“探尋曹操墓葬，必先了解鄴城。而研究鄴城文化，曹操又是不可缺失的重要內(nèi)容。”昨日上午，邯鄲市有關(guān)專(zhuān)家、學(xué)者針對(duì)河南安陽(yáng)“曹操墓”引發(fā)的各種爭(zhēng)議，認(rèn)為曹操的“大本營(yíng)”和發(fā)跡地為鄴城(今河北省臨漳縣境內(nèi))，曹操墓所在地應(yīng)屬于鄴城文化區(qū)域內(nèi)，兩地實(shí)為互補(bǔ)關(guān)系。專(zhuān)家指出，質(zhì)疑是對(duì)學(xué)術(shù)研究的一種推動(dòng)，并不等同于相互爭(zhēng)論。

　　曹操選鄴城

　　為“安息之地”

　　據(jù)邯鄲市歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)，邯鄲市鄴城、北朝史學(xué)會(huì)代秘書(shū)長(zhǎng)侯廷生教授介紹，鄴城遺址位于邯鄲市臨漳縣香菜營(yíng)鄉(xiāng)三臺(tái)村。公元204年，一代梟雄曹操攻占鄴城后，開(kāi)始大興土木修建城池，很快使其成為一個(gè)東西7華里，南北5華里的大都市。

　　根據(jù)史書(shū)記載，“曹操逝于河南洛陽(yáng)，2月丁卯，靈棺運(yùn)回鄴城，按照其生前的遺囑，安葬于西門(mén)豹祠西園上。”曹操為何會(huì)選鄴城為“安息之地”呢？侯廷生教授推測(cè)，首先鄴城是曹操的發(fā)跡地，他通過(guò)占據(jù)鄴城徹底消滅了袁氏軍事集團(tuán)，從此完成統(tǒng)一北方大業(yè)。其次，曹操大規(guī)模營(yíng)建鄴城，并把自己的家眷和部下的家族宗親遷居此地，使其成為當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。

　　另外，鄴城的地理位置極為重要，向南經(jīng)黃河直達(dá)許昌和洛陽(yáng)，向北可控制燕、代等北方地區(qū)。在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁的特殊時(shí)期，鄴城基本沒(méi)有遭到破壞。

　　侯廷生教授說(shuō)，河南安陽(yáng)縣西高穴村距鄴城約15公里左右，墓地位置類(lèi)似現(xiàn)在的“京郊”。在曹操心目中，鄴城不僅是曹魏政權(quán)的大本營(yíng)，也是其實(shí)現(xiàn)人生理想與遠(yuǎn)大抱負(fù)的地方，所以曹操死后葬于鄴城附近比較合理。

　　“曹操墓”應(yīng)屬于

　　鄴城文化區(qū)域

　　鄴城在東漢時(shí)期原是一個(gè)普通的城市，后因曹操定都而聞名于世，并相繼成為后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊的都城。

　　邯鄲市臨漳縣文物保管所所長(zhǎng)王福生認(rèn)為，探尋曹操墓葬，必先了解鄴城。而研究鄴城文化，曹操又是不可缺失的重要內(nèi)容。長(zhǎng)期以來(lái)，人們?cè)谘芯苦挸俏幕�的過(guò)程中，認(rèn)為這一區(qū)域內(nèi)肯定埋葬著曹操及眾多王侯將相，可是又始終未發(fā)掘到相關(guān)的墓葬，這不能不說(shuō)是一大遺憾。

　　河南文物部門(mén)去年歲末發(fā)現(xiàn)的“曹操墓”，就其規(guī)模和結(jié)構(gòu)來(lái)講，都是鄴城文化區(qū)域內(nèi)同時(shí)期最高級(jí)別的墓葬。王福生說(shuō)，這一重大發(fā)現(xiàn)，既豐富了曹魏時(shí)期的喪葬文化、生活習(xí)俗研究，也填補(bǔ)了鄴城文化的一項(xiàng)空白。

　　王福生說(shuō)，河南安陽(yáng)“曹操墓”與臨漳鄴城一個(gè)在漳河南岸，一個(gè)在漳河的北岸，如果按照歷史文化范疇劃分，“曹操墓”所在地應(yīng)屬于鄴城文化區(qū)域內(nèi)，只不過(guò)因?yàn)槿缃竦男姓�區(qū)域不同，才分別屬于河北省和河南省。

　　侯廷生教授與王福生所長(zhǎng)認(rèn)為，“曹操墓”與鄴城實(shí)際上為互補(bǔ)關(guān)系，彼此可以相互補(bǔ)充、豐富各自的內(nèi)容。

　　兩地可共同打造

　　曹操旅游文化區(qū)

　　河南安陽(yáng)“曹操墓”的發(fā)現(xiàn)，無(wú)疑在全國(guó)掀起了一股曹操熱，各地與曹操有關(guān)的景區(qū)、遺址、故事，甚至?xí)�籍都成了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。據(jù)邯鄲市有關(guān)部門(mén)介紹，近期，省內(nèi)外大量專(zhuān)家、學(xué)者及旅游者在參觀“曹操墓”后，紛紛慕名前往臨漳鄴城遺址及磁縣北朝墓群(傳說(shuō)中的曹操“七十二疑冢”)進(jìn)行探秘。

　　對(duì)此，侯廷生教授認(rèn)為，文化是一個(gè)地區(qū)獨(dú)具魅力的特色品牌，也是一個(gè)地方可持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力。邯鄲市應(yīng)結(jié)合新近發(fā)現(xiàn)的“曹操墓”，盡快整合本地與曹操有關(guān)的歷史文化資源，與漳河南岸的“曹操墓”形成互動(dòng)，并與河南安陽(yáng)聯(lián)手打造曹操墓、鄴城、“曹操墓田區(qū)”三位一體的曹操旅游文化區(qū)。

　　另外，侯廷生教授等邯鄲的一些專(zhuān)家、學(xué)者還提出，河北文物部門(mén)也應(yīng)對(duì)磁縣境內(nèi)的“曹操墓田區(qū)”進(jìn)行保護(hù)性發(fā)掘，因?yàn)榘凑帐窌?shū)與歷史記載，這一區(qū)域內(nèi)除了備受社會(huì)關(guān)注的曹操墓外，還應(yīng)有不少曹操公卿大臣的陪陵，以及南北朝時(shí)期眾多帝王的墓葬。考古人員通過(guò)保護(hù)性發(fā)掘，也許會(huì)從中發(fā)現(xiàn)更多有關(guān)曹操墓的物證、線索，甚至還可能有更大的意外收獲。

　　文/圖 本報(bào)記者 王彬