文化遺產與我們一道前進

　　——訪文化部副部長、中國非物質文化遺產保護中心主任王文章

　　我國是一個歷史悠久的文明古國，非物質文化遺產對一個民族一個國家具有深刻的影響，保護傳承尤其重要

　　記者：光明日報新年之際推出新專版《文化遺產》，您不僅是文化部副部長，也是中國藝術研究院院長和中國非物質文化遺產保護中心主任，因此想請您就非物質文化遺產保護、傳承和發展，與關注此話題的讀者進行一次交流。

　　王文章：我國是一個歷史悠久的文明古國，各族人民在漫長的歷史進程中創造、保護和傳承了豐富的非物質文化遺產。過去的十年可以說是我國非物質文化遺產保護、傳承和發展非常重要的十年。我國進入二十一世紀以來，非物質文化遺產保護工作逐步走上了全面的整體性保護階段。2001年5月，聯合國教科文組織公布了第一批“人類口頭與非物質文化遺產代表作”名錄，中國昆曲入選，我國非物質文化遺產保護由此進入了一個飛速發展的時期。

　　在這之前，我國對文化遺產的保護，在整個社會的普遍意識中，還更多局限在有形的物質文化遺產保護方面。而對無形的非物質文化遺產的保護，主要還是通過口傳心授的方式進行保護和傳承。建國后長期開展的民族民間文化保護工作，其中有很大的部分也涉及到非物質文化遺產。

　　昆曲入選使我們更加深刻認識到許多像昆曲一樣的非物質文化遺產具有的特殊性。它的生存形態、傳承鏈條、保護難度以及它對一個民族一個國家深刻而悠遠的影響，都促使我們用新的理念、新的方式和新的做法來面對非物質文化遺產，將它作為一個整體進行保護。

　　十年后我們再回頭來看這一點就更加鮮明。去年秋天，隨著我國申報的一批項目入選世界非物質文化遺產代表作名錄，加上十年來先后入選的昆曲、古琴藝術、新疆維吾爾木卡姆藝術、蒙古族長調民歌等項目，我國已成為世界上擁有聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄項目最多的國家。

　　將非物質文化遺產作為整體來看待，因而更理性、更科學地來研究、保護和傳承有價值的非物質文化遺產

　　記者：您的回顧令人自豪和振奮，您可否就我國非物質文化遺產保護的理念、方式和做法，與其他做得比較好的國家進行一下比較，談談我們取得這樣成績的原因。

　　王文章：應該說，世界上其他非物質文化遺產保護做得比較好的國家如日本、加拿大、法國等，都比我們起步早，經驗值得我們借鑒和學習。我國雖起步晚一些，但保護的措施得力，走得比較快。

　　與此前相比，其中的一個改變是，我們將非物質文化遺產作為整體來看待，這是一個保護觀念的轉變，使大家更理性、更科學地來面對、研究、保護和傳承那些有價值的非物質文化遺產。譬如去年秋天入選世界非物質文化遺產代表作名錄的媽祖信俗，凝聚了中華民族博愛、為善、向上、扶危濟困、心靈慰藉等精神情感，是我們的優秀文化遺產。但以前因其中雜揉著一些非科學的元素而被否定，今天，我們更加理性認識到這個信俗對人的全面發展和建設和諧社會的理念相適應，而加以保護和傳承。

　　2007年，我國一批非物質文化遺產赴法國巴黎，在聯合國教科文組織總部舉行的中國非物質文化遺產藝術節上舉行展演，引起強烈反響，教科文組織官員感嘆說中國的做法應該在全世界推廣。

