1月15日，電影《孔子》在北京舉行了盛大的首映儀式。影星周潤(rùn)發(fā)、周迅，導(dǎo)演胡玫等人盛裝到場(chǎng)，吸引了觀眾和媒體的目光。何燕江是編劇之一，他也參加了首映式，卻沒(méi)有登臺(tái)，拍了幾張照片后離場(chǎng)。"我不喜歡人太多的場(chǎng)合，這讓我很緊張。" 何燕江說(shuō)。

　　影片公映之前，何燕江提前觀看過(guò)《孔子》全片。公映后，他陪家人一起又看了一次，影片末尾，電影院觀眾席上竟響起了掌聲。這令他始料未及，黑暗中，抑制不住激動(dòng)的心情。

　　1月26日下午四點(diǎn)半，北京大望路新光天地咖啡廳里，記者見(jiàn)到了何燕江。他身材魁梧，穿著隨意，笑瞇瞇的樣子，讓人感覺(jué)沒(méi)有距離。

　　假設(shè)——孔子是一個(gè)普通人

　　何燕江想要寫(xiě)孔子的念頭始于 2006 年，當(dāng)時(shí)，他從北京電影學(xué)院導(dǎo)演系畢業(yè)不到 5年。最初，何燕江寫(xiě)了50集左右的電視劇本，后來(lái)改編成小說(shuō)，2009年，由導(dǎo)演胡玫拍成電影，高調(diào)走入大眾視野。

　　記者(以下簡(jiǎn)稱(chēng)記)：為什么會(huì)想到以“孔子”為題材進(jìn)行創(chuàng)作？

　　何(以下簡(jiǎn)稱(chēng)何)：在創(chuàng)作前，我看過(guò)其他學(xué)者寫(xiě)的幾個(gè)版本的孔子作品，有一個(gè)感覺(jué)：孔子是“高高在上的圣人”，一個(gè)神一樣的人物，似乎沒(méi)什么故事。我提出，能不能完全把孔子還原為一個(gè)普通人。

　　記：以普通人看待孔子，他最初觸動(dòng)你的地方是什么？

　　何：這樣的細(xì)節(jié)有很多……其實(shí)據(jù)歷史記載，孔子是私生子(此處有爭(zhēng)議)。這點(diǎn)給我觸動(dòng)很深。在那個(gè)講究嫡長(zhǎng)制的時(shí)代，一個(gè)私生子的地位可想而知。所以在小說(shuō)《孔子》中，我把這個(gè)因素賦予了孔子，成為他求學(xué)的第一個(gè)動(dòng)力。

　　孔子自己曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)“我非生而知之者”，他不可能生下來(lái)就知道自己將來(lái)是個(gè)萬(wàn)世敬仰的圣人。那么他的一生，究竟為什么孜孜不倦地求學(xué)、授業(yè)、著書(shū)立說(shuō)呢，這是我后來(lái)創(chuàng)作期間越來(lái)越覺(jué)得有意思的原因。

　　基調(diào)——孔子是值得同情的

　　何燕江曾見(jiàn)過(guò)幾個(gè)朋友，談起孔子普遍都很激動(dòng)。其中有一位朋友原是詩(shī)人，熱淚盈眶，拉著他的手說(shuō)：我從小就很崇拜他，我很景仰他，希望你能好好寫(xiě)，把他的形象塑造得更加高大、偉岸。不過(guò)，談起論語(yǔ)里的“三畏九思”，他卻一臉茫然。

　　這引起了何燕江的反思。在當(dāng)今推崇孔子的熱潮中，究竟有多少人真正理解孔子呢？了解他的生平，了解他當(dāng)時(shí)的處境，了解他深深的痛苦？

　　記：你眼中的孔子，和學(xué)者眼中的孔子不同。你是 70后文藝青年，寫(xiě)孔子時(shí)，是一種仰望的角度，還是平視的角度？

　　何：我還是平視的，不是因?yàn)槲也蛔鹁此�，是因�(yàn)槲蚁Ｍ�每個(gè)讀過(guò)這部小說(shuō)的人都能更好地理解他的內(nèi)心。

　　記：那么，你所看到的孔子內(nèi)心是怎樣的？

　　何：他最打動(dòng)我的地方是，在那個(gè)混亂的、“禮崩樂(lè)壞”的時(shí)代，他抱著明知不可而為之的態(tài)度，堅(jiān)持自己的理想和信念。

　　記：你去過(guò)曲阜嗎？接手《孔子》創(chuàng)作后，有否拜過(guò)三孔？或者，你覺(jué)得孔子本人和身后的這些個(gè)牌坊沒(méi)什么關(guān)系……

　　何：去過(guò)曲阜，創(chuàng)作前本來(lái)想去收集些資料的，不過(guò)挺失望的。目前的曲阜都是宋朝甚至明清的建筑了，還買(mǎi)了幾本書(shū)，印象最清楚的有一本書(shū)是《孔子弟子的故事》，里面孔子和老子互相斗法，怪力亂神。所以我覺(jué)得孔子是個(gè)很悲劇的人物，他的著作、學(xué)說(shuō)被后人以各式各樣的動(dòng)機(jī)歪曲，甚至他的生平、他的弟子也被大量地歪曲。

　　我認(rèn)為孔子身后的牌坊多數(shù)為帝王所立，他們可能是把孔子當(dāng)作了一個(gè)“名牌”的裝飾品。

　　記：時(shí)隔千年，孔子本人的真實(shí)形象有可能被淹沒(méi)了。

　　何：回顧歷朝歷代，孔子被曲解了很多次。我們多數(shù)人腦子里那個(gè)孔子，無(wú)論形象還是精神，都或多或少不是他本人。他的行教圖是唐朝的吳道子畫(huà)的，而“仁、義、禮、智、信”這五常，根本不是孔子所創(chuàng)造出來(lái)的。

　　我們都知道“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，可是誰(shuí)注意過(guò)他也說(shuō)過(guò)：“行有余力，則以學(xué)文。……暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”孔子是值得同情的。