗有愛意，故能立即得以允可。

　　次日，大明駛車到校，不料同學向她挑戰賽車。大明求勝心切，車竟被毀。二毛奮勇代為修理，愈弄愈壞，不得已求助修理匠，需費三十元。父母索款，興堂只得給了。

　　不想這時四牛與鄰居打斗，傷額昏厥，須送醫院。興堂無款，幸虧張叔叔來了，才替他們解決了困難。

　　興堂也漸覺孩子非管束不可，可是又沒有好的辦法。那天張叔叔來和他們商討，被一群孩子聽到，深受感動。后大明改入好學校，漸改前非。返家又教育弟妹，幫助母親理家，或做有益游戲。張叔叔在旁指導，頓時把嘈雜的家，理得井井有條。

　　爸爸的生辰，孩子們把省下來的糖果費，買了一支筆，作為壽禮。他們歌唱著為父母祝福，為自己的前程鼓勵。

　　當年的電影劇本已無從尋找，好在黃永玉本人當年曾親自寫過一篇電影小說《兒女經》，發表在《長城畫報》此期專號上，這也是目前所見黃永玉最早的小說創作。

　　《兒女經》被認為是一部喜劇杰作。不過，由香港電影資料館編撰的《香港電影大全》，對《兒女經》也有如下評點：

　　五十年代香港所謂“左派”陣營的電影，都有著一套嚴格的創作主導思想，概言之，就是“主題先行論”。《兒女經》要探討的，是家庭中孩子的教育問題。

　　故事說在報館工作的顏興堂(蘇秦)，生有七個孩子，整天要為生活奔波，晚上還要寫稿來幫補家計。妻子(龔秋霞)單是家務便應接不暇。七個兒女都有缺點：長女大明(石慧)念的是私校，染上了貪玩虛榮的毛病；次子二毛喜拆修機械，三毛好吃零食，四牛野蠻好斗，五弟虎兒(黎小田)與六弟龍兒終日嬉戲，愛把墻壁涂得花斑，最小的女嬰客滿則整天啼哭。

　　影片難得的地方是充滿趣味性極強的生活細節(如五、六弟用鉛筆刨刨筷子)，七個孩子的戲安排得流暢生動，豐茂的枝葉襯托著鮮明的主線(大明渴望要買一輛腳踏車)。美中不足的是結尾流于教條化，張叔叔(平凡)的“導師”和“救星”身份簡化了整個問題，完全掉進“主題先行論”的窠臼。

　　此外影片也未能擺脫某種原始的反富人情緒。當然貧與富有其生活上的矛盾，影片亦不乏敏銳的筆觸，但在下半部帶出唾棄資產階級生活的訊息時，也不免同時否定了彈琴跳舞等活動及年輕人自發的思想感情。正因如此，影片結構所標榜的健康生活方式，其實是十分褊狹的。(琪、華)

　　《兒女經》于1953年新年在香港隆重公映，隨后，又在東南亞各地上映。時間上仿佛是一個巧合，就在公映之際，黃永玉一家離開香港，前來北京，未來的新生活從此開始。

    李 輝