　　重申報輕保護、重開發建設而忽視保護、開發利用其經濟價值而忽視其精神文化內涵傳承等，都值得警醒

　　記者：聽您談起這十來年我國非物質文化遺產的保護傳承，有一種如數家珍的自豪感，還想請您從比較個人化的角度，談談您印象最深的進步和最遺憾的不足。

　　王文章：我覺得，貴報前不久的《我國成為人類非遺代表作最多國家》和《傳承鏈條正在中斷、保護工作任務艱巨》兩篇報道的標題，可以借來表達我的高興和遺憾。前一篇報道既說明了我國非物質文化遺產的豐富和深厚，同時也表達了國際社會對我國非物質文化遺產工作的肯定和贊賞，十分令人高興。但同時，正如后一篇報道所關注到的，文化部蔡武部長在全國非物質文化遺產保護督察工作會議上指出，在全球化進程中，隨著工業化、城市化的步伐加快，許多源于農耕文明、主要靠口傳心授方式傳承的非物質文化遺產的生存土壤及其生態環境受到了嚴重沖擊，大批非物質文化遺產傳承人因年事已高或后繼乏人，傳承鏈條正在中斷，非物質文化遺產保護工作仍面臨著艱巨的任務。

　　回過頭來看看這十來年我國非物質文化遺產保護的發展歷程，可以清晰地看到發展進步的臺階：我國第一次大規模非物質文化遺產普查工作業已結束，先后公布了兩批共1028項國家級非物質文化遺產名錄和三批共1488名國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人，形成了國家、省、市、縣四級名錄體系和保護機制，2006年確定了每年的“文化遺產日”，閩南、徽州、熱貢和羌族等四個文化生態保護實驗區相繼設立，成都國際非物質文化遺產節、中國非物質文化遺產傳統技藝大展等相繼舉行。

　　但同時，我國非物質文化遺產保護工作，也面臨著在全球化大潮沖擊下傳承鏈條正在斷裂的窘境。據普查統計，我國傳統戲曲品種在六十年間損失了三分之一；承載著豐富非物質文化遺產的古村落風貌也因大興土木遭到破壞；一些地方重申報輕保護，或重開發建設而忽視保護，或開發利用其經濟價值而忽視其精神文化內涵傳承，等等。這是尤其值得我們警醒的。

　　優秀非物質文化遺產凝聚了中華民族的精神血脈，文化遺產應該按其自身演變進程發展，與我們一起前進

　　記者：還有一個很讓人關心的話題，就是如何看待保護傳承和科學利用非物質文化遺產的關系，和如何看待您曾提到過的手工技藝類非物質文化遺產生產性保護。

　　王文章：我最想說的是，對我國豐富而深厚的非物質文化遺產保護、傳承和利用，無論怎樣，最重要的一點是，這些優秀的非物質文化遺產凝聚了中華民族的精神血脈，對于我們今天守望民族精神家園、構建核心價值體系、建設和諧社會、創造更新更燦爛的文化具有十分重要的意義，優秀民族文化遺產將與時代、與我們一道前進！

　　對于豐富而深厚的非物質文化遺產，我以為，應該按其自身演變的進程去演變、去發展。譬如剪紙，今天的剪紙與上個世紀五十年代的剪紙已有了很大不同，雖然技藝還同以前一樣，但時代前進了，人們的審美趣味變化了，這些改變已在創造傳承的過程中印入傳承人的腦海里，同樣的技藝，表現出來的結果則不一樣了。這也是手工技藝類的非物質文化遺產生產性保護的成功例子。但如果像有些人想的那樣，將傳統技藝剪紙的優秀作品用電腦復制、再通過機器來批量生產，那種凝聚在手工技藝中的精神血脈，便在這種復制和機器生產中消失了。

　　所以，我說優秀民族文化遺產將與時代、與我們一起前進，也就是說，在建設和諧社會的今天，讓中華民族在漫長的歷史進程中創造、保護和傳承下來的優秀民族文化遺產，成為我們今天精神成長、文化創造和社會進步的一個重要因素，這對延續和傳承中華精神和民族血脈、保存中華文明生存和發展的文化根基，實現中華民族的偉大復興，具有十分重要的意義。

　　記者　諶強